荀子的“理想国”是天下定于一尊，万民匍匐于地。

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1 东汉末年以来出现的上的多元格局，使定于一尊的儒家正统思想的束缚力大大削弱，同时也为士大夫提供了择主而事的较大空间。
2 那种在艺术风格上扬此抑彼，甚至主张定于一尊的论调，是最妨碍“百花齐放”的。
3 汉武帝罢黜百家、独尊儒术，孔子定于一尊，儒家思想成了正统思想。
4 荀子的“理想国”是天下定于一尊，万民匍匐于地.
5 在这方面，传播学现在是百花齐放，没有定于一尊.
6 这种种的争论已经持续了一段时间，至今也还看不出有形成定于一尊之结论的可能。
7 在这方面，传播学现在是百花齐放，没有定于一尊。
8 荀子的“理想国”是天下定于一尊，万民匍匐于地。
9 《荀子·荣辱》中讲，“人之情，食欲有刍豢，衣欲有文绣，行欲有舆马”。
10 不过，在儒家内部却有很大分歧，即孟子的性善论与荀子的性恶论的针锋相对。
11 此类价值观来源于独尊儒术之前的“原本儒家”、孟子和荀子。
12 从天的涵义、明于天人之分、知天与不求知天、制天命而用之等方面对荀子这一重要思想作了辨析，希望能更为准确深入地把握其原意。
13 而王阳明则以“性觉”论辨析人“心”的善与恶的来源，对荀子和程朱的理论皆有所辨正。
14 公孙弘之阿谀取宠而缘饰以儒术，可谓儒学演变为儒术这一过程之终结，然考其开始与其过程，则可谓是儒学在当时世风之影响下，与诸子百家融合的过程，而开其端者，则即是荀子。
15 功能技成，庖丁解牛久练而技进乎道；路在脚下，荀子劝学博学则青出于蓝。
16 古代的公孙尼子和荀子是大音乐理论家，王金海是上海音乐学院毕业的，这就能解释王金海为什么能够画如此深奥的禅意意象画。
17 何谓“国贼”?《荀子·臣道》中写道，国贼者，“不恤君之荣辱，不恤国之臧否，偷合苟容以持禄养交而已耳”。
18 弘扬荀子文化，建设和谐安泽，还要研究和继承荀子“群居和一”的社会和谐思想。
19 距今两千多年的战国著名思想家荀子在《荀子·臣道》中写道，“不恤君之荣辱，不恤国之臧否，偷合苟容以持禄养交而已耳，谓之国贼。
20 君子养心，莫善于诚。出自：《荀子·修身》培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。
21 君子养心，莫善于诚。出自：《荀子·修身》培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。荀子 
22 老子在本体论层面展开对“蔽”的思考，这使其不同于荀子所说的“解蔽”，不能将其理解为认知层面的“蒙蔽”。
23 孟子说人性本善，人是性善的发扬；另一个非常大的荀子流派，则说人性是恶的，因为性恶，才需要很多的教养和禁忌去限制。
24 声无小而不闻，行无隐而不形。出自：《荀子·劝学》声音即使再小也不会听不到，行为即使再隐蔽也不会不表现出来。
25 声无小而不闻，行无隐而不形。出自：《荀子·劝学》声音即使再小也不会听不到，行为即使再隐蔽也不会不表现出来。荀子 
26 圣可积而致，途之人可以为禹荀子。民谚 
27 圣人为知矣，不诚则不能化万民。出自：《荀子·不苟》圣人固然是无所不晓，但是不是真诚也不能感化万民。
28 首先从人性论出发，荀子的性恶论是最容易误解的命题。
29 荀学的理论意义及思维模式对于后世学者及海外同人也有着不同程度的影响，本文选择两位思想家作为代表人物以说明这点：荀子弟子韩非和日本学者荻生徂徕。
30 荀子的思想是本文的重点，尤其是对“性恶论”以及由此衍生的“化性起伪”的方法论，都作出详尽的叙述与分析，这是荀学所倡导的“君子之道”确立的前提。
31 荀子在百家争鸣中确立的性恶论成为其礼法思想的理论基础。
32 荀子主张富国必须强本节用，开源节流。
33 一个人如同时具有孔子提倡的爱心、孟子的正义、墨子的实践、韩非子的直面人生、老子的智、庄子的慧、荀子的自强，就一定能成为领袖。
34 为人性;荀子的“性恶论”。
35 荀子之‘劝学篇’，邑十岁便能倒背如流!此话便是说，如要成为博学多识之人，在平时便要注意积累学识。
36 至于人才凋零说，也不尽然，齐宣王身边有淳于髡、田骈、荀子、孟子等，个个都是德才兼备的杰出人士，那么诋毁人家，没道理。
37 功能技成，庖丁解牛久练而技进乎道;路在脚下，荀子劝学博学则青出于蓝。
38 哎呦咱们的主角荀子姑娘也过来了吗，真是蓬荜生辉啊!咱给您见礼了。
39 朱子不但现身说法，而且也总结了荀子以来的读书经验，最能为我们指点门迳。
40 积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉荀子。
41 荀子有言，"士大夫众则国贫"，我们现在的官员体制，虽不能算"十羊九牧"，但也相去不远。
42 荀子的“理想国”是天下定于一尊，万民匍匐于地.
43 荀子的“理想国”是天下定于一尊，万民匍匐于地。
44 "——我但望你做普通的人，而不是云端的神。"，“也许我以前在云端做神……”，“但自从遇见你，我便成了没了归宿的魂。”。天下归元。
45 ，老衲奉劝上述之士从此能澡身浴德，居心向善，多为天下造福，多为武林绽放奇彩。
46 ，预示新郎前程似锦，鹏程万里，头顶盖头的莫飞天下了花轿被搀扶着踩在红地毯上，跨过门口放的华丽的马鞍，这叫“一生平安”。
47 ，掌握了天下大义;在许都的周围推行屯田，号令军民开荒播种;也招揽了一批相当优秀的谋臣武将……
48 、董允等人，天下间，但凡喜好三国的人，哪一个不羡慕刘备帐下有如此多的谋臣武将?前世的魏延就是其中之一。
49 ‘自从魏其侯窦婴和武安侯田蚡厚待宾客，天下之人常切齿痛恨。
50 “诚做天下生意，广交五洲朋友”，我们竭诚欢迎新老客户来函来电洽谈业务，携手合作，共创辉煌的明天。