刘次庄自己摹刻的石碑由于刻工精致，文字书法已经达到大成之境，当时可谓乱真，引来了无数文人墨客前来拓印次碑文。

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1 【归一剑决】是启蒙剑法，练成九九归一之境便能开辟人体丹田。
2 爱情里要是掺杂了和它本身无关的算计，那就不是真的爱情。爱情使人心的憧憬升华到至善之境。爱情是理解和体贴的别名。
3 爱情使人心的憧憬升华到至善之境。
4 八王看看跪在金殿上的文武百官，推断徽宗可能顺风使帆，既给百官一个面子，又免使自己陷入难堪之境，而不去一味追究王兰英言语之失。
5 百劫之境和人位三重天，虽然只差了一个等级，之间的境界距离却判若鸿沟。
6 不知乐生，不知恶死，故无夭殇；不知亲己，不知疏物，故无爱憎。茴儿，如斯无知无觉地活着，固然无欲则刚，如入华胥之境。然而若要此生有所得有所意义，并不是生来无知无觉的冷漠，而是历经世事后，秉留的淡泊娴静。
7 穿越古道海域艰程万里，寻找轮回之境，转世唯有来生顺应天意，再携手共济，刀光划过眼睛，留下永不磨灭的痕迹，残阳映照血色记忆，月色照不醒梦境，只有来世寻觅你足迹。
8 而修行完备的人是游心于此无形之境的。
9 苟能发奋自立，负薪牧冢皆可读书；不能发愤自立，即清静之乡神仙之境皆不能读书，何必择地？何必择时？曾国藩 
10 苟能发奋自立，负薪牧冢皆可读书；不能发愤自立，即清静之乡神仙之境皆不能读书，何必择地？何必择时？曾国藩。
11 画册中一幅《太行神韵》就充满了古代文人理想中的“神与物游”之境，作品出自当代实力派画家周河河先生笔下，用笔霸气之中灵性十足。
12 九渊觉得，论辩之初，尽管朱熹未臻“无我”之境，自己却更粗心浮气，多亏祖谦“调娱其间，有功于斯道”，但他对自身立论却执之弥坚。
13 俊朗的中年面色突地一寒，对撼玄妖巅峰的黑熊，他也感觉万分吃力，亲生骨肉这个时候又逢必死之境，他顿觉心头一阵抽疼，无奈的眼神有些颤动。
14 可心法内功却是始终困在陂湖禀量这一境界，虽是早已达到聚河成湖的大成之境，却是对下一步的众川赴海茫无头绪。
15 面对小日本的大扫荡，虽是四面楚歌之境，但我们的战士们仍斗志昂扬。
16 妙悟内在地要求人与物的返朴归真，回归超越后的生命本真状态，使人与物在自由的审美观照中，实现由极致而冲淡的自由审美之境。
17 明清时期，中国画坛革新派代表石涛提出的“一画”论，与西方现象学大师海德格尔基于对真理本质思考得出的艺术“澄明”之境，具有相通的内涵。
18 那个人神出鬼没，使人疑心他会消失到虚无之境中去。
19 你们可以庇护孩子的身体，但不能禁锢他们的灵魂。孩子的灵魂栖息于明日之屋，那是你们在梦中也无法造访之境。
20 你们可以庇护孩子的身体，但不能禁锢他们的灵魂。孩子的灵魂栖息于明日之屋，那是你们在梦中也无法造访之境。纪伯伦 
21 你听，海不就是在唱歌吗？时而雄壮，时而舒缓，浪花也时不时的拍岸响应，我闭上眼睛，和着海风滑过耳际的声音，恍惚间，如入无蓬莱之境，安若天堂。
22 您曾经带领着我，穿过我的白天的拥挤不堪的旅程，而到达了我的黄昏的孤寂之境。
23 其拳头之上，光洁如玉的天气正在欢跃的跳动!皓天者，川芎已是皓天者入门之境!他已跨过了修炼的第一道门槛!两人的速度皆是奇快无比。
24 奇山大水，笑之境也霜晨月夕，笑之时也浊酒清琴，笑之资也闲僧侠客，笑之侣也，抑郁磊落，笑之胸也长歌中令，笑之宣也鹘叫猿啼，笑之和也棕鞋桐帽，笑之人也李渔。
