西魏以降石窟寺中大量出现的瘗葬形式,是佛教传入我国后,佛教信仰特别是其中的“轮回”说与我国“灵魂不灭”传统丧葬观念和“事死如事生”传统丧葬礼俗相结合的产物。

更新时间:2022-12-04 12:48
西魏以降石窟寺中大量出现的瘗葬形式,是佛教传入我国后,佛教信仰特别是其中的“轮回”说与我国“灵魂不灭”传统丧葬观念和“事死如事生”传统丧葬礼俗相结合的产物。

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1 “夫妻合葬”习俗所蕴藏的性别文化内涵在于“妻从夫葬”,这是封建伦理道德观念在丧葬礼俗文化中的反映。
2 梵蒂冈的商务礼俗,容易为他们爽快的作风锁所昧而疏于防范,可是,他们是绝对不马虎的。
3 还有人专程飞来北京,找我致谢,说丧葬礼俗改革得好,存殁均安。
4 究其舞蹈形式与内涵,具有浓厚的民族色彩的礼俗精神,是土家族民族礼俗精神的重要体现。
5 没有女子的世界,必定没有礼俗、宗教、传统及社会阶级。世上没的天性守礼的男子,也没的天性不守礼的女子。假定没有女人,我们必不会居住千篇一律的弄堂,而必住在三角门窗八角澡盆的房。
6 人道张伯高豪放不羁,狂傲狷介,超迈礼俗,想不到还为俗礼所拘!
7 三道茶是云南大理特有的礼俗文化,是大理人接待宾客的独特茶道,因其“一苦、二甜、三回味”的茶道精髓暗合人生百味真谛而备受推崇。
8 宋代,关中学派著名代表人物吕大防对族人立如下乡约,即“凡同约者,德业相劝,过失相规,礼俗相交,患难相恤”。
9 透过类似的研究,不仅可以增进我们对术数史的了解,更有机会具体丰富我们对古代通俗文化和古人生活礼俗的认识。
10 乌珠穆沁“图林哆”专门指宴会歌曲中具有“经典”和“尊贵”品质的长调歌曲,是盛大的宴会上按照一定仪式规范演唱的礼俗音乐形式。
11 西魏以降石窟寺中大量出现的瘗葬形式,是佛教传入我国后,佛教信仰特别是其中的“轮回”说与我国“灵魂不灭”传统丧葬观念和“事死如事生”传统丧葬礼俗相结合的产物。
12 一些人的社会礼俗似乎包括他们对邻居的不当念头。
13 在高中的“国民伦理”科目中,主要对学生进行尊重人的生命与价值,“诚”与“敬”的修养以及“以德业相劝、过失相规、礼俗相交、患难相恤”等教育。
14 在一年多的时间内四次探访胜芳古镇,对这里积淀的与诸种音声形态相关的民间礼俗进行考察。
15 这种互助风尚在中国古代乡间广为流传,并被概括为“患难相恤”、“礼俗相交”,成为乡民约定俗成的“法规”,带有一定的强制性。
16 巩县石窟寺双面人像,题材新颖,造型独特,为全国各石窟雕刻中所仅见。
17 是泾川南石窟寺的姊妹窟,丝路北道上的重要石窟。
18 西魏以降石窟寺中大量出现的瘗葬形式,是佛教传入我国后,佛教信仰特别是其中的“轮回”说与我国“灵魂不灭”传统丧葬观念和“事死如事生”传统丧葬礼俗相结合的产物。
19 在地理考察的基础上综合分析其形成原因,肯定其有别于石窟寺且与采石密切相关。
20 "玉女"是很纯净高洁的形象,当一块斑驳的玉仍然以"玉"的形式存在,就是"欺骗"。
21 ,从内容到形式,都散发出了强烈的文人气息,数百字乃至上千字的作品,成竹在胸,意前笔后一气呵成。
22 ,虚伪丑陋的安慰关心已经成为一种形式。
23 “巴渝武舞”源于商末巴师伐纣的“前歌后舞”,以“武”和“舞”的形式,展示了狩猎、战争以及农耕祭祀等巴人生活。
