我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

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1 的。天地间生而知之的人没有。不学而能的人也没有。天才多半由于努力养成。天才多半由于细心养成。
2 或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。
3 人非生而知之，没有人天生是行家。
4 人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。人而无仪，不死何为。
5 天才这个字本来含意极其暖昧，它的定义，决不是所谓“生而知之，不学而能”。
6 天才这个字本来含意极其暖昧，它的定义，决不是所谓“生而知之，不学而能”的。天地间生而知之的人没有。不学而能的人也没有。天才多半由于努力养成。天才多半由于细心养成。
7 生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。
8 人非“生而知之”，那么，一定是“学而知之”、“思而知之”、“行而知之”。
9 孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”。
10 人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解也。
11 三人行必有我师，有问题要不耻下问；人非生而知之者，孰能无惑？
12 任何人都是学而知之，不是生而知之。
13 人非生而知之。世上没有知足的女人。
14 人非生而知之，没有人天生是行家.
15 人非生而知之者。解释：人不是一生下来就明白道理和学业的。
16 生而知之，干霄凌云，得天独厚，旷世奇才!
17 孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！”。
18 生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。唯上知与下愚，不移。
19 人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
20 “生而知之”就是说，我们身上的美德和智慧是与生俱来的，只需要经过启发和打磨，就可以显现出来。
21 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
22 人非生而知之者，孰能无惑。
23 孔子认为获得知识有“生而知之”、“学而知之”、“困而知之”，这三种学习的办法，其实我们每一个人都会遇到。
24 一个声音从高远背后响起，回头一看，却是石教授，他一边走过来一边继续说“生而知之，不学而能。
25 人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
26 人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
27 "吾非生而知之者，好古，敏而求之者也"，这种曾经深藏于清宫的佳器百年前流传东瀛，却成为了茶道"器物精神"的一抹亮色流传至今。
28 生而知之者上也；学而知之者次也，困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。
29 .生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。唯上知与下愚，不移。
30 .生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也。
31 此壶竹刻技艺精湛，未见粘接痕迹，整体造型及纹饰仿商周青铜器，可见清中期好古拟古之风尚。
32 孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”。
33 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
34 "吾非生而知之者，好古，敏而求之者也"，这种曾经深藏于清宫的佳器百年前流传东瀛，却成为了茶道"器物精神"的一抹亮色流传至今。
35 “问贤于己者，以匡正误;等于己者，以资切磋;鄙于己者，以求多得。
36 八角街是围绕大昭寺而建的环形街道。进入这条街道有大小七八处入口，信教的人们按顺时针方向转街，以求来世的幸福。
37 被告人决定认罪以求从轻处理。
38 本文就这个期间的意年夜利歌曲的作风特征停止剖析阐述，目标在于能更好地进修演唱它们，以求忠厚于原貌。
39 本文以中古史书异文为例，从考求古词古义、把握新词新义、明了习语常词、明辨词的假借义、分析字形以求词义五个方面对这一问题作了初步的论述。
40 本文在写作上意图以严谨的历史学研究态度，综合各时期史料加以分析探察，以求更接近、乃至还原历史真貌。
41 本研究在电力负载潮流计算之基础上，寻求该目标函数之最小化，以求取适宜之购电策略。
42 闭关锁国，只能产生井蛙之见，只有放眼世界，才能开阔视野，开拓思维，以求更快地发展。
43 参与精神运动，例如屏气凝神重复颂歌或咒语那样的运动，以求达到较高的精神境界。
44 持经达变是最有效的管理方式，有原则，却必须因人、因时、因事、因地而应变，以求制宜。
45 此非可以聪明思虑，力所能致也。然而得博学于文，以求义理。
46 此时他一定已经把跟随上帝和学习律法，当作他个人的目标，以求不致得罪上帝。
47 瑳刻薄贪鄙，忌害才能;仪颂巧侧媚，献二女以求亲昵;瓘险惨苛酷，发言邪谄，故同罪焉。
48 但刘冲笃信“观念改变命运”，渴望操持“计然之术”，“商海行船”，以求“山河着意化财源”，在他看来，这就够了。
49 但是，仍有成千上万的协和迷聚集在希思罗机场外的道路两旁，以求最后一睹作为“喷气族”象征的这款机型的风采。
50 电视往往推陈出新，设计出新颖而又吸引的节目，以求筹得更多善款为社会上有需要的人士提供援助。