世人惟不平则鸣，圣人以无讼为贵。

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101 圣人的道理，平坦得就像大路一样，学者苦于不能得其人门的要领。
102 圣人的典籍，是用来讲教化的，只要熟悉经文，粗通传注大义，常使自己的言行得当，也足以立身做人就行了。
103 圣人的言论如同暖人的春风，虽然日日诵读，亦不会厌倦；奸人的谗言彷佛悦耳的仙乐，虽然悦耳动听，却杀人于无形。
104 圣人何以不可欺？曰：圣人者，以己度者也。故以人度人，以情度情，以类度类，以说度功，以道观尽，古今一也。类不悖，虽文同理，故乡乎邪曲而不迷，观乎杂物而不惑，以此度之。
105 圣人和罪人的唯一区别是，每一个圣人都有过去，而每一个罪人都有未来。
106 圣人可以掌握时空，而凡夫却被时空所限制。
107 圣人能辅时，不能违时。智者善谋，不如当时。
108 圣人能够统治天下，是接受了人民的重托，不是自己私自窃取的。百姓对于圣人，是奉养他，而不是靠圣人来养活自己，那幺圣人就没有事了。
109 圣人说得好，江山易改，秉性难移。
110 圣人说渴死不饮盗泉之水，不过那是至圣至贤之人的品德标准，古人尚且难以做到，何况胡国华这样的庸人呢？以前听说在房中吸烟，时间久了屋内的苍蝇老鼠也会上瘾，此言非虚。
111 圣人为民法，必使之明白易知，愚智遍在之商君书。
112 圣人为知矣，不诚则不能化万民。出自：《荀子·不苟》圣人固然是无所不晓，但是不是真诚也不能感化万民。
113 圣人与常人之间往往只相差一小步，而这一小步却往往需要非凡的毅力才能赶上。
114 圣人与凡人之间往往只相差一小步，而这一小步却往往需要非凡的毅力才能赶上。
115 圣人与罪人皆会受到阳光的被泽，而且常常似乎是恶者大行其道。但是我们可以确信地说，不管是对个人还是对国家而言，恶人猖獗只是一种幻想，因为生命无时无刻不将我们的所作所为一笔一笔记录下来。
116 圣人欲其鱼鳞凤翼，杂沓参差，不绝于世，岂不弘哉？
117 圣人这个行业没有统一的标准，唯一达成共识的是，这是个操作性不高且吃力不讨好的职业，古往今来除了屈指可数的几个人可以算作圣人外，就剩下若干疯子神经病自称实现了这一理想。
118 圣人之常，以其情顺万事而无情。
119 圣人之所以为圣人，正因为他们有悲天悯人的胸怀。
120 圣人之所以为圣人者，善分民也。圣人不能分民，则犹百姓也。
121 圣人之所以为圣人者，善分民也。圣人不能分民，则犹百姓也。于己不足，安得名圣？是故有事则用，无事则归之于民，唯圣人为善托业于民。民之生也，辟则惠，闭则类。上为一，下为二。
122 圣人之所以为圣也，只是好学下问。朱熹 
123 圣人执着于真理，愚人执着于谬误。
124 圣人总是置身于众人之后，综合全面的倾听别人的意见，审慎的考虑矛盾的各个方面。所以当圣人抓住主要矛盾并给出解决方案的时候，他总是得到众人的支持，所以他身先了。圣人考虑事情总是跳出自己所在的小范围，从更大
125 师父喜爱在晚上工作，一入夜，万籁俱寂，大气中纷扰的气氛渐渐滤静，当众人进入梦乡时，圣人的另一波工作才正在进行。
126 石苞桑之固，凡我同胞，皆食数圣人之旧德与历代逸民遗"忧患之所饷遗也，故曰殷忧启圣，多难兴邦。
127 事实上，跟圣诞节本身的故事一样，圣人尼古拉的故事，也是集历史、神话和传说于一身。
128 事实是，“圣人出，清河黄”，从“尧舜禹汤文武”这些圣人开始，他们一出世，就领导群氓开辟山林，刀耕火种，经过几千年，森林变良田，而清河也变成了黄河。
