他到深山修道去了，最后不知所终。

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1 不请求上苍公正仁慈只求保佑活着的人别的就不用再问，不保佑太阳按时升起地上有没有什么战争，保佑工人还有农民小资产阶级姑娘和民警，升官的升官离婚的离婚无所事事的人，请上苍来保佑这些随时可以出卖自己随时准备
2 当我们渐渐长大不再天真，迷雾散去，一切变得真切而遥远，有人依旧，有人却不知所终。
3 据知，自两星期前起，猫义工发现“肥婆”一反常态，未有依时出现吃饭，多日不知所终，早已认为事不寻常。
4 听说他们全家不堪受人欺压，躲进了深山，后来不知所终。
5 在这偌大的世界之中，如果你所有的信仰都不知所终，消失在无垠的宇宙中，那么不必害怕，你要相信所有人都同你一般迷惘，只需要抖抖衣服上的尘土风霜，继续前行。
6 在这些未知中，最为确定的是，战争的结束会像其开始那样，纷乱糟杂，不知所终，没有泾渭分明的胜负之别。
7 这么多年过去了，我如今也深陷在这种不可知中，摇摆于宗教和世俗之间，彷徨不知所终。人似乎经历的越多，越有种难以自拔的宿命感，所有的追问都归于虚无。
8 这些并不是生活，这些是消费主义的杀时间，导致我们陷入消费过度以至茫茫然不知所终。
9 “情不知所起，一往情深;恨不知所终，一笑而泯”没想到这句话会应验在我身上。
10 他们有的命赴黄泉，有的身陷囹圄，有的不知所终，有的传为笑谈。
11 赵王一直怀疑那次小产是宫内某人所为，不然那蔡太医也不会为她诊断后就不知所终，可此事始终查无实据。
12 天工老祖声势烜赫盛极一时，后来却突然在太沌神洲上销声匿迹不知所终。
13 他到深山修道去了，最后不知所终。
14 她最后获救，当时见到丈夫已死，3名子女则不知所终，
15 他弃官归隐后，从此不知所终。
16 一切变得真切而遥远，有人依旧，有人却不知所终。
17 战争的结束会像其开始那样，纷乱糟杂，不知所终。
18 她诊断后就不知所终，可此事始终查无实据。
19 他藏有一张家传古琴，据闻是唐代工匠所制，迫于校园动荡时势，只好将这张琴白白上交给“工宣队”，但最终却不知所终。
20 关索的姐姐，荆州之变后不知所终。
21 但就在长安君因此准备上奏昭王，要给钱弘笑加封公爵高位和任命他为青龙军团副军团长时，钱弘笑却再次不知所终，挂冠而去。
22 现在我们所确知的，是有一个叫李耳的老先生，曾在周朝的图书馆工作，最终离朝西去，骑着他的青牛出关，最终不知所终。
23 席间，母上数次丢眼色让胖子出去发名片，胖子不是借尿遁就是借烟遁，跑得不知所终。
24 风生笑死了，蓝银英变成了白发苍苍的老妇，最后不知所终。
25 情之一字，不知所起，不知所栖，不知所结，不知所解，不知所踪，不知所终。烽火戏诸侯。
26 “要想人不死，肠中没有屎”不管是修道还是参禅，都讲究肚中清洁是很重要的!过午不食，是万里长征的第一步。
27 啊，这个呢，我刚从广成子师弟那里出来，你知道的，修道之人，不要墨守成规，要变通，所以，就不能死，我就是一个例子，到处移动，活灵活现!
28 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
29 陈道远修道年久，性情冲淡，轻利泊名，向来对衣着毫不在意，听他皮里阳秋，揶揄自己穿着，简直哭笑不得。
30 大道之广博恍惚，古之圣贤也只得以微言大义勉力记之叙之，我辈修道之人穷毕生之力日日勤修，磨练心性，感悟天地，也只求凭借自身体会领悟其中玄奥至理。
31 洞察秋毫是每一个修道者的终极目标。
32 根据我的经验，学佛修道的人，废物多，懒的多。佛叫你精进，你做不到，叫你诸恶莫作，众善奉行，你作不到。姑且不论诸恶莫作，一善都不行是真的，因为他懒嘛！这是我们要自我检讨的，非常严重的问题。
33 故此一些天生怀有异能，或后天锤炼修道强大之人，便借此装神弄鬼，收集信仰之力，成为伪神，妄求追求长生。
34 郭文纬在任时，办公室悬挂着《孔子家语》字画——“芝兰生于深林，不以无人而不芳;君子修道立德，不以困窘而改节”。
35 何为修仙，何为修道，为何古之大能要去周游天下感悟名山大川，为何星河日落会变成千古绝唱，为何铮铮铁马踏碎的不是宁静而是那冥冥之中的道义。
36 乐辉心神大震，三年困守书院苦修，修道的目的渐渐忘却，只知道是为了变厉害，为了虚无缥缈的仙梦。
37 明世宗一心只对上香祈福，修道成仙有兴趣，朝事则有奸臣严嵩把持，以致祸害朝廷百姓。
38 尼古拉斯长大以后，便把丰富的财产，全部捐送给贫苦可怜的人，自己则出家修道，献身教会，终生为社会服务。
39 尼古拉长大以后，便把丰富的财产，全部捐送给贫苦可怜的人，自己则出家修道，献身教会，终生为社会服务。
40 尼古拉长年夜今后，便把丰厚的财富，全数捐送给贫困不幸的人，本身则落发修道，献身教会，终生为社会效劳。
41 你的父亲并不欢迎我，况且修道之人餐风饮露，在外过夜也是常事……我有一个问题，你和死神是什么关系?
42 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
43 三大纨绔之首，天生丁性体制，无法修道，受尽凌辱，因机缘得到一座帝金塔，塔内可了不得，葬着如吕布、袁天罡、秦始皇等大帝之躯，而且还分五层，每一层都鬼神莫测…
44 三个古字，近前观望，还能察觉到一丝修道人才特有的气机。
45 失败乃成功之母，得失之间令人心平气和，了无牵挂，自动修道成功，再无“求不得”之苦。求都不求了，怎么还会苦？
46 是指修道之人，通过自身六识之一的眼睛，去窥探天地之间，白云苍狗自然变化，而在自身海识里，与眼见景象产生共鸣，从而感念顿悟天地之大道。
47 是指修道之人，在通过种种险死还生的境遇后，大彻大悟，明了生死轮回之道，从而在短时间内境界修为得到极大提升。
48 司马承祯汲取儒家的正心诚意和佛教的止观、禅定学说，阐述道教修道成仙理论，认为‘神仙亦人‘。
49 四界魔君群出，众仙困苦难耐，幸得转世金童玉女等一干众人历经千幸万苦解救后，众人重新修炼，历经修真、修身、修道、修难、修缘，终于凤凰于飞，仙人重聚，人间安康。
50 虽然这万丈软红古古今今间，从来都不乏修行者，修道参禅者中能人更是不乏;但论道起插手凡间诸事，真有道行的大抵都是不愿理会的。