穷则独善其身，达则兼善天下。

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1 “穷则独善其身，达则兼济天下”，由立己达己的基础，成就立人达人的归宿，体现着内圣而外王的最高儒家理想。
2 公等读书人宜崇圣贤之教，尊帝王之法，达则移风易俗，为士民之表率，穷则独善其身，为子孙之仪型，何至自处卑污，甘作真空家乡无生父母之护法也。
3 毛、周时期的中国穷则穷矣，然而从不畏强权，敢在联合国对美苏两霸左右开弓教训，不惧任何战争威胁，快意恩仇令人敬仰。
4 早知如此，师父当初为何还要当捕快?月寒还记得师父说过一些话，胸怀天下者，便会仁者无敌，此生甘愿为苍生造福，穷则独善其身，达则兼善天下。
5 其尚致知以穷其理，力行以履其事，穷则淑诸身以及其族，达则淑诸时以其人，庶乎不负故家乔木之称，而实尽乎高山景行之道也!
6 古之人，得志，泽加于民，不得志，呵壁问天。穷则独善其身，达则兼济天下。
7 穷则独善其身，自己身单力薄，凌天昊也想不出他能做些什么。
8 君子穷则独善其身，君子富则兼计天下。
9 “穷则独善其身，达则兼善天下”，这是众多中国知识分子处世的座右铭。
10 古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，穷则独善其身。
11 穷则独善其身，富则妻妾成群。
12 穷则独善其身，达则兼善天下，志向挺远大的嘛!
13 古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼济天下。
14 孟子倡导君权民授，为人也大义凌然，一句‘穷则独善其身，达则兼善天下’，说得淡然又不失雄心。
15 关系到民生也不行，孟子说过，穷则独善其身，达则兼济天下，二大王对臣民说君子爱财，取之有道，君子鸣志，取之有德，君子求学，取之有勤。
16 君子穷则独善其身，达则兼善天下。
17 鄙人平时为人疏懒、率意，以至于家中寒素，钵中无粮。常言道，穷则独善其身，富则妻妾成群，所以尚未成婚。三天两觉。
18 穷则独善其身，达则兼善天下。
19 达则兼济天下，穷则独善其身。
20 穷则独善其身，达则兼济天下。
21 弟子，最喜欢《孟子》中的，‘穷则独善其身，达则兼善天下’。
22 高仲泰说，急景凋年，比如一战，荣家谋求实业救国，穷则独善其身，达则兼济天下。
23 菩萨并无脱离社会独善其身而菩萨是要兼善天下。
24 早知如此，师父当初为何还要当捕快?月寒还记得师父说过一些话，胸怀天下者，便会仁者无敌，此生甘愿为苍生造福，穷则独善其身，达则兼善天下。
25 正是修身齐家治国平天下的“精神道统”，孕育出中华儿女穷不失义、达不离道的价值取向，己达达人、兼善天下的行为方式。
26 取民脂民膏以供奉一己之穷奢极欲，是为残民以逞;以之兼善天下，普施于众，则为万家生佛。
27 穷困便独善其身，得志便兼善天下。
28 “穷则独善其身，达则兼善天下”，这是众多中国知识分子处世的座右铭。
29 穷困时独善其身，显达时兼善天下。
30 穷则独善其身，达则兼善天下，志向挺远大的嘛!
31 孟子倡导君权民授，为人也大义凌然，一句‘穷则独善其身，达则兼善天下’，说得淡然又不失雄心。
32 君子穷则独善其身，达则兼善天下。
33 穷则独善其身，达则兼善天下。
34 弟子，最喜欢《孟子》中的，‘穷则独善其身，达则兼善天下’。
35 “穷则独善其身，达则兼济天下”，由立己达己的基础，成就立人达人的归宿，体现着内圣而外王的最高儒家理想。
36 公等读书人宜崇圣贤之教，尊帝王之法，达则移风易俗，为士民之表率，穷则独善其身，为子孙之仪型，何至自处卑污，甘作真空家乡无生父母之护法也。
37 早知如此，师父当初为何还要当捕快?月寒还记得师父说过一些话，胸怀天下者，便会仁者无敌，此生甘愿为苍生造福，穷则独善其身，达则兼善天下。
38 其尚致知以穷其理，力行以履其事，穷则淑诸身以及其族，达则淑诸时以其人，庶乎不负故家乔木之称，而实尽乎高山景行之道也!
39 古之人，得志，泽加于民，不得志，呵壁问天。穷则独善其身，达则兼济天下。
40 “穷则独善其身，达则兼善天下”，这是众多中国知识分子处世的座右铭。
41 古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，穷则独善其身。
42 穷则独善其身，达则兼善天下，志向挺远大的嘛!
43 古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼济天下。
44 孟子倡导君权民授，为人也大义凌然，一句‘穷则独善其身，达则兼善天下’，说得淡然又不失雄心。
45 关系到民生也不行，孟子说过，穷则独善其身，达则兼济天下，二大王对臣民说君子爱财，取之有道，君子鸣志，取之有德，君子求学，取之有勤。
46 君子穷则独善其身，达则兼善天下。
47 穷则独善其身，达则兼善天下。
48 达则兼济天下，穷则独善其身。
49 穷则独善其身，达则兼济天下。
50 弟子，最喜欢《孟子》中的，‘穷则独善其身，达则兼善天下’。