“夫妻合葬”习俗所蕴藏的性别文化内涵在于“妻从夫葬”，这是封建伦理道德观念在丧葬礼俗文化中的反映。

序号	句子
1	“夫妻合葬”习俗所蕴藏的性别文化内涵在于“妻从夫葬”，这是封建伦理道德观念在丧葬礼俗文化中的反映。
2	梵蒂冈的商务礼俗，容易为他们爽快的作风锁所昧而疏于防范，可是，他们是绝对不马虎的。
3	还有人专程飞来北京，找我致谢，说丧葬礼俗改革得好，存殁均安。
4	究其舞蹈形式与内涵，具有浓厚的民族色彩的礼俗精神，是土家族民族礼俗精神的重要体现。
5	没有女子的世界，必定没有礼俗、宗教、传统及社会阶级。世上没的天性守礼的男子，也没的天性不守礼的女子。假定没有女人，我们必不会居住千篇一律的弄堂，而必住在三角门窗八角澡盆的房。
6	人道张伯高豪放不羁，狂傲狷介，超迈礼俗，想不到还为俗礼所拘!
7	三道茶是云南大理特有的礼俗文化，是大理人接待宾客的独特茶道，因其“一苦、二甜、三回味”的茶道精髓暗合人生百味真谛而备受推崇。
8	宋代，关中学派著名代表人物吕大防对族人立如下乡约，即“凡同约者，德业相劝，过失相规，礼俗相交，患难相恤”。
9	透过类似的研究，不仅可以增进我们对术数史的了解，更有机会具体丰富我们对古代通俗文化和古人生活礼俗的认识。
10	乌珠穆沁“图林哆”专门指宴会歌曲中具有“经典”和“尊贵”品质的长调歌曲，是盛大的宴会上按照一定仪式规范演唱的礼俗音乐形式。
11	西魏以降石窟寺中大量出现的瘗葬形式，是佛教传入我国后，佛教信仰特别是其中的“轮回”说与我国“灵魂不灭”传统丧葬观念和“事死如事生”传统丧葬礼俗相结合的产物。
12	一些人的社会礼俗似乎包括他们对邻居的不当念头。
13	在高中的“国民伦理”科目中，主要对学生进行尊重人的生命与价值，“诚”与“敬”的修养以及“以德业相劝、过失相规、礼俗相交、患难相恤”等教育。
14	在一年多的时间内四次探访胜芳古镇，对这里积淀的与诸种音声形态相关的民间礼俗进行考察。
15	这种互助风尚在中国古代乡间广为流传，并被概括为“患难相恤”、“礼俗相交”，成为乡民约定俗成的“法规”，带有一定的强制性。
16	"人不可以选择出身，但可以改变命运。"这是倪振年常说的一句给他人励志的话，实际上也是发自肺腑的由衷之言，这一句话，和他的亲身经历有关。
17	"虚心使人进步，骄傲使人落后"，这是颠扑不破的至理名言。
18	，听见这名字，大家就知道，这是茶饭后的一段空闲休息时间，也作茶余酒后。
19	????当沈浪看到城门两旁这两道文字之后他一阵失神，抬头微视，这是熟悉的笔迹，一字一句都有着不可言语的故事。
20	??这是一个垂范百世的英雄群体，他们无愧于鲜红的党旗，无愧于闪光的警徽，无愧于一方百姓。
21	‘裹尸马革英雄事，纵死终令汗竹香’，这是古代军人争创荣功、贞守气节的真实写照，更是我们当代军人的追求。
22	‘双亲不离子女，有情人成眷属，晨起去时家依旧安然，黄昏归时乡邻无人恸哭’曾经有陶人对我说，这是他们一生都在祈盼的日子。
23	“埃及全国上下……被穆斯林兄弟会制造的代盖赫利耶省安全理事会大楼爆炸事件所震动，这是丑恶的犯罪。
24	“把自己摆进去”，这是一种有力的表率，也是一种无声的力量。
25	“不会，我不想称这个为昏迷，”医生说，“他处在睡眠中。这是一种复原措施。身体在做它该做的事情。”。
26	“陈红喊怨”喊出了“金钱万能”，这种“万能”思想是我们当前某些人的普遍思想，这是荣辱颠倒的表现，是一种可怕的思想，我们应该警惕!作者郑其昂。
