夫输入外国文明与其资本，是国家主义，而实世界主义，世界文明之极，无非以己之有余，济人之不足，使社会各得其所，几无国界可言。孔子喜言大同，吾国现行共和，则闭关时代之旧思想必当扫除净绝。

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1 弟子虽然粗蠢不可化形，心性却稍通，况且见得二位仙师仙形道体，定非凡品，必有补天济世之材，利物济人之德。
2 夫输入外国文明与其资本，是国家主义，而实世界主义，世界文明之极，无非以己之有余，济人之不足，使社会各得其所，几无国界可言。
3 哼，那是你这种丧心病狂的人才做的事情，学道之人讲究的是尊道贵德，无为清静，摄生修真，治世济人。
4 如果你在贫穷的时候就乐善好施，你在富有的时候亦会慷慨济人；如果你在富有的时候不愿施舍，那么，因为贫穷就更不会施舍了。
5 时常散施棺材药饵，济人贫苦。
6 一滴之施，济人之厄，就如春风化雨；一言伤人之心，好比冰重寒霜。
7 有工夫读书谓之福，有力量济人谓之福，有学问著述谓之福，无是非到耳谓之福，有多闻直谅之友谓之福。
8 侠人义士们救危扶困，济人不赡;路见不平，拔刀相助;知恩必报，赴火蹈刃;受人之托，一诺千金。
9 夫输入外国文明与其资本，是国家主义，而实世界主义，世界文明之极，无非以己之有余，济人之不足，使社会各得其所，几无国界可言。孔子喜言大同，吾国现行共和，则闭关时代之旧思想必当扫除净绝。
10 夫输入外国文明与其资本，是国家主义，而实世界主义，世界文明之极，无非以己之有余，济人之不足，使社会各得其所，几无国界可言。
11 夫输入外国文明与其资本，是国家主义，而实世界主义，世界文明之极，无非以己之有余，济人之不足，使社会各得其所，几无国界可言。孔子喜言大同，吾国现行共和，则闭关时代之旧思想必当扫除净绝。
12 夫输入外国文明与其资本，是国家主义，而实世界主义，世界文明之极，无非以己之有余，济人之不足，使社会各得其所，几无国界可言。
13 君民上下，缓急相济，有无相通，隐寓藏富于民之义，而实不欲授利权于别国也。
14 秋天是成绩的人生，绚烂多彩而肃穆庄严，似朦胧而实清明，充满了大彻大悟的味道。
15 秋天是有成绩的人生，绚烂多彩而肃穆庄严，似朦胧而实清明，充满了大彻大悟的味道。
16 最值得比的当然是价格，实木复合地板价格略低，比较适合普通百姓特别是年轻人。而实木地板价格偏高，并且还要加上一些每年的保养费用，应在经济宽裕的条件下酌情选择。
17 夫输入外国文明与其资本，是国家主义，而实世界主义，世界文明之极，无非以己之有余，济人之不足，使社会各得其所，几无国界可言。孔子喜言大同，吾国现行共和，则闭关时代之旧思想必当扫除净绝。
18 秋天是有成绩的人生，绚烂多彩而肃穆庄严，似朦胧而实清明，充满了大彻大悟的味道。宗璞 
19 夫输入外国文明与其资本，是国家主义，而实世界主义，世界文明之极，无非以己之有余，济人之不足，使社会各得其所，几无国界可言。孔子喜言大同，吾国现行共和，则闭关时代之旧思想必当扫除净绝。
20 “大抵以国家为逐利之资，实吾国数千年来治乱兴亡之恒轨。
21 盖吾国国民数千年来，所拥戴之一大自然现象，厥为泰山。
22 吾国向以名教为大防，经四千年之胚胎变化，自有不可磨灭者存。乃或偏于理想，毁弃一切，不做实事，专说大话，未得外国之一长，先抛本国之所有，天性浇薄，传染成风，本之不存，叶将焉附？袁世凯 
23 止于至善，吾国发展，平稳有序，和平崛起，远邦近邻不敢侮吾国吾民，彼此和睦相处。
24 一倡百和，利以此兴，害以此除，而人才亦以此辈出，未始非吾邑之大幸，而吾国之大幸也。
25 根据其子伍朝枢在《哀启》中的记载，伍廷芳“年三十三，以为欲救国危，非赴欧美精研法学，举吾国典章制度之不适者，改弦更张不可。
