子贡还问孔子现在有一块美玉,是装在盒子里藏起来,还是“求善贾而沽诸”?孔子的回答是“沽之哉!沽之哉!我待贾者也”。

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101 孔子是人类的精神导师,是人道主义的启蒙者,是世界公认的伟大思想家。
102 孔子是远近闻名的思想家,他风餐露宿日夜兼程,风尘仆仆的赶了几百里路去拜老子为师。
103 孔子是在告诉我们如何安贫乐道,或曰于丹如是解读。
104 孔子首倡的“德主刑辅”思想代表了古代法律文化的基本性格,自西汉以后就成了封建社会的正统思想,影响深远。
105 孔子受到楚昭王冷落,很失望,一天,他在房中奏琴聊以解忧。
106 孔子说,“见善如不及,见不善如探汤”。善良是人们的第二心脏,?同情心是宝贵生命之矿,心忧天下者,圣洁的光辉把心与心照亮。
107 孔子说,“君子广泛地学习典制,用礼仪来制约自己,也可以不背离大道了。”。
108 孔子说“富而好学,富而好礼”,但有些人富而好利,富而好奢,沉溺在物质的享乐之中,从而失去了心灵的方向。
109 孔子说“一个人如果没有长远打算,忧患很快就会出现”。
110 孔子说“用公平正直来对待怨恨,以恩德来报答恩德”。
111 孔子说过,人而无信,不知其可。意思是,没有诚信,怎么做人。所以我们一定要从小讲诚信,做一个讲诚信的好公民。
112 孔子所从事的事业,至高无上。
113 孔子所说的”损者三友“,是指:第一,友便辟,即喜欢谄媚逢迎、溜须拍马的人。第二,友善柔,即”两面派“第三,友便佞,即言过其实、夸夸其谈的人。这样的朋友千万不能交,否则将付出惨重的代价。
114 孔子所宣扬的“仁”就含有博施济众的意思。
115 孔子提倡读书要好学不倦。
116 孔子提出教学要因材施教。还主张教学要实行启发式,举一反三,使学生闻一知十。
117 孔子听韶乐,三月不知肉味,个体审美总是依凭某种参照来进行审美活动,而这种参照结构就是审美趣味。
118 孔子推崇周礼,而丧祭之礼侍奉的对象即鬼神,所以孔子不能明言否定鬼神,其无神论观念在礼学中处于两难境遇。
119 孔子为行道席不暇暖,颠沛流离;庄周企盼天下宽容,却难避“殊死者相枕也,桁杨者相推也,刑戮者相望也”。
120 孔子希望通过“礼治”来使社会有序,寄希望于“仁人”“圣君”来实现社会的安定与和谐。
121 孔子希望统治者能够成为道德的典范。
122 孔子席不暇暖地周游列国,为的就是宣扬儒家的仁道思想。
123 孔子喜欢雕琢文饰,善于华丽的言辞,做事把握不住重点,老是在枝枝节节的问题打转,对解决问题没有帮助。
124 孔子学院的发展自草创以来一路高歌猛进。
125 孔子学院开设了汉语导游强化班,汉语初级班,汉语口语初级班、中级班,班等,深受学生欢迎。
126 孔子言:人无信不立。意思是人没有了诚信就等于没有了立足之地。可见诚信对我们来说是千金难买呀。失去诚信只是分秒之事,可是再想获得诚信却是难上加难。
127 孔子要离开鲁国,他不能东向去齐国,因为“夹谷之会”时孔子触犯了齐景公,“齐赠女乐”的事又大大激怒了孔子。
128 孔子也认为,君子是因为“内省不疚”才“不忧不惧”,也就是安宁来自于道德经受住了反省的检验。
129 孔子一生不耻没气节或巧言令色的小人,但他尤其最痛恶与貌似恭谨的伪君子为伍。
130 孔子以晋见国王之礼,战战兢兢地走了进去,盗跖一生为盗,讲的就是大块吃肉,大碗喝酒,最讨厌这些臭规矩。
131 孔子又说过一句“刚毅木讷,近仁”,意思是说那些不爱说话、看上去愣头愣脑的人,内心却有仁德。
132 孔子与孟子之所以如此反感乡愿,是因为儒家强调的“为士之道”,张扬的就是知识分子的独立意识与批判精神,而不是委曲求全的“妾妇之道”。
133 孔子与颜回情同父子,当颜回英年早逝时,至圣先师发出的感叹是何等的悲壮与哀戚。
134 孔子曰:“打架乃用砖乎,不亦乱乎,朝头乎,乎不死在乎”。
135 孔子曰:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!”。
136 孔子曰:“人无信,不知其可也!”,于丹解释说:“作为一个记者,记者节如果连短信都没有,那还怎么混呀?”因此,记者节来临之际,我祝你节日快乐!
137 孔子曰:“三人行,则必有我师”,是故弟子不必不如师,师不必负于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
138 孔子曰:“中午不睡,下午崩溃”孟子曰:“孔子说得对!”。
139 孔子曰:打架用砖乎,不能乱乎。照头乎,乎不死再乎。佛曰:我佛慈悲。不能多乎,一下乎死减轻痛苦。
140 孔子曰:一个君子,不厚重,便不威严。能向学,可不固陋。行事当以忠信为主。
141 孔子曰:中午不睡,下午崩溃!孟子曰:孔子说的对!
142 孔子在教学方法领域的创造更是闻名中外成就辉煌。
143 孔子这位至圣先师的修史行为,令历代君主找不到禁止私家史学的法理。
144 孔子知道了,不让曾参进门,因为父亲打儿子,在儿子一方,小杖则受,大杖则走,这才是孝,曾参不逃跑,陷父亲于不义,不孝莫大焉。
145 孔子至圣先师的地位得以牢固确立,并且,全国范围内所有的学校都举行常规的的祭孔仪式。
146 孔子作为我国伟大的思想家、哲学家、教育家,其思想博大精深,其风范千古流传。
147 孔子坐在老家曲阜的杏林里,学生们围着他团团坐定,孔老师清清嗓子就可以流畅地讲上两个时辰。
148 老师节:发这条短信的目的是提醒你,今天是九月十日教师节,你该发条祝福短信给我,什么?我不是你老师?孔子不是说三人行必有我师吗?我俩天天在一块,应该能算你老师吧。
149 乐道精神在孔子的求道历程中得到充分体现,他“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”。
150 李肇星山东口音很重。他幽默地说:"山东口音也确实难改,因为它是孔子、孟子、墨子、孙子的口音,历史的积淀太厚重了。"。