27	“出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦”，这是《孟子》里的句子。
28	“穿威风，赌对冲，嫖成空”，只有“吃”最实惠，这是王动的原则，也是他最大的享受。开始的时候，他总是躺着吃、睡着吃、吃得高兴的时候，才坐起来，但一吃累了，就又要躺下去。躺下去再吃。
29	“春忙、夏忙、农机忙”这是遂川人民对该县农机务农的概括。
30	“当然，”姑夫回答，现出一副难以压制的狞笑，这是由于他对这两位要来的客人的恶感所引起的。
31	“对中国人来说这是一个划时代的创举，”郭萃达先生被记者访问时说。“我们在中国并没有专卖权，可是我们的确占有了大部分中国市。
32	“夫妻合葬”习俗所蕴藏的性别文化内涵在于“妻从夫葬”，这是封建伦理道德观念在丧葬礼俗文化中的反映。
33	“改头换面，藏藏掖掖”，这是当下“四风”问题隐性化的真实写照。
34	“肝胆披沥通幽明，亿兆命重身家轻”，这是林则徐在堵口工地上写就的诗句;“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，这是林则徐在西行路上写下的诗句。
35	“瓜田不纳履，李下不整冠”，这是防病的一个重要法宝。
36	“厚德载福”就是规劝人们多积德，不要作恶，这是古代流传下来的有益的格言。
37	“己所不欲，勿施于人”，这是儒家恕道的核心。
38	“尽量建造的轻巧一点”——这是建造树屋的常识。
39	“居功不傲老先进，埋头奉献好党员!”这是许多师生对徐州沛县范庄村小海燕校外辅导站站长张兴良的称赞之语。
40	“据说男人会失去听高音的能力，而女人不能听见低音，我想他们这是在逃避对方的错误。”“我认为这是自然规律，这样他们就能携手到老了。”。
41	“老叶”说，这是文人惯用的小伎俩，为了突出梅雨潭的美，所以才需要贬低一下什刹海。
42	“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆”，这是孟子《离娄上》的一句名言。
43	“两线”即中轴线和朝阜路沿线，这是构成古都城市规划的纲要和基准，整治“两线”景观、恢复“两线”风貌是展示北京古都景观的核心。
44	“灵璧一石天下奇，声如青铜色如玉”，这是宋代诗人方岩对灵璧石发出的由衷赞叹。
45	“垆边人似月，皓腕凝霜雪”，这是一个当垆卖酒的劳动女性，像月亮那样雪白纯洁，舀酒时露出白净的手腕，那肌肤如含霜凝雪，洁白细腻。
46	“买单者不赴宴，赴宴者不买单”，这是“猜一猜谁来吃圣诞大餐”的答案。
47	“每人现在都可以设立时间表，这是最后的帷幕。这是新篇章的开始，”格马提在卡扎菲之死被确认后如是说。
48	“你常做梦吗？”男人这样开始诉说。“不，几乎不做。”吉诺回答，这的确是个令她灰心并且感到羞耻的事情。她几乎没有一个梦，连对美好生活的臆想都是不曾有的，这是多么可悲的事。
49	“你到底看上家惠什么了，怎么就这么不把自己当回事，就这么嫁了？”，“不是看对眼了嘛”，“你以为结婚就是两个人的事啊，这是婆媳关系，你还别不耐烦，我告儿你说吧，就你婆婆，那是和清咖的主。”。
50	“你和生活接近大自然的人们谈话，如果他们会告诉你，这不正常，这是他们以前没有察觉到的事情，那我就会特别重视这一点。”他说。