古来圣君贤相讲富强之道者，率皆重农抑商，不务尽山泽之利，盖所称为极治者，亦曰上下相安，家给人足，足以备预不虞而已。

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1 不念过往，不畏将来。。。时光，淡淡相宜。人心，远近相安。。。
2 方枘圆凿怎能相合?人不同道如何相安?内心是多么地委屈压抑啊，我忍受着罪责与羞耻。
3 浮屠立处入史书，青简勾勒模糊过面目，乾坤易初这一日清明祭何处，世事尽不过万象如故，世人妄自贪嗔过聚散离合，偌大天地竟是求不得相安一刻，这一世他白衣而来舍身渡我两仪之惑，红尘如何人间如何。
4 该督、托安民抚外，处处皆抉摘根源，令该洋人驯服，无丝毫兔强，可以历久相安。
5 古今立国之道，惟在整饬纪纲，修明法度，使内外相系，强弱相安，乃可巩固国基，争存宇内。
6 故人亡灵飘九霄，世人泪流化雨浇。情悲意切祭祖先，后人不忘祭哀思。天上地上理一般，两界幸福皆相安。亡者安息世人欢，每年清明来遥看。
7 娇妻如瓷，情人似水。瓷要惜，久藏成古董；水要戏，长积易腐恶。良瓷无价，流水有情。瓷破难盛水，水脏难清瓷。瓷水相安乃奇事也！情人节快乐！
8 马皇后和列宫妃接触，礼仪规则都做得很周到，上下相安。
9 名实相生，利用相成，是非相明，去就相安也。
10 如果能这样的话，君臣之间互不猜疑，上下相安。
11 上下相安，内外无事，尔等不要无风起浪，坏我大明安定和谐之大局!否则莫怪本县从严处置!念在初犯，且不怪罪，不然便夺了你的俸禄不可!
12 生活是柴米油盐的平淡，是行色匆匆早出晚归的奔波，是人有悲欢离合月有阴晴圆缺的遗憾，是行至水穷尽、坐看云起时的峰回路转，是走遍千山万水后回眸一笑的洒脱。时光，浓淡相宜；人心，远近相安；生命的美在于平和，
13 生活是柴米油盐的平淡；是行色匆匆早出晚归的奔波；是人有悲欢离合，月有阴晴圆缺的遗憾；是行至水穷尽，坐看云起时的峰回路转；是走遍千山万水后，回眸一笑的洒脱。时光，浓淡相宜；人心，远近相安；生命的美在于平
14 生活习性截然不同的两种动物住在同一个笼子里，很难相容相安，恐怕是会互侵互斗的。
15 送你一往直前的冲力，两袖清风的毅力，三顾茅庐的耐力，四面歌声的合力，五彩缤纷的活力，六神相安的定力，七步成诗的才力，八面威风的威力，久久不息的动力，十分完美的智力，完成。
16 优雅其实是一种内心的平衡。当我们心灵空间和生存空间不再彼此掠夺，达到某种相安无扰的临界点时，我们从容的气质才会表现出一种优雅。
17 朕再同你们结为婚姻之家，君臣之间，两无猜疑，上下相安，这不很好吗?
18 一见如故，两心相悦，三番交流，四时小聚，五福来临，六神相安，七彩人生，八方神气，九九重阳，祝福归一：朋友重阳节快乐！
19 古来圣君贤相讲富强之道者，率皆重农抑商，不务尽山泽之利，盖所称为极治者，亦曰上下相安，家给人足，足以备预不虞而已。
20 今观天下大势，看是和睦，各国相安无犯，实则静波之下，暗流涌动，北狄南蛮，东夷西戎，虎视眈眈。
21 “以廉言之，理财制用，崇俭务实，使天下家给人足，盗贼不起，争端不作，贪官污吏无以自容，此廉之大者也。
22 富裕起来的农村呈现出一派家给人足的兴旺景象。
23 进入21世纪，我国人民过上了家给人足的生活。
24 近年来，农村基本上达到了家给人足。
25 又与百姓约法三章，薄赋税，卑宫室，留心政事，优礼敬老，崇尚儒学，缓和了胡汉之间的矛盾，人民安居乐业，关西家给人足。
26 君子当道，家给人足；小人当道，民不聊生。
27 汉文帝时兵木无刃，家给人足，贾谊犹以为厝火积薪之下，不可谓安。
28 秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。
29 王怀安自一路走来，瞧沿路鸡犬相闻，家给人足的一片平和景象，对闽王佩服之极，深有感触般说道。
30 如今咱村里，户户家给人足，家家安居乐业。
31 若家给人足，朕虽不听管弦，乐在其中矣。
32 淑下车劝课，躬往教示，二年间，家给人足，为之谣曰:泰州河东，杼柚代舂。
33 承平之世，家给人足，趾高气扬，泱泱乎表海之雄风。
34 时和年丰，家给人足，从各方面给闽人带来了福祉。
35 “曰家给人足，曰比户可封，曰刑措不用。
36 恭谨节俭，以济斯民，数十载而不变，家给人足，无不殷富，诗书所美，难以过也。
37 路不拾遗，山无盗贼，家给人足，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。
38 上不能使阴阳调合，顺序风雨，下不能使礼乐兴行，家给人足。
39 楚州郡是河南道的一座大城，财阜人丰，百姓乐业，谷帛殷阜，家给人足。
40 中官常侍，不过两人，近幸尝赐，裁满数金，惜费重民，故家给人足。
41 顺天府的百姓经历过数年的战乱，今年终于盼来了家给人足的好年景，大家何尝不希望来年还是丰年，更盼望年年都是丰年。
42 由于苻坚把发展农业作为基本的国策，前秦的经济恢复很快，几年后便出现了安定清平、家给人足的新气象。
43 若家给人足，朕虽不听管弦，乐在其中矣!呜呼!古来帝皇孰贤明兮，非尧舜与吾皇莫属!心系天下，黎民为本，吾皇常曰民犹水也，君犹舟也。
44 古来圣君贤相讲富强之道者，率皆重农抑商，不务尽山泽之利，盖所称为极治者，亦曰上下相安，家给人足，足以备预不虞而已。
45 文景继统，不改高祖之政，务在养民，恭谨节俭，以济斯民，数十载而不变，家给人足，无不殷富，诗书所美，难以过也。
46 今皇上圣明，将相仁厚，约法三章，轻刑缓赋，年登岁阜，家给人足，上有惠和之泽，下无乐乱之心。
47 初到郡时，谷每斗千钱，盐石八千，户口只一万三千，及任职三年后，米斗八十，盐石四百，民增至四万余户，家给人足，一郡大安。
48 平定了李璮的叛乱后，忽必烈重用儒吏，兴利除害，深得民心，江北地区，家给人足，境内大治。
49 汉初，高祖纳以休养生息之策，奖农抑商，轻徭薄赋，而重于文治。
50 在重农抑商的年代，商业和商业广告为传统观念所鄙薄。