据了解,此次拓印的碑是“萧山县学重建大成殿记碑”,有着“江南第一碑”的美誉,是萧山儒学承上启下的一块里程碑,也是中国书法艺术的瑰宝。

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51 公孙弘之阿谀取宠而缘饰以儒术,可谓儒学演变为儒术这一过程之终结,然考其开始与其过程,则可谓是儒学在当时世风之影响下,与诸子百家融合的过程,而开其端者,则即是荀子。
52 古往今来,从事儒学研究的学者不知凡几,但一般不能称为儒者或儒家。
53 进到新的世纪,文明对话的要求呼声渐起,当代新儒学在国际哲学脉络中有着进一步可能的瞻望。
54 李朝世宗十分重视科学,农业及音乐,精通儒学并作为治国之策。
55 李贽学术归属泰州一脉,但他并未囿于泰州王学,而是以其特有的胆识直抒己见,基于其天地本源说提出自己的思想,从而使泰州学派的平民儒学具有了一定的启蒙意义。
56 吕坤的学术著作,除了《呻吟语》、《僚友约》等理学经典著作外,还有一些很“怪异”的作品,恰好反映了这位儒学大师广博的知识。
57 面对传统文化风雨飘零的惨淡局面,为重新唤起国人对传统文化的信心,马一浮悉心发掘并为弘扬儒学传统之现代价值而努力实践。
58 牟宗三着力于传统儒学的专研,谋求儒家哲学与康德哲学的融通,并力图重建儒家的“道德的形上学”。
59 如果我们承认,在儒学两千年间步履蹒跚和中华民族两千年间活力日衰的背后,深刻的原因乃是学术层面和宗教层面人格上帝信仰在心灵里的彻底沦丧,那么,儒学的复兴出路就不可能是接续汉唐宋明清的儒学旧轨走,儒学必须
60 儒家将有节制地利用自然资源视为治国安邦之方略,把珍爱自然天物作为道德教育之内容。这是原始儒学馈赠给现代人的精神财富。
61 儒学究竟是维系人心、规范人的社会关系的人生学问,还是由概念辨析、逻辑推理所建构的哲学系统?
62 儒学在辽境内的流传加倍扩大和深化,其所提倡的忠孝节义等汉族封建传统道德观点,也慢慢为契丹人所认同,成为全社会的道德标准。
63 儒学作为传统文化博大精深的重要方面,对于国人影响甚深,世界范围内亦对于儒家文化百般推崇。
64 少年立志为国家,腹有诗书气自华。孔孟儒学增睿智,道德文章绽鲜花。经典深研常律己,正风劲吹到天涯。追求高雅陶情操,仁爱精神最可嘉!
65 石介在排佛老方面更为激进,写有《怪说》、《中国论》、《辨惑》、《读原道》、《尊韩》等文章,抨击佛道,捍卫儒学。
66 时移世易、人事代谢,儒学却能穿越历史烟云,与时俱进、生生不息。
67 他们在尊崇儒学使命感的驱使下,逐步寻求厘正的办法。
68 他一生苦研儒学,表倡程朱理学、开博学鸿儒科,设馆纂修《明史》,编纂《古今图书集成》、《全唐诗》、《佩文韵府》、《康熙字典》等。
69 我们一定要看到以儒学为代表的中国文化对西方文化确有补偏救弊之益,但如果认为西方文明已完全丧失了自我更新的机制和能力,身处绝境而有待儒学的拯救,则不免将极为复杂的问题简单化了。
70 吴宓和新文化派产生分歧的另一个领域是儒学。
71 一卷经典齐传诵,唐宋诗里崇和谐;齐家治国修身志,孔孟儒学倡仁爱;诚信廉洁正气怀,礼仪之邦扬四海;高举文明精神旗,神州大地笑颜开。
72 又与百姓约法三章,薄赋税,卑宫室,留心政事,优礼敬老,崇尚儒学,缓和了胡汉之间的矛盾,人民安居乐业,关西家给人足。
73 在此方面,牟宗三对“终极关怀”这一“极”进行了有益探讨:其一,无论就宗教之“理”来看,还是就宗教之责任来看,儒学就是宗教。
74 自幼受祖父影响,早谙儒学,酷爱书法,真草隶篆广为涉猎。
75 其实何止是儒学,还有医学、建筑学等等,甚至连日常生活的饮食起居等,如今华夏的人基本上都是全盘西化了。
76 司马迁作为有远见卓识的史学家,他在《史记》中甚至认为孔子的名声之所以能布满天下,儒学之所以能成为当时的显学,在很大程度上是因为子贡推动的缘故。
77 一关于儒学何以会被汉代统治者接受而于诸子百家之中脱颖而出成为国家意识形态的原因,学者们虽多有论及,亦多近理,但似乎尚未揭橥根本原由。
78 元代儒学有自己的特色,在儒学史上起着承上启下的作用.
