汉代赎刑的表现形式多种多样，以黄金为主，铜钱为辅，兼及爵位、竹、谷、缣、粟、马、军功等形式。

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1 第一，从树立正确的刑事诉讼理念谈起，纠正一些实践中诸如“刑事和解就是以钱赎刑”等片面、错误的看法。
2 汉代赎刑的表现形式多种多样，以黄金为主，铜钱为辅，兼及爵位、竹、谷、缣、粟、马、军功等形式。
3 无罪无辜，横受大刑，是以使民跼天蹐地，谁不战慄?昔之狱官，惟贤是任，故皋陶作士，吕侯赎刑，张、于廷尉，民无冤枉，休泰之祚，实由此兴。
4 在从身份社会到契约社会的历史变迁中，赎刑被新刑法典拒之门外。
5 张家山汉简中见到的赎刑等级非常完整，共分为六个等级。
6 中国古代罚金刑并非起源于唐虞时代的“金作赎刑”，而是萌芽于西周中后期的“货罚”。
7 “父为子隐，子为父隐，直在其中矣”，在这一思想指导下，汉代建立了“亲亲得相首匿”的制度，允许亲属之间隐匿犯罪。
8 “燕瘦环肥”，讲的就是腰肢纤细的汉代大美女赵飞燕和丰肌秀骨的唐代头号美女杨玉环。
9 本文结合雕塑本身具有的原始语言和古拙造型的特点，总结了汉代雕塑的原始古拙美。
10 本文就汉代人的灵魂观念，生死观念以及世俗的幸福观念三个方面考察其中蕴涵的终极精神。
11 本文认为，汉阙非独为汉代建筑艺术的形式，更重要的还在于，它是早期道教所追求的仙界的象征符号和人仙两界交通的神学媒介。
12 谶纬之学是汉代的一种具有浓重神秘主义色彩的学术思想。
13 此时远方的日头开始西沉，这是我第一次看到秦岭的落日，昏红的圆形缓缓浸入青灰色的山脉之间，那番场景，就像是把一面烧至赤红的汉代铜镜淬入冰冷的水中，就连周边的云霭都变得红彤彤一片。
14 从汉代起，官员们为给皇帝留下香喷喷的好印象，总爱含鸡舌香觐见，“尚书郎含鸡舌香伏奏事”，连汇报个事儿都怀香握兰，这是何等讲究。
15 从羊羹、羊酪到“烹羊炮羔”，再到汉代赏赐大臣民众的“羊酒”，都反映出先人对于羊的喜爱。
16 到汉代文景之治，卓家传到卓王孙这一代，由于社会安定，经营得法，已成巨富，拥有良田千顷;华堂绮院，高车驷马;至于金银珠宝，古董珍玩，更是不可胜数。
17 到了汉代绘画作品中开始出现了榜题、画题和画赞的题款形式，中国画题款艺术的雏形时期到来了。
18 第二部对汉代居延地区候望系统的运作方式进行研究，由侦察与巡逻、烽火传递与烽燧自身的防御等几个方面的内容构成。
19 对于“越塞”的“亡人”予以“逐捕搜索”，曾经是汉代长城体系戍守部队的防务内容之一。
20 发生在汉代长安的故事、梆子腔鼻祖的音韵，这两者之间似乎应该有地域上的天然联系，估计在西安演出时，此处定然会引起不小的共鸣。
21 俯瞰楼兰古城，城中东北角有一座烽燧，虽然经过历代不同时期的补修，但依然从它身上可以看出是最早汉代建筑的风格。
22 汉代，地方官员对自己举荐的孝廉都有生杀大权，我此次惹恼了刘虞，如果这个忠厚长者发火，把我扣在城中，那我不是瓮中之鳖了么。
23 汉代“清流”中人，常以砥节砺行相标榜，借以赢得社会舆论的支持。也作“砥身砺行”。
24 汉代“羊续悬鱼”的典故对如何却“盛情”提供了借鉴。
25 汉代的富强与社会侈糜相竞风气成为汉赋表现的主要内容，成就了汉赋上言富丽下言德化的基本结构。
26 汉代的神秘文献中，九尾狐不是吃人的野兽，而是吉祥的征兆。
27 汉代的杂赋包括民间流传的寓言故事赋，也包括箴言类的杂记作品以及描写日常动植物而无关讽谏的小赋。
28 汉代君主还采纳儒家德主刑辅之义，对法律有所改良，几乎每位君主在位期间都有大赦的记录。
29 汉代苦槠、唐代银杏、宋代紫薇等古树名木，虽历经千年风雨，依然苍翠葱浓。
30 汉代拟骚之作的价值，不在于其本身艺术水平之高下，而在于其文体意义。代拟之作确认了骚体的外部体式，伤悼屈原之作强化了骚体的文体内涵。
31 汉代染织工艺、剌绣工艺和金属工艺发展较快，推动了服饰的发展。
32 汉代人为了维持先人的尸体不朽采取了种种方法，其深层次的主观思想因素是他们的灵魂观念。
33 汉代赎刑的表现形式多种多样，以黄金为主，铜钱为辅，兼及爵位、竹、谷、缣、粟、马、军功等形式。
34 汉代西北边郡军粮支出账簿登记详细，有各种发放粮食的簿籍。
35 汉代学者所认定的稷下先生，是那一时代不同时间段里在齐国逗留过的一些二三流学者。
36 汉石廊：汉画像石是汉代人雕刻在墓室、祠堂上的石刻画。
37 汉武帝罢黜百家，独尊儒术后，不仅创建太学，而且也确立了汉代的选举制度。
38 后潜心研究汉代简书，以行草飞动圆劲的笔触，写庄重醇厚之体，形成了具个性的草隶，为书界所公认。
39 劫持事件在汉代具有一定普遍性，以至汉律对“持质”有明文规定。
40 莒地历史悠久，商为姑幕国，周为莒国，汉代为城阳国，莒县县城曾是春秋时期莒国都城所在地，“勿忘在莒”的典故就出在这里。
41 据崔大庸介绍，马车构件非常齐全，是目前已发现的汉代陶车中从体量到形制较大者，具有很重要的研究价值。
42 据史料记载，这是一件汉代的文物。
43 腊八节为什么喝腊八粥？其实腊八节本是我国古代冬季祭祀天地神灵和祖先的日子，到了汉代，把他叫做“腊日”，但并不喝腊八粥，直到南北朝才把农历十二月初八作为腊八节，并喝腊八粥。
44 刘学今日来，主要看汉熹平石经《周易》残石，这块石头上的字，据说是汉代蔡邕书写，骨气洞达，爽爽有力。
45 露布在汉代一般用于某些上呈的奏章或朝廷下达的诏令，它是下达或上呈时将内容会开化的一种信息传播方式。
46 马踏飞燕铸于汉代晚期。以夸张的艺术手法塑造了奔马的艺术形态，意境带有浪漫主义色彩。
47 蛮夷邸的设置是汉代对人京四夷蕃客接待制度的一个组成部分。
48 那一年天有星崩，无巧不巧地砸破了一座汉代大墓，墓主人生前笃信长生，死后葬所奇特，风水混乱，竟然肉身不化而成为祸害一方的尸怪，闹得南方一代瘟疫横行。
49 皮影雕刻创意主要汲取了我国汉代帛画、画像石、画像砖和唐宋寺院壁画的手法和风格，造型精巧别致，装饰纤密，施色考究，刻工细腻。
50 其次，它适值最佳的时机步人中土，其时中国正处在强大繁荣的汉代末期天下大乱的时期。