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就拿薛蟠来说,他为维护自己的尊严曾经惩罚过他,可事过以后,当薛蟠被人算计处于危险境地时,他还能不念旧恶,以直报怨。 |
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孔子反对以德报怨,倡导以直报怨,以德报德,但社会反过来以怨报怨的,就是不幸中的悲哀了。 |
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以直报怨,并不是做没原则的滥好人或乡愿。 |
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以直报怨,以德报德,提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。 |
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以直报怨的态度指明了对待恶的恰当方式。 |
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与其以德报怨,不如以直报怨;这是孔子给我们的教诲。 |
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以德报怨,何以报德,以直报怨,以德报德。 |
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俗话说,人之初,性本善;可俗话又说了,人善被人欺,马善被人骑。以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德,德怨之间,灵活把握! |
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若以德报怨,何以报德?当然要以直报怨,以德报德。 |
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以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德,也就是说别人打你,你就揍他,但篡改后的经典就只剩下“以德报怨”。 |
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或曰:“以德报怨”。子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德”。 |
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这叫做以直报怨,以德报德。 |
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以直报怨,以德报德,他不给瞻明道观留退路,我为什么要给他留退路? |
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嗯,以直报怨,以德报德,理所应当。 |
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‘何以报德?以直报怨,以德报德’,禅师,您听过这段对话吗? |
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凡是有良知的人,都知道做人要以德报德的道理。 |
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孔子反对以德报怨,倡导以直报怨,以德报德,但社会反过来以怨报怨的,就是不幸中的悲哀了。 |
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以直报怨,以德报德,提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。 |
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以德报德,人人可为;以德报怨,贤者为之. |
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以德报德是常理,以德报怨大丈夫。 |
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以德报怨,何以报德,以直报怨,以德报德。 |
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俗话说,人之初,性本善;可俗话又说了,人善被人欺,马善被人骑。以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德,德怨之间,灵活把握! |
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若以德报怨,何以报德?当然要以直报怨,以德报德。 |
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以德报德,人人都能做到;以德报怨只有高尚的人才能办到。 |
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以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德,也就是说别人打你,你就揍他,但篡改后的经典就只剩下“以德报怨”。 |
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或曰:“以德报怨”。子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德”。 |
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以德报怨,何以报德?以德报德,以直抱怨。 |
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这叫做以直报怨,以德报德。 |
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以德报德,人人都能做到;以德报怨只有高尚的人才能办到. |
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以德报德是常理,以德报怨大丈夫. |
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假如他帮你的忙,那么你就应帮他的忙,以德报德嘛。 |
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25以直抱怨,以德报德,提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。 |
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以直报怨,以德报德,他不给瞻明道观留退路,我为什么要给他留退路? |
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嗯,以直报怨,以德报德,理所应当。 |
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‘何以报德?以直报怨,以德报德’,禅师,您听过这段对话吗? |
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以德报德,人人可为;以德报怨,贤者为之。 |
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唉,罗峰啊,咱们是下人,听从别人的安排是理所应当之事,而且贺家对你也算是恩重如山,你就当是报恩吧。 |
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被誉为成绩优秀,品行端方,完美无暇的他一直认为,这样条理井然的生活理所应当。 |
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对于要“漫游”很远才能达到胜利的球队,“漫游者”实在是个理所应当的名字。 |
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简单直接,酣畅淋漓,这是一种风格,也是一种境界,再加上职业的态度,勤勉的努力,云天空的传奇理所应当。 |
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没有任何一种关系可以被理所应当地索取和伤害。安妮宝贝。 |
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美好只是个幻影,我们总是尝试着把生活中所有美好的一切,都归结于自身。总是觉得世间万物的馈赠都是理所应当。而当现实的残酷降临在自身的时候,我们总是在抱怨,在愤怒,上天的不公平。而我们不知不觉地发现身边总 |
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如同一个平衡式的悖论,一面,是破罐破摔式的得过且过,放纵拖沓。另一面,是只争朝夕的知足顽强。形成一种理所应当的冷静节奏,在没有经营和计划的生活之中,领受事物无常的本质。安妮宝贝。 |
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失忆就是把努力地忘记变的理所应当。 |
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时间就是有这样的魔力,即便当初没道理,冲刷尽了因果,也可以变得理所应当。 |
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守土有责固然是军人的本分,只要是有利于全局,固守乃至死守都是理所应当,即便是在阵地上流尽最后一滴血,作为军人也是死而无憾,重于泰山。 |
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他将我镌刻于身体,印入心上,带在身旁。我所有的泪水都是因他而起程,我最初的心情都是因他而飞扬。那么,在我的最终结,也理所应当要与他同生死共进退。哪怕是耍流氓,哪怕是生死两茫茫。 |
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我竟然忘了夏家是开国功臣,世代为爵,而你父亲生为长子也理所应当地成了爵位继承人。 |
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无论你多么单纯,终有一天还是不得不面对社会现实。从此以后取舍抉择都由自己,而后果也理所应当得由自己承担。 |
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小时候,总认为父母含辛茹苦的养育我是理所应当的,总跟父母又吵又闹;渐渐长大了,以为翅膀硬了,可以为所欲为就更加放肆。 |