24 “从那以后,我就尽量避免各种形式的秘密聚会,”他说。
25 “的”结构是指名词作定语修饰动词的偏正结构形式。
26 “第一本书,仅补充说:”和同样形式的赦免,应全部采用私人自白书。
27 “工”是楹联形式上的要求,即对仗工整;
28 “你只享受了一天正科级,好比昙花一现,墨汁未干,又被免去了职务,不过是个‘空调’,这种安慰奖形式大于实质,至多算个顺水人情。
29 “清口”也是相对“荤口”“粗口”而言的,内容更纯粹,表演形式也更丰富。
30 “十番乐”源自江南,是一种打击乐器和丝竹乐器竞相交织的器乐形式,十六世纪之前已有流传。
31 “围剿”和反“围剿”,是战争形式的反复。
32 “我们分别以洞箫独奏、琵琶对唱等形式弹唱了《梅花操》、《年久月深》……”德国的朋友称演出的作品是中国的国粹,非常有魅力,尤其是服装。
33 “用辞”表现为“引用前人诗句”和“把前人辞语和形式结构融化到自己的境界之中,创造新的风格”两大特点。
34 《巴渝舞》和《竹枝歌》是賨人文化的代表作,这种瑰丽的艺术形式在千年宕渠的历史长河中留下了辉煌的一页。
35 《三都赋》虽然是京都大赋带殿后性的辉煌,但其后都邑赋仍然以较短的篇幅,相对省净的形式,绵延不绝。
36 《小炉匠的铴锣》以小说形式,描写了作者在中国的一段经历。
37 《走向繁荣昌盛的乌审召》展览以图片、录像、简要文字说明等形式,展示改天换地牧区大寨精神的历史沿革和近年的辉煌成就以及未来美好前景。
38 1万征主题口号3万征采火形式5万征火炬式样。
39 20年来,这个文化新军的锋芒所向,从思想到形式,都发生了剧烈的变革。
40 阿·敖德斯尔自幼便受到草原蒙古族民间文学的熏陶,神话、传说、英雄史诗、歌谣、好来宝等草原民间文学形式和民间艺人的演唱,给了他丰富的营养。
41 艾兴说他的设计灵感源于自然界的既存的构建形式。这不禁让人想起蝴蝶幼虫的蝶蛹。
42 爱的最高形式理所当然是完全自由的选择而不是步调一致的行动。
43 爱情,有一种形式归结起来就是一个“忘”字。他在面前时,忘我地爱他,珍惜相处的好时间;他不在跟前,“忘他”地享用自己的个人时间。无包袱,不依赖,能独立。
44 爱情不但是延续种属的本能,并且融合了各种成为的一个体系是男女之间社交的一种形式,是完整的生物、心理、美感、和道德的体验。瓦西列夫 
45 爱情不但是延续种属的本能,并且融合了各种成为的一个体系是男女之间社交的一种形式,是完整的生物、心理、美感、和道德的体验。瓦西列夫。
46 爱情是上帝和造物主,它造就人类的创造精神。爱情作为一种内在驱力不仅以性或其他形式的爱推动一个人与另一个人的结合,还激发人对知识的渴求,推动他追求真理,与真理结合。
47 爱情是一件很美丽的事情,与其说是两个人的相处形式,不如说是我们心里面的一种感觉。
48 爱情无需刻意去把握,越是想抓牢自己的爱情,反而容易失去自我,事物原则,失去彼此之间应该保持的宽容和谅解,爱情也会因此而变成毫无美感的形式。
49 爱情无需刻意去把握,越是想抓牢自己的爱情,反而容易失去自我,事物原则,失去彼此之间应该保持的宽容可谅解,爱情也会因此而变成毫无美感的形式。
50 爱情无需刻意去把握,越是想抓牢自己的爱情,反而越容易失去自我,失去原则,失去彼此之间应该保持的宽容和谅解,爱情也会因此变成毫无美感的形式。