25 且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
26 秦观在感伤词的艺术表现方面，擅长描摹清幽冷寂的自然风景意象，营造出萧瑟凄厉的“有我之境”。
27 青春乃心境，而非年华；青春非现于桃面朱唇之艳，灵活矫健之躯，而现于志士之气，遐想之境，激情之盛。
28 青春乃心境，而非年华；青春非现于桃面朱唇之艳，灵活矫健之躯，而现于志士之气，遐想之境，激情之盛。生命之泉，涓涌不息，青春常绿。
29 犬豚尚且懂得求生，身为万物之灵的百姓又如何不知，只能置于死地而后生，在张角三兄弟煽动之下，揭竿而起，妄求凭借双拳在这世间求一缕生存之境。
30 然而无论是哪种，都是阐述天地奥妙，借助着冥冥中的联系，以期获得更强大的力量，追求那亘古不灭之境。
31 然而在千里之外的塞北边疆，春天的协奏曲仍在演奏，大自然正将一幅湖水蔚蓝、如镜之境、水草丰美、满地繁花、牛羊成群的赛里木湖画卷，展现在世人面前。
32 然后持起笔来，思绪流转浸入丧乱之境，笔锋缓缓落上纸面，骤然如癫疯了一般将手臂挥舞起来。
33 人处患难之境，如香草之受压榨则芬芳愈烈。
34 人最系恋者，过去；最冀望者，未来；最悠忽者，现在。夫过去已成逝水，勿庸系也；未来，茫如捕风，无可冀也。独此现在之境，或穷或通，时行时止，自有当然之道，应尽之心。
35 如果一切痛苦得到创作的恩赐，就会变得很有意义。它就会成为生活最大的魔力。因为只有完全裂成碎块的人才知道渴求完美，只有被驱使的人才会达到无限之境。
36 如有恶念应立即拔除，才可免入万劫不复之境。
37 汝之功力已达混元之境巅峰，吾等岂可等闲视之。
38 若说黄正先是对李龙飞有救命之恩，后指导李龙飞修炼心法冲破先天之境有再造之德，如此大恩大德之下，即使献上基业也不为过。
39 是启蒙剑法，练成九九归一之境便能开辟人体丹田。
40 司徒宇仓促之境居然忘记了叶玄的存在，他没料到，都到了这个生死危境的关头，对方居然还悍然不顾的向自己出手。
41 司徒宇虽然实力到了灵师之境，然而毕竟没有什么实战经验，眼见如此，心中难免有些忙乱，一时间居然有些仓皇失措，不知道该如何应付。
42 所谓明知后事难知，而情不自禁，不期然而然的有此种种系恋，种种测度，亦人情之常，而常人所断不可免者至如贫道，定心于虚无之中，厕身于缥缈之境。
43 他的字结体是听其自然，不受拘束，运笔如行云流水，天趣盎然，是功力和修养达到炉火纯青之境以后的自然流露，决不是有意为之。
44 听高山流水唱和谐之声；沐乡村季风润生态之境。涉琴棋书画抒修身之情；唱英雄赞歌取律己之明。承传统文化效圣贤之行；编手机短信传文明之风。
45 同时，还暗示了菊既不同流俗，就只能在此清幽高洁而又迷漾暗淡之境中任芳姿憔悴。
46 荼毒生灵数万，蹂躏州县百余里，所过之境，商贾无论大小，人民无论贫富，一概抢掠罄尽，寸草不留。
47 往事如风，将生平飞落如雪的悲苦，尽数吹散开来，如同蝴蝶的翅膀掠过干涸的心海。生是过客，跋涉虚无之境，在尘世里翻滚的人们，谁不是心带惆怅的红尘过客？安意如。
48 无心之境，最是有情。爱到无心，便舍一切纷扰，一切纠缠，只看时光在日历页间，长一株草棵，生一朵素白的花，或见一尾鱼游到书页里，一杯茶生一片云。再看眼前人，单单看一眼，此生已是繁华地。白音格力。
49 西海地居修河中上游，地跨永修、武宁两县之境。
50 小品精炼规范，大画凝重沉郁、气象万千是陈永锵艺术特点，他力图在水墨渲染、线条书写的技法中表现自我胸中“意韵”，在移情中抵达“物我两忘”之境。