如果我们承认，在儒学两千年间步履蹒跚和中华民族两千年间活力日衰的背后，深刻的原因乃是学术层面和宗教层面人格上帝信仰在心灵里的彻底沦丧，那么，儒学的复兴出路就不可能是接续汉唐宋明清的儒学旧轨走，儒学必须

更新时间:2022-12-03 21:49

如果我们承认，在儒学两千年间步履蹒跚和中华民族两千年间活力日衰的背后，深刻的原因乃是学术层面和宗教层面人格上帝信仰在心灵里的彻底沦丧，那么，儒学的复兴出路就不可能是接续汉唐宋明清的儒学旧轨走，儒学必须开出新境界。

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1	如果我们承认，在儒学两千年间步履蹒跚和中华民族两千年间活力日衰的背后，深刻的原因乃是学术层面和宗教层面人格上帝信仰在心灵里的彻底沦丧，那么，儒学的复兴出路就不可能是接续汉唐宋明清的儒学旧轨走，儒学必须
2	"数学是人类知识活动留下来最具威力的知识工具，是一些现象的根源。数学是不变的，是客观存在的，上帝必以数学法则建造宇宙……
3	，引无数风湿老人竞折腰。多情因笑我，头脑发烧，出外风骚，上帝发笑，只能雨水当泪来洗澡。
4	“啊，看在上帝的份上，别这么开口闭口搬弄警句吧，”伯莎不客气地打断他说。
5	“大概是上帝干的，谁让他今天早晨用那双鞋踢我来的，”我女儿插话道。
6	“祈祷”，因为我们可以愉快地向前看，看到在另外一个世界的新生命，我们赞美我们的上帝：因为你的慈爱比生命更美好，我的嘴唇咬赞美你。
7	“上帝！多漂亮的小家伙！”希斯克利夫轻蔑地笑起来。“比我预想的还不如！”。
8	“上帝会启发我们的。”他说。
9	“上帝素来是抛弃自甘坠落的人的。”“不过上帝想保留住那种对恶人的惩罚！他想让人类的复仇行动赶在天上的审判前头！”。
10	“上帝素来是抛弃自甘坠落的人的。”“不过上帝想保留住那种对恶人的惩罚！他想让人类的复仇行动赶在天上的审判前头！”。大仲马
11	“为什么上帝既要带走妈妈又要带走爸爸呀？”她呜咽着。
12	“为什么上帝要我活这么久?”家人闻之恻然，却是无言以对。
13	“我把所有赞美上帝的段落都划掉了，”他说。“上帝肯定是位绅士；没有哪位绅士愿意当着自己的面被人奉承。这很失礼，很不当，很庸俗。我想所有那些令人作呕的拍马逢迎一定都是对他的极大冒犯。”。
14	“我的上帝，你为什么要抛弃我？”少年抬头望着神坛上硕大的十字架，呆呆地问，“你为什么要抛弃我？”。
15	“我的上帝有个态度问题”就是伯恩斯坦的艰涩难懂诗歌之一例。
16	“无论是死去多年的祖先或是上帝，不管它是什么超自然的代表，如果你相信他们在俯视着你，你的行为就要受到影响，”他说。
17	“这个世界是上帝创造的，”保守派说。“上帝正在离开旧世界，进入新世界，”革新派反驳道。
18	……帕西格河全部都是尸体，河水都被染成了红色!上帝啊，保佑我们吧!
19	……上帝完成了创造世界的工作，第七天就歇手休息。
20	……上帝完成了创造世界的工作，第七天就歇手休息。萧伯纳
21	阿陀斯山坐落在最美丽的半岛哈尔基季基上，是希腊唯一一个完全用于向上帝祈祷与膜拜的地方。
22	啊！要是在那个恶运降临我的门楣之前，上帝就让我这白发苍苍的老人与世长辞，那该多好！
23	啊，天呐，太神奇了。我的妈呀。我的天呀。上帝啊。太不可思议了。这是真的吗。
24	埃德加严肃地站在一旁看它完结，然后向上帝祈祷致谢，因为他家又恢复了平静，于是又回去看他的书了！