129 是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
130 殊不知，讷于言而敏于行乎?圣人是想告诉我们，多做事来少说话。
131 虽然商人终日从事买卖之事，但只要致良知于事事物物，即问心无愧，也不妨碍他成为圣人贤达。
132 所以，现代社会是推崇各就各位、分工合作、团队精神、集体主义的社会，而不是依赖超世绝伦登峰造极的圣人或大师的社会。
133 他也时常跟人争执神仙的境界，圣人究竟有几位等等看似虚无缥缈的问题，对这些杂七杂八的东西博闻强识了若指掌。
134 太公说：圣人无需去忧虑什么，也无需去制止什么，万物自会各得其所。
135 天哺育众生但不能承载万物，地承载万物但不能施行教化，圣人施行教化但不能违背事物的本性，事物的本性被规定后就不能超越各自的地位。
136 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
137 天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。
138 天地自然的规律，不是阴气就是阳气；圣人的教化，不是仁爱就是正义；事物的性质，不是柔弱就是刚强。
139 天顶上太阳明晃晃的地照着，无动于衷。我真想将自己放在上面磨砺，直到自己变成圣人一般，像刀刃一样锋利而完美。
140 天蝎座：蝎子可以是圣人，也可以是罪人，强烈的欲望在他们的心中翻腾。只有在激情和泪水中，天蝎才能感到自己的存在和欢乐，往往一念之间，便决定了圣洁与沉沦。
141 天有无限的光明，不必担忧人间存在的黑暗；地有无穷的财富，不必担忧人间存在的贫穷；圣人具有美好的德行，不必担忧人间存在的危难。
142 为无为之事，乐恬淡之味，省皂纵欲快志，得虚无之守，故寿命无穷，与天地终，此圣人之治身也。
143 文章是代圣人立言，有个一定规矩，比不得那些杂览，可以随手乱做。所以一篇文章，不但看出这个人的富贵福泽，并可以看出国运的盛衰。
144 我不信任纯白的英雄，他们太脆弱，轻易就会崩溃，轻易就会死去，真的勇士在沧海奔流之后仍不失英雄本色。圣人说，君子不立危墙之下。可是当广厦危斜，谁来挽狂澜之即倒？有人告诉我，那是枭雄。或者是的。
145 我不信任纯白的英雄，他们太脆弱，轻易就会崩溃，轻易就会死去，真的勇士在沧海奔流之后仍不失英雄本色。圣人说，君子不立危墙之下。可是当广厦危斜，谁来挽狂澜之即倒？有人告诉我，那是枭雄。或者是的。桔子树 
146 我当时刚念小学二年级，但在满收哥的心目中，已是不折不扣的孔圣人门徒，又因为我在课堂之外，从说书场上大得耳食之学，装满了一肚子故事，他就更觉得我超凡出众。
147 我们并不总是能够很清楚的分辨好人和坏人的，有罪的人会让你大吃一惊，圣人也会。为什么我们要把人简单的分成纯粹的好人和纯粹的魔鬼呢？因为没有人会愿意承认残暴和仁慈会存在于同一个身体里……也不会承认自己会干
148 我们的隐士想起这位头发纠结，双目有神的圣人时，高声呼唤：“唵，顶礼湿婆，”孤墙回响着他的沙哑声音。
149 我们想超越普通人的生活，进一步成为一个圣人，利益整个宇宙，那才是做一个堂堂正正的君子的涵意，也是唯一的目的。
150 我写出我的这些经历，来忏悔我曾经所犯的淫业、杀业，同时警醒世人圣人果不妄语，不可以儿戏视之!并希望大家能依教奉行，积极改造自己的命运。