圣人敬小慎微，动不失时。敬小慎微的出处。

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1 所谓志弱而事强者，柔毳安静，藏于不敢，行于不能，恬然无虑，动不失时，与万物回周旋转，不为先唱，感而应之。
2 圣人敬小慎微，动不失时。敬小慎微的出处。
3 “感激”是大公无私的基础，不懂得感激的人无法作一个好人，更成不了贤人和圣人，也就无法受到别人的尊敬和帮助，进而也就无法完善和发展自己，修身、齐家、治国、平天下也就成了空谈。
4 “你是个镇定自若的圣人，小姐。”“那是指一种超然的态度吧。我觉得我的态度是比较自私的。我已经学会自我节制无益的感情冲动。”。阿加莎·克里斯蒂。
5 “圣人”的境界，有时不像我们想象的那么高不可攀。
6 “天下无人不自卑。无论圣人贤士，富豪王者，或贫农寒士，贩夫走卒，在孩提时代的潜意识里，都是充满自卑感的。”但你若想成大事，就必须战胜自卑感。
7 把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
8 并非洁净的地方都有圣人，但是有圣人的地方必定洁净。年轻人应该用自己的行动，去创造美好的环境。
9 不过就是像当年的圣人一样，喊着‘仁义礼智、忠孝节烈’的口号，和你周旋于名利场上，谋求自己的富贵利益而已。
10 不特圣人直重先后之序，如天之四时，分毫顷刻皆有次序，此是物理自然，不可易也。
11 财不露白你不懂啊?亏你爷爷舅舅还跟我吹嘘说你熟读圣人典籍，待人接物无不通透呢，照我说啊，你是本末倒置啊。
12 苍天之气，清静则志意治，顺上则阳气固，虽有贼邪，弗能害也，此因时之序故圣人传精神，服天气，而通神明失之则内闭九窍，外壅肌肉，卫气散解，此谓自伤，气之削也黄帝 
13 朝议了几次之后，圣人仍旧有些拿不定主意，诸多文武也是各持己见，整日争论不休，大有逼迫圣人先立储之势，徐真心里越发担忧。
14 传统四合院的居住强调统领整个住宅的主房要向阳，这是适应周易的‘圣人南面而听天下，向明而治’。
15 春秋末，百家争鸣，为教化量劫，应劫之人是孔丘，有教化万民，引民出昧之责，上清圣人得之，截教化身儒教，借机传道，后有数千年儒门教化功德，截教光大。
16 从外貌看来，人最高贵，狗最低贱。但圣人一致认为：重义的狗胜于不义的人。
17 从以下的故事当中，可以看到圣人温柔细致的心浩瀚无边的爱，在她日常生活的一言一行中流露无遗。
18 大抵皆习于性成，近君子日少，亲小人日多，交友不慎，比匪成群，圣人云，群居终日，言不及义，好行小慧，正有感于斯。
19 大抵尽仁道，即是圣人。
20 大瞻礼前后，当重新定志，多行善工，格外热心，恳求圣人帮助。
21 戴高乐将军是法国的一个圣人，左中右都怀念他、拥护他，这个人是非常伟大而质朴的。
22 但牛进达等人率五万大军而来，若消极不前，必定受到朝廷文官的指谪，况且圣人即将对辽东用兵，这吐蕃之事，自该果决快速处置妥当，如此才能称了圣人之心意。
23 但是老子说世人称圣人为主为王，不是圣人道法无边，大悟彻悟;或远谋深算，智慧高超;或武功高强，武力雄厚。
24 但是最大的偷天贼不是这些死亡的修士，也不是逍遥的仙家，而是那鸿蒙初辟便诞生的六大圣人，故而南华真人用嘲弄的语气道“圣人不死，大盗不止!”。
25 当你们说起某个犯错的人，总是觉得犯错者不是你们的一份子，而只是个陌生人，或闯入者。但是我说，就算那些圣人和贤人，也超越不了你们每人都有的最高本质；而恶人与犯错者，也不比你们每人都有的低劣本质更卑贱。
26 到底纪凌萱还是个圣人，洞察秋毫，暗中已帮方痕消除隐害，只是当时没说出而已。
27 道出孔子即是其为学的理想归向，而其毕生职志，亦以圣人精神的重建及显扬为要务。
28 德骞本性不坏，也疏懒于朝廷官职，只是个性使然，受了连累，若有时机，徐真必定向圣人求个情，让他回来伺候李公左右…
29 对于圣人之言决不敢越雷半步，这种笺注之学虽存朴实严谨之风，却有机械、支离、牵强的特点。
30 而有人焉，言不及於戏豫，行不急于进取，则奉天则以鉴之，而不见其过；将以为合于圣人之言，而未知圣人之言初不仅在于此。
31 凡夫迷失于当下，后悔于过去.圣人觉悟于当下，解脱于未来。
32 凡夫迷失于当下，后悔于过去。圣人觉悟于当下，解脱于未来。
33 凡人们绝对信服圣人的圣言，但是却不真心实意的施行，这并不是圣人的悲剧，而是凡人永远也成不了圣人的缘故。
34 富人如果把金钱放到你手中，你不要对这点恩惠太看重；因为圣人曾经这样教诲；勤劳远比黄金可贵。
35 富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重；因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。
36 故谋莫难于周密，说莫难于悉听，事莫难于必成;此三者唯圣人然后能任之。
37 故圣人处上，能无害人，不能使人无己害也，则百姓除其害矣。圣人之有天下也，受之也，非取之也。
38 故圣人怀仁仗义，分明纤微，忖度天地，危而不倾，佚而不乱者，仁义之所治也。
39 故圣人以万物之胜胜万物，故其胜不屈。战者，以形相胜者也。
40 规矩，方圆之至也；圣人，人伦之至也。欲为君，尽君道；欲为臣，尽臣道。二者皆法尧舜而已矣。不以舜之所以事尧事君，不敬其君也；不以尧之所以治民，贼其民者也。
41 鬼魂、灵媒、圣人祈求的灵丹妙药并没有出现在他的论证里，取而代之的是量子力学、神经系统科学和道德哲学。
42 教书的老先生给他起了个中文名字"薄复礼"，意思是遵循中国圣人的道德标准，不自私自利，以克己复礼为荣。
43 教育对于人的灵魂，如同雕刻之于大理石。哲学家、圣人、英雄、智者、善人或其他伟大人物，往往以一个庶民身份埋没着，经过适宜的教育而被捕发掘出来。
44 教宗若望保禄二世周日给教会多封三名圣人，主持了本月首个考验他精力的庆祝活动。
45 精神爽奋则百废俱兴，肢体怠驰则百兴俱废。圣人之治天下，鼓舞人心，振作士气，务使天下之人，如含露之朝叶，不欲如久旱之午苗。
46 静止的灵魂，也会有一颗放荡的心。没有圣人。只是，有的人用它去飞翔，有的人用它去折断别人的翅膀。
47 九转玄功乃盘古大神传下，又经过鸿钧道祖与七位圣人的改良，威力不可估量，只可惜太难修炼，所以除却巫族大巫外几乎无人问荆。
48 科学的真理不应该在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找，而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。
49 科学的真理不应该在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找，而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的，这本书就是宇宙，就是自然界本身，人们必须去读它。
50 科学的真理不应在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找，而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的。这本书就是宇宙，就是自然本身，人们必须去读它。