这是一个类似于华夏古代的世界,这是三从四德、三纲五常、伦理道德森严的时代。

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1 “夫妻合葬”习俗所蕴藏的性别文化内涵在于“妻从夫葬”,这是封建伦理道德观念在丧葬礼俗文化中的反映。
2 《蒙学十篇》讲蒙以养正,打小能得到基本伦理道德和行为规范的灌输和教化,人的一生才能有大原则的支撑,才能抵挡邪风淫雨的袭扰。
3 不同文化层次、不同年龄阶段的观众,几乎都津津有味地把它看作小品、滑稽剧、伦理道德片、趣味动画片、世象纪录片。
4 传统侵权法是以过错为核心的伦理道德理论,该理论强调行为过错的可责性。
5 从经济学与伦理学历史发展演进的关系着手,分析现代经济学“贫困化”现象的原因和表征;还研究了经济学家的伦理道德问题。
6 但或许只有这种粗暴的“革命话语”才能推倒朱墙,使小说摆脱“伦理道德的修辞与实践”、“心灵鸡汤”等固有面貌,进到一个激流汹涌的更高维度。
7 但迫于伦理道德的束缚,使得她处理与申纯的恋情时瞻前顾后,不断地试探,外化的表现与内心的情感真实常常截然相反,以致她的心思有时连申纯也琢磨不透。
8 而且还反映了当时奴隶社会的伦理道德观念,成为历史的见证。
9 就其文化内涵而言,儒家的伦理道德观念作为“礼”的重要成分,已经渗透到穿衣戴帽的许多细节中。
10 具有高尚的伦理道德标准。
11 雷锋文化具有崇文尚德、爱国爱民、荣辱可鉴的文化品性,体现了厚重的人文关怀,折射出崇高的伦理道德文化光芒。
12 理性和信仰是人类本性中的两部分。科学是理性具体的表现,它的特征是验而后信,它的最后权威是实证。信仰有认知和规范两个层面,西方的宗教将之兼容在内,儒家的文化强调规范,将之独立出来,成为一般性的伦理道德。
13 历史学的爱国主义教育,在内容上,包括民族自豪感、文化、民族气节、伦理道德、国情、团结统一等多个方面;
14 伦理道德的自律性远远胜过伊斯兰法的他律性。
15 期待着自然来迎合人类的价值观,就如同让她来到你的房中做客。自然的经济体系、自然的生态平衡,自然对生存竞争的宏观调控——所有这一切都是自然的惊人之处,都有其自身的伦理道德。享利·贝斯。
16 其中伦理道德的冲突又包括贞节观念及民族气节的冲突。
17 他表示,伦理道德是珠宝销售中一个很强的卖点:任何一位女士都不会想收到一份沾染着剥削成份的礼物。
18 它通过将日常生活行为与宗教、哲学、伦理道德和艺术、美学熔于一炉,成为一种综合性的文化体系。
19 违背伦理伦理道德类詈语则能够折射出特定社会的伦理道德规范。
20 我们看到,因果报应思想、封建的忠孝节义、三从四德、三纲五常等伦理道德观点,熔解在戏曲形象中,耳濡目染地对人们产生影响。
21 我们看到,因果报应思想、封建的忠孝节义、三从四德、三纲五常等伦理道德观念,溶化在戏曲形象中,潜移默化地对人们产生影响。
22 勿须展开,尽管大家满嘴伦理道德喋喋不休,可一事当前委实难过权钱关。
23 现代社会对两性关系越来越宽容,可人们的伦理道德观念却越来越缺失,两下错位,自由多了、约束少了,这时候再来点诱惑,人就顺流而下了。
24 在奥巴马两年浮夸的演说中,他到处许诺要清除华盛顿艰难的禁锢局面,关闭权力与金钱之间的“旋转门”,并提升伦理道德标准。
25 在传统阿昌族社会,性与伦理道德和不洁的观念联系在一起,性行为成为羞耻或丑恶的事情。
26 在就任国务卿的听证会上,他对质询者出言不逊(“谁也不能独占伦理道德,连你也办不到,参议员”)。
27 在文典传授和技能训练中,注重培养人才的伦理道德素质。
28 占星家并不鼓励记录那些轻率琐屑,并且仅仅是为了伤害回应者而非保护大众的伦理道德投诉。
29 这既是对传统尊师重教价值的颠覆,对伦理道德的弃如敝履,也是对现代社会分工体系的背离。
30 中国古代婚姻的条件是封建礼法所决定的,与封建伦理道德密不可分。
31 中国几千年来没有灭亡,是因為有伦理道德来维繫社会秩序。父慈、子孝、兄友、弟恭,具什麼身分就尽什麼义务,一辈子都能够遵守不违背,这是社会安定的基础。
32 自汉初迄清季,历代学者虽没有用“人格”一词来评论屈原,但对其人的性格、气质、能力、品行等多有阐发,并集中在忠君爱国的伦理道德层面。
33 作品在讴歌纯洁爱恋的同时,又从另一个层面披露了社会的庸俗现象,通过对不同人物的详尽描述,把反腐和言情有机结合,体现了两种截然不同的伦理道德。
34 作为最古老的口头文学的古希腊神话,保留了最原始、最自然的人性标本,蕴涵着明显的伦理道德倾向。
35 您老之言金声玉振,可惜常常被统治者用来愚民,比如封建的伦理道德就害人不浅。
36 这是一个类似于华夏古代的世界,这是三从四德、三纲五常、伦理道德森严的时代。
37 在那个礼乐崩坏的末世里,人们抛弃了伦理道德的束缚,整个世界变得残酷的令人发指,而董锋这样的单纯孩子想要活下去太难。
38 毕竟种种因素制约着自己,孩子是首当其冲的第一要素,其二就是对自己更弦易辙之后是否能再有幸福,其三就是来自伦理道德的压力。
39 不彻底砸烂三从四德这个精神枷锁,就没有社会主义时代的真正的男女平等。
40 此人并没有什么实际本领,光凭三从四德混饭吃。
41 都已经是二十一世纪,竟然还有人主张妇女要遵守三从四德!
42 三从四德,是封建社会强加在妇女身上的精神枷锁。
43 随着时代的变迁,妇女已摆脱三从四德的观念。
44 我们看到,因果报应思想、封建的忠孝节义、三从四德、三纲五常等伦理道德观点,熔解在戏曲形象中,耳濡目染地对人们产生影响。
45 我们看到,因果报应思想、封建的忠孝节义、三从四德、三纲五常等伦理道德观念,溶化在戏曲形象中,潜移默化地对人们产生影响。
46 先秦礼教不同于封建礼教,封建礼教的核心是“三纲五常”、“三从四德”,而先秦礼教的本质则是以“五常”为核心的思想体系。
47 现代妇女已经摆脱三从四德的束缚,追求自我价值的实现。
48 新社会“三从四德”:服从规则,服从礼仪,服从真理,“三从”一个也不能缺。社会公德,职业道德,家庭美德,个人品德,“四德”一个也不能少。
49 要求现代妇女遵守三从四德,难免引来不合时宜之讥。
50 一方面,三从四德的理学观念仍在顽固地腐蚀着人们的灵魂。