以德报怨，何以报德，以直报怨，以德报德。

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1 冬至到来鞭炮响，袅袅炊烟雾茫茫。要问何事如此闹，农家冬至祭祖忙。喝水不忘挖井人，龙的传人不忘根。一年一度祭祖日，焚烧香火报德恩。节哀顺变！
2 给人恩惠，不要一心指望人感恩报德，只要没有怨恨，便是一件大恩德。
3 华人都有‘知恩图报’的祖训，而感恩报德最好的方法就是遵照皇上提倡的‘自足经济’理念。
4 如不经过修持，亦可用超度的仪式，使祖先得到精神的归宿，这亦是教人要崇功报德，不忘根本。
5 天月老人德高望众，四方闻名，广施恩惠于天下，我们凡人个个都思要感恩报德，如今，天月老人已经惨遭毒手，我们凡人不讨个公道，算是天理难容，就算玉石俱焚，也不后悔。
6 显然，咸宁富翁张满泉属于前者——正如他的名字一样，在他宽阔的胸怀中，装满了感恩报德的甘泉。
7 宇文浩虽然年幼，单也知道感恩报德的道理，而且下定决心如果修炼成功有能力便会替林前辈报仇。
8 对宝贵的宽容，没有感恩报德，反而恩将仇报，妄图利用别人的“大善”将自己的“大恶”一笔勾销，嘴脸之丑恶、心理之阴暗昭然若揭。
9 以德报怨，何以报德，以直报怨，以德报德。
10 俗话说，人之初，性本善；可俗话又说了，人善被人欺，马善被人骑。以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德，德怨之间，灵活把握！
11 若以德报怨，何以报德?当然要以直报怨，以德报德。
12 以德报怨，何以报德?以直报怨，以德报德，也就是说别人打你，你就揍他，但篡改后的经典就只剩下“以德报怨”。
13 或曰：“以德报怨”。子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德”。
14 以德报怨，何以报德?以德报德，以直抱怨。
15 ‘何以报德?以直报怨，以德报德’，禅师，您听过这段对话吗?
16 这样不懂人情世故、不会感恩报德的人，领导咋喜欢?其三，不该“向领导拍桌子”。
17 后因得娘家照顾，“开基妈”感恩报德，遵循此前的立誓，不仅儿子姓杨，此后世世代代后人生者为杨姓，死后香火才归辛姓。
18 就拿薛蟠来说，他为维护自己的尊严曾经惩罚过他，可事过以后，当薛蟠被人算计处于危险境地时，他还能不念旧恶，以直报怨。
19 孔子反对以德报怨，倡导以直报怨，以德报德，但社会反过来以怨报怨的，就是不幸中的悲哀了。
20 以直报怨，并不是做没原则的滥好人或乡愿。
21 以直报怨，以德报德，提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。
22 以直报怨的态度指明了对待恶的恰当方式。
23 与其以德报怨，不如以直报怨；这是孔子给我们的教诲。
24 以德报怨，何以报德，以直报怨，以德报德。
25 俗话说，人之初，性本善；可俗话又说了，人善被人欺，马善被人骑。以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德，德怨之间，灵活把握！
26 若以德报怨，何以报德?当然要以直报怨，以德报德。
27 以德报怨，何以报德?以直报怨，以德报德，也就是说别人打你，你就揍他，但篡改后的经典就只剩下“以德报怨”。
28 或曰：“以德报怨”。子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德”。
29 这叫做以直报怨，以德报德。
30 以直报怨，以德报德，他不给瞻明道观留退路，我为什么要给他留退路?
31 嗯，以直报怨，以德报德，理所应当。
32 ‘何以报德?以直报怨，以德报德’，禅师，您听过这段对话吗?
33 凡是有良知的人，都知道做人要以德报德的道理。
34 孔子反对以德报怨，倡导以直报怨，以德报德，但社会反过来以怨报怨的，就是不幸中的悲哀了。
35 以直报怨，以德报德，提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。
36 以德报德，人人可为;以德报怨，贤者为之.
37 以德报德是常理，以德报怨大丈夫。
38 以德报怨，何以报德，以直报怨，以德报德。
39 俗话说，人之初，性本善；可俗话又说了，人善被人欺，马善被人骑。以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德，德怨之间，灵活把握！
40 若以德报怨，何以报德?当然要以直报怨，以德报德。
41 以德报德，人人都能做到;以德报怨只有高尚的人才能办到。
42 以德报怨，何以报德?以直报怨，以德报德，也就是说别人打你，你就揍他，但篡改后的经典就只剩下“以德报怨”。
43 或曰：“以德报怨”。子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德”。
44 以德报怨，何以报德?以德报德，以直抱怨。
45 这叫做以直报怨，以德报德。
46 以德报德，人人都能做到;以德报怨只有高尚的人才能办到.
47 以德报德是常理，以德报怨大丈夫.
48 假如他帮你的忙，那么你就应帮他的忙，以德报德嘛。
49 25以直抱怨，以德报德，提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。
50 以直报怨，以德报德，他不给瞻明道观留退路，我为什么要给他留退路?