于是，犹大决定同基督只保持不即不离的关系，以便随时退出.

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1 "情"便是这样，管他是谁呢？说时迟那时快，总兴沸沸腾腾的感觉，到情消失了，也就不堪提。他们也曾那么爱耶稣，末了彼得三次不认他，犹大还出卖他呢。人神之都如此，别说人人之间了。
2 阿玛撒去召集犹大人，但他迟延耽搁，过了君王给他所定的期限。
3 埃及必然荒凉，以东变为凄凉的旷野，都因向犹大人所行的强暴，又因在本地流无辜人的血。
4 便召聚众祭司和利未人，吩咐他们说，你们要往犹大各城去，使以色列众人捐纳银子，每年可以修理你们神的殿。
5 此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱，蒙拯救，你和你父家，必至灭亡。
6 但使徒行传却说犹大在一块田地中坠地，腹部受了致命伤而暴死。
7 到了第十二年，他开始洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木像、雕像和铸像。
8 封地，爵位，还有黄金，你要把我变成犹大吗?
9 尽管新约的福音书中对于细节的描写并不统一，但毫无疑问的是其后的犹大不得善终。
10 末底改将自己所遇的拭，并哈曼为灭绝犹大人，应许捐入王库的银数都告诉了他。
11 那时，犹大城邑的人和耶路撒冷的居民要去哀求他们烧香所供奉的神。只是遭难的时候，这些神毫不拯救他们。
12 那时，有我一个弟兄哈拿尼，同着几个人从犹大来。我问他们那些被掳归回，剩下逃脱的犹大人和耶路撒冷的光景。
13 苏认为这两本书“对胡先生多诬蔑、讪谤之谈”，她“气不过才写”《犹大之吻》加以驳斥，将唐德刚这一胡适弟子称为背叛师门的犹大。
14 他的智慧人，和他的妻细利斯对他说，你在末底改面前始而败落，他如果是犹大人，你必不能胜他，终必在他面前败落。
15 他将向列邦高举旗帜，召集以色列的流徙者，由大地四极聚集犹大的离散者。
16 他们对王说，王阿，那被掳之犹大人中的但以理不理你，也不遵你盖了玉玺的禁令，他竟一日三次祈祷。
17 他们对王说：王啊，那被掳之犹大人中的但以理不理你，也不遵你盖了玉玺的禁令，他竟一日三次祈祷。
18 他去掉犹大的遮盖。那日，你就仰望林库内的军器。
19 他说‘这些材料太令人难以置信了，它们好像是犹大福音啊’，但是我当时从他的声音里确实只听出了激动罢了。
20 他说他为的故事“神魂颠倒”，很乐意地答应帮助她索回犹大福音。
21 他死的时候，犹大人和耶路撒冷的居民都尊敬他。
22 他作王第三年，就差遣臣子便亥伊勒，俄巴底，撒迦利雅，拿坦业，米该亚往犹大各城去教训百姓。
23 我对王说，仆人若在王眼前蒙恩，王若喜欢，求王差遣我往犹大，到我列祖坟墓所在的那城去，我好重新建造。
24 我还杀了在耶路撒冷和犹大全境的巴力众先知和祭司，毁坏所有可以让人们崇拜的偶像雕像。
25 我又折断称为联索的那根杖，表明我废弃犹大与以色列弟兄的情谊。
26 西底家王对耶利米说，我怕那些投降迦勒底人的犹大人，恐怕迦勒底人将我交在他们手中，他们戏弄我。
27 耶路撒冷败落，犹大倾倒。因为他们的舌头，和行为，与耶和华反对，惹了他荣光的眼目。
28 耶路撒冷的居民，和犹大人哪，请你们现今在我与我的葡萄园中断定是非。
29 以法莲见自己有病，犹大见自己有伤，他们就打发人往亚述去见耶雷布王，他却不能医治你们，不能治好你们的伤。
30 以色列的傲气呈现在他们脸上，厄弗辣因因自己的罪孽而跌倒，连犹大也与他们一同跌倒。
31 以色列的骄傲当面见证自己。故此，以色列和以法莲必因自己的罪孽跌倒，犹大也必与他们一同跌倒。
32 因此，我的怒气和忿怒都倒出来，在犹大城邑中和耶路撒冷的街市上，如火着起，以致都荒废凄凉，正如今日一样。
33 犹大阿，我可向你怎样做呢。因为你们的良善，如同早晨的云雾，又如速散的甘露。
34 犹大曾亲眼看过，这双手怎样平静风浪、怎样触摸瞎子和瘸腿的人。
35 犹大对他说，那人谆谆地告诫我们说，你们的兄弟若不与你们同来，你们就不得见我的面。
36 犹大和耶路撒冷人哪，这次你们不要争战，要摆阵站着，看耶和华为你们施行拯救。
37 犹大回想起席丽雅的娇容，无奈的猜想着。
38 犹大将全副武装的士兵引向耶路撒冷橄榄山上的一个花园，当时耶稣正在那里做祷告。在那里，犹大亲吻耶稣，以此作为指认耶稣的暗号。
39 犹大人到了俯瞰旷野的高岗上，观望大军，见伏尸遍野，没有一个逃脱的。
40 犹大又进军攻击一座筑有垣墙与堡垒的坚城，住在里面的是些混杂的民族，城名叫做卡斯平。
41 在东边，向日出之地，照着军队安营的，是犹大营的麾有亚米拿打的儿子拿顺作犹大的首领。
42 在对那里的一次访问中，我问这位和蔼的僧人他如何看待犹大只是照耶稣的话去做而把耶稣交给士兵，而且犹大其实是个义人这个想法。
43 在犹大人面前，以赛亚高悬著上帝话语的镜子，要他们明白：这个国家已经铸下了滔天的罪恶！
44 这场演出气氛紧张，观众中有人朝着迪伦大叫“犹大”，指责他抛弃了他的民歌根基。
45 众门徒听见基督要去犹大，都慌张起来，他们既担心基督的安危，但同时也可能为他们自己的安危担忧！
46 主耶和华如此说：因非利士人向犹大人报仇，就是以恨恶的心报仇雪恨，永怀仇恨，要毁灭他们。
47 于是，犹大决定同基督只保持不即不离的关系，以便随时退出.
48 ，双方的关系是“患难见知己”的关系。
49 。银行知道身份证号和姓名是不能查询的，为了个人隐私关系要本人才能办理查询业务的。
50 “当行本色”论与文学发展的正与变的关系问题密切相关。