25	爱你自己要爱在最后，珍爱那些恨你的人，诚实比起腐败会给你赢得列多的好处。在你的右手里永远举着温顺的和平枝，免得嫉妒之徒说闲话。作人要公正，不要怕；你所要达到的一切目的应该是你的国家、上帝和真理所要达到
26	爱情是上帝和造物主，它造就人类的创造精神。爱情作为一种内在驱力不仅以性或其他形式的爱推动一个人与另一个人的结合，还激发人对知识的渴求，推动他追求真理，与真理结合。
27	爱因斯坦轻视量子理论的这种阐释，因为他相信上帝不用阴茎来掷骰子。
28	爱因斯坦信仰斯宾诺莎的上帝，他把它等同于自然自身，但他始终坚持这个“上帝”是完全可知的。
29	把贫穷作为上帝给的“礼物”对待，正是一个人在富者面前不自卑，大度豁达、乐观为人、能成大事、有能力成为富裕者自信心的表现。
30	白天已过，太阳西落，跃入湖水，跳下山岗，暂别天上;一切都好，宁静安详，上帝在身旁。
31	保持着小孩子的童心，嬉戏，那时上帝就离你不远了。所有的需要就是一双惊奇、单纯和嬉戏的孩子般的眼睛。
32	暴雨越下越大，使窗户也迸发出不同的声音。经过六、七天暴晒的植物，好不容易得到了一次上帝的“奖赏”，不停地吸收着甘露。泥土的芳香凝固在雨滴里，闻上去有一股泥土的气息，让人心旷神怡。
33	悲哀并不是绝望，而上帝却把它像兄弟般凑合在一起便使两者彼此决不让对方单独留下来陪伴我们。
34	本庭大公无私，并且具有最高的权力，就象上帝的法庭一样，本庭决不能使你横受敌人的践踏而不给您一个反抗的机会。
35	彼得也是到了自惭形秽，完全依靠上帝的能力之后，才蒙召为基督作工。
36	边沁描述道德的特征时候参照的不是上帝而理所当然只有可能是功利的原则，而且仍然坚持这一区分。
37	标准的观点是，哲学家不赞同有关上帝的论证，使得该观点与起初的信仰者或非信仰者的信仰不相干。
38	别动不动就想着依赖别人。上帝给人腿，是为了让人可以站立，给人手，是为了在跌倒时爬起来。你有手有脚，试着自己爬起来看看。
39	冰冻三尺，非一日之寒。更加努力的学习，更加勤奋的操练，你所付出的一切将会得到上帝的报答，上帝是公平的。
40	冰冻三尺，非一日之寒。更加努力的学习，更加勤奋的操练，你所付出的一切将会得到上帝的报答。
41	博爱路的使命是推崇博爱人生，激发真理追寻，劝人与上帝和好。
42	不必乞求上帝将宇宙这张蓝色的导火纸点燃并将火焰越煽越旺。
43	不得不说，上帝宠爱你，让魔鬼把身材送了你，让天使把容颜给了你，让阿凡提把智慧传给了你，更重要的是，还让我把祝福发给你：三八节快乐！
44	不放弃，有毅力，别信上帝信自己；不后悔，不犹豫，把握每次好机遇；多微笑，别哭泣，不要等人同情你；失败了，不可惜，只要自己曾努力！
45	不分贫富，一体的造福，这是上帝创造酒的乐趣。
46	不粉饰世界的善良，也不承诺努力之后定会有收获，但是相信上帝创造每个人都有原因，你要做的，就是找到那个原因，不辜负这场生命。
47	不管今后的人生会如何，父母的臂弯永远都是我人生道路的避风港，我为能拥有父母深深的爱而对上苍充满谢意。感恩父母，感恩上天，如果仁慈博爱上帝真的存在的话，我愿真挚而又诚恳的祈祷，祈祷上帝让我的父母一生平安
48	不管身披如何显耀的权势外衣，我们依旧需要躬身卑微侍奉上帝。烽火戏诸侯。
49	不管整齐清洁是不是能使人更接近上帝，但它的确能拉近人与人的距离。
50	不管做什么工作，一个人的工作做到别人没法替代的程度，就算成功。这种骑驴的态度，这种认真精神和敬业精神，才会感动上帝，也是个人能得到最大发展的直接原因。