这就是说，对佛陀置之不理的“龟毛兔角”，胡塞尔高度重视。

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1 他的演讲十分简短，但龟毛兔角，既浅显，又深刻，最受大家欢迎。
2 无形资产绝不是龟毛兔角式的虚无。
3 这就是说，对佛陀置之不理的“龟毛兔角”，胡塞尔高度重视。
4 兔年已来到，向你问声好，祝你健康快乐动如脱兔；财源广进守株待兔；烦恼忧愁龟毛兔角；大显身手狮子搏兔；踏上幸福路势如脱兔；新春吉祥如意！
5 你的想法，无疑是龟毛兔角，缘木求鱼，不可能。
6 不以事实为依据的推测往往是龟毛兔角的。
7 你这个观点真是龟毛兔角。
8 这促龟毛兔角的论调，根本不值得一驳。
9 他这个人可谓龟毛兔角，竟然要求我借钱给他讨小老婆。
10 谁都知道这么做是龟毛兔角的，你怎么会答应他呢？
11 “无则同于龟毛兔角，云何不著?“有不著者不可名无，无相则无，非无则相，相有则在，云何无著?“是故应知，一切无著，名觉知心，无有是处。
12 海德格尔的现象学完全不同于胡塞尔的先验现象学，是他毕生运思的基本方法。
13 胡塞尔对意向性的兴趣是他的老师布伦塔诺所激发的。
14 就此我们对我们能发见的现象有了概念，譬如，胡塞尔的“现象学”和海德格尔的“现象学”还有他的“相对与绝对”。
15 生活世界的提出主要是胡塞尔试图修正欧洲近代哲学思维与直观的分离，恢复原发直观经验的丰富性对科学理念的奠基性作用。
16 英伽登的现象学思想主要是在胡塞尔现象学哲学的基础上，对哲学本体论和美学的深入研究，他的根基是对胡塞尔现象学的接受与批判。
17 这就是说，对佛陀置之不理的“龟毛兔角”，胡塞尔高度重视。
18 “这就是说，”玛丽安带着轻蔑的口气，大声说道，“他告诉过你，东印度群岛气候炎热，蚊子令人讨厌啦。”。
19 爱自己的祖国。这就是说，要渴望祖国能成为人类理想的体现，并尽自己的力量来促进这一点。
20 不管什么时候，一旦你将自己的情感生活建立在另外一个人的弱点上，这就是说你将自己情感上的自由完全交到了那个人的手中，也就是说你授权对方继续这样弄糟你自己的生活。你让自己的过去绑架了自己的将来当作人质。
21 对我来说，执行必须具有竞争力。这就是说，战略和运营绩效要绝对清晰。
22 可是同时，壹神论却是本文在下面的申论的基础，这就是说，如果我不首先相信有一个上帝有待我们揭露，所谓揭露或启示就毫无意义可言。
23 另一方面，鼓吹世界上最卑鄙龌龊的东西之一，即宗教，力求让有道德信念的神父代替有官职的神父，这就是说，培养一种最精巧的因而是特别恶劣的僧侣主义。
24 弱点：约翰就是爱逞英雄，这就是说他很容易诱入潜在且致命的危险之中。
25 说真话不应当是艰难的事情。我所谓真话不是指真理，也不是指正确的话。自己想什麽就讲什麽；自己怎麽想就怎麽说这就是说真话。
26 我爱读书它可以陶冶我们的思想，情操，教育鼓舞我们，我认为读书贵在勤奋。中国有句俗话叫做“一勤天下无难事”。唐代大文学家韩愈也曾说过：“业精于勤”。这就是说学业的精深来源于勤奋。
27 我决心放弃那个仅仅是抽象的几何。这就是说，不再去考虑那些仅仅是用来练思想的问题。我这样做，是为了研究另一种几何，即目的在于解释自然现象的几何……
28 无时不在的我只有通过与总是不在的你的对峙才显出意义。思念远方的情人从根本上就意味着恋人的位置与他情人的位置无法相互取代；这就是说：我爱对方要甚于对方爱我。
29 泄漏到系统中空气必须被清除，这就是说一些制冷剂将和空气一起流失。新的清除技术和更好的维护方法能够尖山这些系统中的损失。
30 幸福并不取决于财产。幸福只是定向问题。这就是说，幸福者看不见现实的黑暗边缘。
31 一句话，教养又可称为“圆满的人格”。这就是说，从任何角度去观察，都可看到某种令人心旷神怡的东西，可以感动周围的人，还能有效地改善人之间的关系。我想，这就是教养的整体形象吧。
32 已经全安排好了！这就是说，生死都是由上天给计划好的。上天完全可以给生命打造一个不死之躯，但它却设计了一套更为复杂的程序，让生命必须死亡。
33 有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读;还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。
34 再过一阵，如果暴动到了近处，势头也更大了，他便连忙关上店门，赶快穿上制服，这就是说，保障他货物的安全，拿他自己去冒险。
35 这就是说，贝拿勒斯王授予动物赦免令，禁止在他的国家猎杀所有动物。
36 这就是说，成功的投机客往往让商品市场价格长期在某种程度上变得平整。
37 这就是说，当你踏上展示厅的地板，你不会受到“过于热心”（我更愿用这个词）的销售人员的狂轰乱炸。
38 这就是说，电流的极性和所加电压的极性相反，于是计算出的电阻将为负值。
39 这就是说，电路并不在晶体管层次进行设计，而是在门电路、触发器和存储模块的级别进行设计的。
40 这就是说，对于我们的利他行为的估计没有什么夸大之处。
41 这就是说，对自己对他人都要诚实，要表里如一。
42 这就是说，观众可以环绕显示出来的图像踱步，从不同的角度随意观赏。
43 这就是说，两千余年的历史并不取决于一个克娄巴特的鼻型如何，而更取决于所在皆是的我们的愚昧，取决于应该嗤之以鼻而又道貌岸然的我们的愚昧。
44 这就是说，少私寡欲、清静恬淡体现的是一种生活态度，它与财富的多寡无关。
45 这就是说，他们违背了马克思、恩格斯、列宁、斯大林所谆谆告诫人们的一条基本原则：理论和实际统一。
46 这就是说，它们同意遵循需要的协议。
47 这就是说，通过线程的锁定和解锁，对于某一数据结构，确保某一时刻只能有一个线程能够访问它。
48 这就是说，外国的银行和金融机构对这些金融企业进行贷款时，必须进行风险分析，审慎从事。
49 这就是说，我们认为金价不会继续上涨太多，至多不会超过现在的水平。
50 这就是说，在进行官场谋划，努力摆平各种利害关系的时候，无需考虑老百姓的压力，他们根本就不能构成一个压力集团，甚至连一个舆论集团也不是，不过是一盘散沙。