79 据了解,此次拓印的碑是“萧山县学重建大成殿记碑”,有着“江南第一碑”的美誉,是萧山儒学承上启下的一块里程碑,也是中国书法艺术的瑰宝。
80 正是在这种情况下,现代新儒学异军突起,顽强地向世人发出儒学枯木逢春的消息。
81 今天下太平,兆民乐业,朕下诏求贤有儒学博通、文辞英秀及军谋武艺者,所在具以名荐京。
82 儒学的确是当世显学,可是儒学教导的是治国安邦的大道,咱们这复兴社见习的可是孟尝君门下鸡鸣狗盗的小道。
83 中唐时期,社会动荡不安,深受儒学影响的刘禹锡,有着强烈的社会参与意识。
84 据了解,此次拓印的碑是“萧山县学重建大成殿记碑”,有着“江南第一碑”的美誉,是萧山儒学承上启下的一块里程碑,也是中国书法艺术的瑰宝。
85 到拓号处拓印发动机、车辆识别代码。
86 黑底白字的部分称为拓片,它用中国古代拓印技术制作而成,是使用宣纸和磨制的墨汁,并用专门的工具手工敲击几百次,才能将碑文、器皿上的文字或图案,清晰地拷贝出来。
87 落霞熔金中,拓印出一坐一立两个绝世少年。一个戎装英挺斗篷猩红,一个白袍清冷灵透出尘。料峭的春寒清风吹入襟怀,刮得两人衣袂柔柔翻飞,泼洒出水墨淡雅,写意风流。沧海遗墨。
88 日式木版拓印,它们有着弯曲的线条,布满花纹的表面,对比性的留白以及栩栩如生的平面,这些都给予新艺术主义以灵感。
89 手工刻版,手工拓印,绘、刻、印紧密结合,古朴而精美。
90 我们所使用的铸模,其来源是用自己活生生的手指所按捺的指纹、藉由处理玻璃表面上的指纹、以及处理沾墨渍或印泥之后的手指拓印。
91 咬牙切齿咒骂叶枫一顿,好在这本气决看上去不是那么差,叶洪云不得不就地取材,打开木匣准备放出拓印守护兽战斗。
92 在此之前,只有摹印、拓印和雕板印刷,既笨重费力又耗料耗时,不仅存放不便,出现错字也很难更正。
93 这座碑林里的大部分石碑都已经拓印完毕。
94 据了解,此次拓印的碑是“萧山县学重建大成殿记碑”,有着“江南第一碑”的美誉,是萧山儒学承上启下的一块里程碑,也是中国书法艺术的瑰宝。
95 刘次庄自己摹刻的石碑由于刻工精致,文字书法已经达到大成之境,当时可谓乱真,引来了无数文人墨客前来拓印次碑文。
96 草庐前,一个身穿睡袍,不修边幅的中年男子,手捧着一张拓印画卷,兴奋的大叫着异兆!异兆!松儿,快来看啊。
97 据苏州文庙管理所副所长张劲雷介绍,为了更加符合历史规制,此次大成殿大修,拆除了一些老旧的陈设,并遵循古代礼制,增设孔子牌位,以供后世祭奠。
98 每当春秋此日,府县官吏、举人秀才、府学教谕,齐集大成殿祭孔,仪式隆重,庄严肃穆。
99 据了解,此次拓印的碑是“萧山县学重建大成殿记碑”,有着“江南第一碑”的美誉,是萧山儒学承上启下的一块里程碑,也是中国书法艺术的瑰宝。
100 “君子知微知彰,知柔知刚”,也表示书法艺术原则亦然,例如苏东坡讲述书法妙在精微妙道。