二位贵使，眼前便是戚城，四百年前便是诸侯会盟之地，又经过历代君主营建，虽然比不上你们的邯郸，但也是固若金汤的坚城，秦人如过果敢来，定叫他们片甲无存!

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1 经历四百年他们不断繁衍壮大，已经由起初差点覆灭的情况，变成如今根深叶茂，可以左右朝廷的趋势。
2 四百年前，东京的食品批发和鱼市场已延伸到日本桥的河岸。
3 虽经四百年的霜摧风残，苦雪烈暑，却仍不改浓丽，着实难能可贵。
4 一片如铜镜般平坦的草原，几幢平淡无奇的藏式小屋，降生了许多享誉中外的大德高僧，四百年的历史，预言与现实，如此巧合，如此富有戏剧性，为什么?谁能拉开这奇妙故事的帷幕?
5 有些茶壶焕发的典雅的幽光是经四百年前的茶汤浸润而成。
6 这群没“业”、没伤痕的人，经历过那样的时代，仍然一径地光朗朗、明亮亮，一个个，精神奕奕、气象非凡。我总觉得，正因这群人不受时代所束缚，明亮爽快、不见伤痕，才会有日后亮堂堂的四百年汉家岁月。
7 至于这郧阳府学宫嘛，这老头儿却是根本不可能知道的，在四百年后的同一个地方，人家文刀早就把这里一草一木都摸了个滚瓜烂熟。
8 自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮。四百年来成一梦，堪愁，晋代衣冠成古丘。绕水恣行游。上尽层楼更上楼。往事悠悠君莫问，回头。槛外长江空自流。
9 二位贵使，眼前便是戚城，四百年前便是诸侯会盟之地，又经过历代君主营建，虽然比不上你们的邯郸，但也是固若金汤的坚城，秦人如过果敢来，定叫他们片甲无存!
10 我在这生活了四百年，也碰到过许多难以想象的骇人听闻的事情，但是我以为绝对不会忘记的痛苦，也随着时间的流逝而流走了。
11 我在这生活了四百年，也碰到过许多难以想象的骇人听闻的事情。
12 四百年前的那场天崩地裂的大动荡，大变动，大悲剧，大沧桑。
13 文公励精图治，轻徭薄税，布衣帛冠，粗食菜羹，早起晚息，扶安百姓，人称其贤，使卫享国四百年。
14 江西四百年后，有地名曰西水，虎踞龙盘，水绕山环。
15 当年汉高祖刘邦不过是泗上的一个亭长罢了，经过东征西讨，最终占有了天下;到现在为止已经有四百年了，大汉气数已尽，海内鼎沸。
16 古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。曾国藩 
17 南郡是有名的坚城，昔日江东周瑜挟赤壁胜仗余威，尚且围城一年余，吕蒙若自比周瑜围城，恐怕将遭惨关羽归师与南郡守兵的夹击，而进退狼狈。
18 席铭没想到敌军如此顽强，这也难怪，这些叛军中辽东人占大多数，他们在关外与后金作战时，常常依托坚城防守，这一套乃是家常便饭。
19 犹大又进军攻击一座筑有垣墙与堡垒的坚城，住在里面的是些混杂的民族，城名叫做卡斯平。
20 这是根据当时情况提出的一个非常可行的战略设想，但李密仍然没有采纳，继续顿兵防守严固的坚城之下，从而错过了最后一次统一天下的机会。
21 第一次北伐的高梁河之战，宋军以疲惫之师伐辽，屯兵以坚城之下，又不作打援的准备，结果被辽国骑兵以逸待劳予以击败。
22 在这里，有热血沸腾、有悲欢离合、身处逆境，他却能绝处逢生，带领他的兄弟杀出一条血路;为情人，他能千里大逃亡;施奇计、夺坚城、战强敌，就是他这只雪夜之狼。
23 屈突通拥大众，凭坚城，吾舍之而去，若进攻长安不克，退为河东所踵，腹背受敌，此危道也。
24 二位贵使，眼前便是戚城，四百年前便是诸侯会盟之地，又经过历代君主营建，虽然比不上你们的邯郸，但也是固若金汤的坚城，秦人如过果敢来，定叫他们片甲无存!