26 夫输入外国文明与其资本，是国家主义，而实世界主义，世界文明之极，无非以己之有余，济人之不足，使社会各得其所，几无国界可言。孔子喜言大同，吾国现行共和，则闭关时代之旧思想必当扫除净绝。
27 吾国向以名教为大防，经四千年之胚胎变化，自有不可磨灭者存。乃或偏于理想，毁弃一切，不做实事，专说大话，未得外国之一长，先抛本国之所有，天性浇薄，传染成风，本之不存，叶将焉附？袁世凯。
28 民国初年，一二桀黠之徒，利用国民弱点，遂倡为无秩序之平等，无界说之自由，谬种流传，人禽莫辨，举吾国数千年之教泽扫地无余。求如前史所载忠孝节义诸大端，几几乎如凤毛麟角之不可多得也。
29 夫输入外国文明与其资本，是国家主义，而实世界主义，世界文明之极，无非以己之有余，济人之不足，使社会各得其所，几无国界可言。孔子喜言大同，吾国现行共和，则闭关时代之旧思想必当扫除净绝。
30 ???????因为这种霸权在实践中必将遭到新势力的不断挑战，在规范意义上会抵触和瓦解自身文明中可辩护的道德理想。
31 “安逸病”是一面镜子，农耕文明数千年来爱好和平与安于现状的秉性被一一洞鉴。
32 “不知足”是不切实际的目标太高、欲望过多，容易带来精神压力和愁闷烦恼，甚至产生逆反心理，出现与法纪或伦理相违背的行为，这都与构建“文明社会，和谐社会”格格不入，也不利自己心安理得生活。
33 “劳动是创新的动力，智慧是文明的象征”，劳动创造了智慧，是普通的真理，无法否认。
34 “人祖文化”是个全新的概念，专家认为，吉县人祖山是地球晚冰期后中华民族重创文明的起始之地，是中华民族婚育文明和血脉融合的创始圣地。
35 “三个文明”的协调发展，直接关系着社会秩序的稳定和社会全面的进步和发展。
36 “文明国家”对我们而言是一个完全陌生的概念，它在中国的历史与现实中根深蒂固，而我们对此没有认同感，但不能因此就说它是一个“空洞建构”。
37 “我国滥吃滥用虐待虐杀动物的现象依旧严重，离建设生态文明尚有很大差距”。
38 “易与天地准”，也正是凭借常识，凭借与常识同行，我们维系了一个旷古的文明，然而无论是生活还是发展，不知常识无语进步，不行常识无以趋利避患，不思常识却也无以百尺竿头更进一步。
39 《诗经》中“氓之蚩蚩，抱布贸丝”的文字生动地刻画了早期的中华“商人”的形象，这说明中华民族的文明较之其他文明更成熟。
40 《永乐大典》的编撰、郑和七下西洋的壮举让华夏文明蜚声海外。
41 阿贵的钢琴网因为在265站长会赞助一台钢琴而在站长界文明。
42 啊！黄河， 你用有力的大手， 推动着中华五千年文明向前奔腾。
43 埃及在这个时候，再不只是一些著名古迹与奥妙文化的散碎拼图，而是一个立体的展现，仿佛时光隧道重启，一个古老文明的前世今生重现。
44 唉！这就是过度的文明造成的不幸！一个年轻人在二十岁上，只要受过一些教育，他的心灵就会与顺乎自然绝了缘；而缺乏顺乎自然，爱情往往不过是一种最使人厌倦的职责罢了。
45 唉！这就是过度的文明造成的不幸！一个年轻人在二十岁上，只要受过一些教育，他的心灵就会与顺乎自然绝了缘；而缺乏顺乎自然，爱情往往不过是一种最使人厌倦的职责罢了。司汤达 
46 爱国创新，锦绣京城增福泽；包容厚德，文明乐土沐春晖。横批：和谐家园。
47 爱国是文明人的首要美德。
48 爱生态不爱生病；爱低碳不爱低质；爱礼貌不爱礼金；爱学习不爱学坏；爱进步不爱退步；爱礼让不爱礼品；爱自强不爱自大；爱文明不爱文盲。
49 爱惜才华吧，保护那些才华修美的人物吧，文明的民族啊，培养他们吧。
50 爱心接力传一传，帮扶贫困品德高；环保行动搞一搞，低碳绿色无污染；举止言行律一律，友善和谐才文明；文明宣言读一读，共同努力讲文明！