古圣人言，其旨微密;笺注纷罗，颠倒是非;闻先生讲论，如客得归。

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51 鬼魂、灵媒、圣人祈求的灵丹妙药并没有出现在他的论证里，取而代之的是量子力学、神经系统科学和道德哲学。
52 教书的老先生给他起了个中文名字"薄复礼"，意思是遵循中国圣人的道德标准，不自私自利，以克己复礼为荣。
53 教育对于人的灵魂，如同雕刻之于大理石。哲学家、圣人、英雄、智者、善人或其他伟大人物，往往以一个庶民身份埋没着，经过适宜的教育而被捕发掘出来。
54 教宗若望保禄二世周日给教会多封三名圣人，主持了本月首个考验他精力的庆祝活动。
55 精神爽奋则百废俱兴，肢体怠驰则百兴俱废。圣人之治天下，鼓舞人心，振作士气，务使天下之人，如含露之朝叶，不欲如久旱之午苗。
56 静止的灵魂，也会有一颗放荡的心。没有圣人。只是，有的人用它去飞翔，有的人用它去折断别人的翅膀。
57 九转玄功乃盘古大神传下，又经过鸿钧道祖与七位圣人的改良，威力不可估量，只可惜太难修炼，所以除却巫族大巫外几乎无人问荆。
58 科学的真理不应该在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找，而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。
59 科学的真理不应该在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找，而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的，这本书就是宇宙，就是自然界本身，人们必须去读它。
60 科学的真理不应在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找，而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的。这本书就是宇宙，就是自然本身，人们必须去读它。
61 可是后人篡改了孔圣人的教义，提倡万般皆下品惟有读书高、天地君亲师这些骗人愚民的鬼话，书越读越蠢，蠢到最后只剩下八股文了。
62 孔圣人不是完人，因为他没有缺点。
63 孔圣人绝对是搞素质教育的。好多教育思想对今天都很有借鉴意义，咱们现在一写教育论文，动辄苏霍姆林斯基说，或者杜威说，其实孔圣人说就已经足够了。
64 孔圣人年老力衰，再向上爬，有些吃力了。
65 孔子被历代帝王推崇为圣人。
66 宽容好友的缺点与瑕疵的风度会将你提升至圣人的高度。
67 老师，是人类灵魂的工程师；老师，是人类文明的传播者；老师，是人人都尊敬的圣人……
68 老师，是人类灵魂的工程师；老师，是人类文明的传播者；老师，是人人都尊敬的圣人……如果没有了老师，哪儿会有文明？如果没有了老师，谁来推动社会的进步与发展？
69 老师不是圣人，但他们比圣人更爱自己的面子。老师可以拿脸做武器，来震慑自己的学生。老师可以拿脸做鲜花，来讨好自己的学生。老师可以拿脸做书本，来教育自己的学生。
70 连圣人都感叹以貌取人难免失误，何况你我都是凡夫俗子？
71 粱显咬牙说道，救人要紧，而且虽然他不是什么圣人，但也不至于下作到乘人之危，到时候自己也不会利用这主仆契约干嘛……恩?……应该也许大概不会……
72 每个圣人都有不可告人的过去，每个罪人都有洁白无瑕的未来。
73 蒙公主青眼相加小子三生有幸，只是婚配为终生大事，万万草率不得，成亲之后方可行夫妻之礼，望公主以圣人教诲为重……
74 能通天下之志者为能感人心，圣人同乎人而无我，故和平天下，莫盛于感人心。
75 能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。
76 你懂什么!只知道沉湎酒色，却不知大丈夫当有报国之志!圣人云学而优则仕，天下的学子自当为朝廷效力，为圣上分忧!
77 你可以选择做圣人也可以选择做俗人，但你不能选择让大家像圣人一样崇拜你，还要像俗人一样原谅你。
78 你应像园子里的花草不嫌土地贫瘠，像圣人一样安贫乐道。
79 年而捂道，五年即飞升，十年而成仙，又二十年而化圣，再二十年而明天道，后二十而藐视天道，曰;至人无己，神人无功，圣人无名。
80 评价圣人的本质没有什么差别，但是评价他们有为的事业功绩就会有差别。
81 秦观脑海中轰隆巨响，三千大道为之轰鸣，日月星辰为之诞生，这样的景象太可怕了，若是让圣人看见都震惊，大道顺其自然永远无所作为。
82 秦越抬头平视，对别人的殷勤也好，敬畏也罢，等闲视之，绝不苛责自己，自己又不是什么圣人，也不会有人给你讲什么仁义道德。
83 情人、演员或冒险家都扮演了荒谬的角色，而如果愿意，圣人、公仆乃至共和国的总统，他们同样能够演好这个角色。
84 人活着不仅依靠食物，还需要诗人的诗篇、贤哲的智慧、圣人的圣善和伟人的事迹。
85 人们所作出的一切高姿态，都无非是为了攫取某种利益。一旦确切知道那利益已不可能得到，就算是圣人也会立刻撕下那些假面具，暴露出压抑已久的本性。
86 人亦有好尽其心矣，未必圣人之道也。
87 如果你发现一个圣人没有幽默感，那么他就不是一个圣人，那是不可能的，他的严肃本身就说明了他还没有达成那个境界。一旦你自己有了那种内在的经验，你会变成非常玩耍的，你会变成非常天真的、像小孩一般的。
88 如今虽然号称是儒教门徒亿亿万，但是真正的儒教门徒已经杳无踪迹了，老夫不过是儒教镇守圣人经典的看书人而已。
89 若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？
90 若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治，交相恶则乱。
91 若早知与你只是有缘无份的一场花事。在交会的最初，按捺住激动的灵魂，也许今夜我就不会思念里沉沦。可惜我们不是圣人，不能清心寡欲。拒绝一场花事，荼蘼心动，可以那么简单轻快么？安意如。
92 塞外荒丘，土鞑回番族类稠，形容如猪狗，性心似马牛，嘻嘻推个球，哈哈拍会手，圣人传道此处偏遗漏，因此上把礼义廉耻一笔勾。
93 上下同欲者胜。能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。
94 谁若觉得自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲恸。集体什么时候都能进步你，并且使你两脚站得稳。
95 谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的就要悲哀。集体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。
96 谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就会悲哀。集体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。奥斯特洛夫斯基。
97 谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。集体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。奥斯特洛夫斯基。
98 谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。集体什麽时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。奥斯特洛夫斯基。
99 身为总督眷属，他们需要与同一层次的家庭社交，也需要有自己的生活和娱乐。曾国藩以自己的“圣人”标准，去约束他们的日常生活，势必让他们在社会上显得寒酸落伍，造成他们在社交及生活中的种种尴尬不便。
100 深明大道的圣人，虽然行为方正，但并不伤害人，行为有棱角，却不不刺伤人，行为正直，却不放肆，行为光明却不炫耀。