25 船舷两侧三、四米长的尖刺上黑雾凝聚成团，只要一次齐射，铁甲船肯定片甲无存。
26 船舷两侧四米长的尖刺上黑雾凝聚成团，只要一次齐射，铁甲船肯定片甲无存。
27 似你出身浅薄，不知天高地厚戴载之恩，只知妖言惑从，造反叛主，以逞狂为;今日逢吾，只教你片甲无存，死无葬身之地矣。
28 他们进的犹豫，群龙无首的法师公会学徒们，退的可老快了，整个三环北线，几十秒时间便清洁溜溜片甲无存。
29 二位贵使，眼前便是戚城，四百年前便是诸侯会盟之地，又经过历代君主营建，虽然比不上你们的邯郸，但也是固若金汤的坚城，秦人如过果敢来，定叫他们片甲无存!
30 而冲击波却仿佛是不知道满足的怪兽，滚滚着向前，所过之处寸草不生，片甲无存。
31 当我押解朱橚全家班师回京途经朱仙镇时，朱有烺竟纠集被遣散的三护卫拦劫囚车，同样被我杀得落花流水，片甲无存，仅剩他一人身负重伤，狼狈逃窜。
32 拳头狠狠的捶在了窗户上，整扇玻璃片甲无存的四分五裂。
33 "情"便是这样，管他是谁呢？说时迟那时快，总兴沸沸腾腾的感觉，到情消失了，也就不堪提。他们也曾那么爱耶稣，末了彼得三次不认他，犹大还出卖他呢。人神之都如此，别说人人之间了。
34 "人生从来便是苦海，当受则受吧韩大爷。"一旁华容跟了句。当受则受吧韩大爷。光线昏暗的大殿里回荡着这句，华容带笑，至死也不悲戚，可那声音，却是最终低了去。此生此世，再也不会响起。
35 ，说的便是一个人生无可恋，意志消沉，心境淡漠，已经对什么东西都不在乎了，就好像是死灰槁木一般，毫无感情展示。
36 ，王毅的双手刚刚不禁触动了一下，久久之后王毅便是恢复起了意志，缓缓的睁开了那充满血丝的双眼，看着朦胧而又陌生的一切，脑海之中对数日之前的一战仍是久久不忘。
37 ‘大丈夫纵横世间，最要紧的便是身有骨气，倘是别人之物，纵是希世之珍，亦当掉头不顾，方显矫矫独立，卓尔不群。
38 “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”呵，这便是颠扑不灭万古流芳的园丁魂！
39 “合作主义”提倡的是和谐、一致的社会秋序，政府与中介组织的互动性发展便是对这一“主义”的践行。
40 “李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠”便是杜甫对他最好的写照。
41 “你从前常说的那句，浮世浮生，不过一场体验，我觉得甚有道理，体验得多便是寿长，体验得少便是寿短。”。
42 “气”便是别人吐出，而你却接到口里的那种东西，生气便是用别人的过错来惩罚自己的一种蠢行。
43 “砌生猪肉”便是指砌词诬告，制作假证据坑人，或蓄意冤枉诬蔑他人。
44 “身为女子，若是可以选择，那便是愿得一人心，白首不相离，”，“可是世间男子多薄幸，女子多痴情，结局往往比想象中残酷。”。月下蝶影。
45 “送人玫瑰，手有余香，”有奉献就会有回报。芳香，将之升华而言便是一种责任。而它要求人们在危难之际能助人力挽狂澜，在安和之时能以益授人，这才是奉献的真谛。
46 “西山会”运作了数年，不少成员都仕途畅顺，例如刘铁男便是靠入会才顺利晋升至国家发改委副主任。
47 “养心莫善于寡欲”，不欲则不惑。所欲不必沉溺，只有所向便是欲。
48 “做作”这件事，做好了，便是格调，做不好，便是笑柄。
49 阿喀巴对于宗教融合的理想并没有完全消亡，在喜马拉雅山脉的库鲁山谷中有一个印度人村庄，他们的神明便是阿喀巴的化身。
50 爱，毕竟的了无痕迹。爱，毕竟的泥泞凸凹。但是，我依然坚信，爱永恒，爱不灭，爱了，便是爱了。那一个曾经，无法泯灭的定格，在我倾泻如注的文字里，在我兼济若可的灵魂中。