和而不同，是赛盟高效管理的精神核心。

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1 “和”与“同”、“中”具有深刻哲理关系。儒家伦理意蕴包含“执两用中”、“和而不同”两个基本方面。
2 老张人缘好，但他和而不同，很讲原则。
3 譬如记述孔子言行的《论语》中有“礼之用，和为贵”“君子和而不同，小人同而不和”等，都成为中国人处理人际等社会关系的重要原则。
4 虽然大家都是朋友，但是对于是非原则问题还是应该坚持，所谓君子和而不同，正是这个意思。
5 他认为，要做到文化自觉，一是对自己的文化要有"自知之明"，二是在处理不同民族文化的关系问题时要树立"和而不同"的文化观。
6 通过分析李氏兄弟对基督教思想所做的本土化尝试，本文试图证明明末儒生在接受和吸收异质文化时，所秉持的根是儒家“和而不同”、“执两用中”的中庸心态。
7 我们提倡在同志和朋友之间，和而不同，相帮共勉，一起进步。
8 忠诚不偏私，和而不同、刚柔适中，恭敬，恒常，孝敬父母，友于兄弟。
9 和而不同如左右手天下一家息息相关相视而笑，莫逆于心心照神交血肉相连意气相投与人方便，自己方便志同道合周而不比。
10 关于俭约自守、力戒奢华的思想，关于中和、泰和、求同存异、和而不同、和谐相处的思想，关于安不忘危、存不忘亡、治不忘乱、居安思危的思想，等等。
11 领导干部既要和群众打成一片，又要坚持原则，做到和而不同。
12 君子和而不同，小人同而不和。
13 “君子和而不同，小人同而不和”一语，道尽了和谐的真义。
14 中国自古讲求和而不同、敦亲睦邻，同东南亚文化深度契合。
15 中华民族在对外交往中，崇尚亲仁善邻，主张和而不同，追求普遍和谐。
16 “和而不同”、“亲仁善邻”、“己所不欲，勿施于人”，讲的就是文明和文化多样性中的统一性。
17 子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”。
18 小人同而不和，君子和而不同。
19 通过分析李氏兄弟对基督教思想所做的本土化尝试，本文试图证明明末儒生在接受和吸收异质文化时，所秉持的根是儒家“和而不同”、“执两用中”的中庸心态。和而不同造句。
20 和而不同，是赛盟高效管理的精神核心。
21 当冬瓜的清润与各种馅料的味道立时浸遍舌根，立刻清香上沁入鼻，鲜美的汤汁顺喉而下，心脾俱透，五味调和，和而不同。
22 历史上，中国在对外交往中始终强调亲仁善邻、和而不同。
23 木指的是各种食材的搭配放置，你想去腥消膻，都要靠食材间的搭配取舍来决定，食材要分批放入，才能使得菜虽然五味杂陈，但层次分明，和而不同。
24 "没有客户利润，精诚将寸步难行"每个企业都有自己的训导，但在精诚这是最核心的，也是最频繁被提及的。
25 “疯僧戏秦”集讥讽秦桧诙词妙语为一体的文学化进程，体现此情节流传的核心意义，即寓庄于谐的微言大义。
26 “己所不欲，勿施于人”，这是儒家恕道的核心。
27 “决不能牺牲国家核心利益。
28 “两线”即中轴线和朝阜路沿线，这是构成古都城市规划的纲要和基准，整治“两线”景观、恢复“两线”风貌是展示北京古都景观的核心。
29 “如果你琢磨不受约束自由漫游的行星，想到它附近没有能够提供热量和能量的恒星……但即便在我们太阳系，都会有炙热的核心，更不用说那些寒冷的地方。”他说。
30 “设计基础”课程是景观学专业设计类课程的核心入门课程。
31 “师弟精神”与生命哲学一样，是贯穿池田教育实践精神的又一核心。
32 “装空调”与否只是一个凑巧的横剖面，对学生诉求长期装腔作势、熟视无睹，才是值得追问的核心。
33 “阻击猫粉人人有责”等虽然卑鄙下流无耻，但仍不及“架火烤”对中华民族的核心利益危害那么大。
34 艾滋病在《美丽曲线》这本书中是一个核心主题，但它并不是一本描述艾滋病的小说。
35 爱情的核心在于务虚而非务实，在于牺牲而非保全——生命为爱而来，为爱而去。在爱的敌人面前，他们不妥协，敢于作孤注一掷的付出，体现了一种绝对精神和宗教体征，一种肝胆相照、至死不渝的悲剧美。
36 爱惜自己的羽毛，珍惜自己的信念，蔑视凡人所看重的功名利禄，这是中国名士几千年传承的核心意识。高天流云。
37 按他的话来说，他正在孜孜不倦培育的制度就是世界新秩序的核心。
38 案例教学法是以案例为核心的一种注重实效的教学方法。
39 白膜包围着阴茎海绵体，以及位于阴茎核心的特殊海绵组织。这些海绵组织在勃起过程中会充满血液。
40 保持高质量，不断创新，加强与生意伙伴的精诚合作，这是我们永茂公司的核心宗旨。
41 本报讯昨日，“理论家新春走基层”走进卢沟桥街道丰台路口社区，学者与街道居民们面对面，用家常话聊起了社会主义核心价值体系建设问题。
42 本课题所研究的纤维缠绕机就是生产纤维缠绕制品的主要设备，控制器便是该设备控制系统的核心。
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44 本文比较分析了我国中药材种子种苗工作现状，指出其核心问题一是没有优良品种，二是管理真空。
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