当你阅读之际，友谊忽然间回到了原本的纯净。面对书本，我们用不着虚情假意。假如我们整晚与书相伴，那只有一个原因，我们喜欢。阿兰·德波顿。

相关句子

序号 句子
1 波神殿，而非让它沦为人间炼狱，成为一个又一个恶棍的巢穴;努波顿虽然同样信仰萨满之道，侍奉着大地元素，但他终究幸免于难，并未萎缩成畸形的破碎者。
2 不成熟的爱是一个在理想化和失望之间摇摆不定的故事，一个狂喜、幸福与溺毙般感受和无比憎恶夹杂的不稳定状态，在这状态中，最终找到心上人的感觉伴随着从来没有过的迷失感。不成熟的爱，其逻辑终点就是死亡，或是象
3 车影憧憧，川流不息，可令一位思想僵滞、囿于成见的旁观者豁然开朗。滚滚向前，转瞬即逝的正是生活本身，它以种种最不引人注目、最野性、最自私的方式展示自身，并以十分冷漠的意志力驱动细菌和热带植物的蔓延。阿兰
4 沉默或笨嘴拙舌或许恰恰证明了愿望的强烈，从而被人同情和原谅。诱惑一个你无所谓的人要容易得多，一个心胸宽阔的人会发现一个最笨嘴拙舌的求爱者往往是最真诚的求爱者。拙于言辞反而可以证明其真情实意。阿兰·德波
5 从最广泛的意义上说，对圣母玛利亚的崇拜说明，纵然我们拥有成年人的推理能力，也纵然我们肩负着责任并且占有着社会地位，但孩子般的需求依然顽固地留在我们的心智中。阿兰·德波顿。
6 当我们说到被一幢建筑“感动”时，也正是暗示一种由化身为建筑结构的高贵品质与我们明知存在这一品质的更悲哀、更广阔的现实之间的对比产生的一种苦乐参半的感情。我们因看到美而哽咽欲泣，是因为我们清楚地知道它使
7 二人在艺术方面都有着举足轻重的影响力；彼此间有着深厚的友谊（德普是波顿第一个孩子的教父）；他们甚至会心有灵犀地说完彼此半截句子。
8 根据塞内加的看法，促使我们发怒的原因是我们对世界和对他人持有过分乐观的观念，这种乐观达到了危险的程度。……怒气来自于一种信念，认为某种挫折没有写进生活的契约中，这种信念发源于近乎戏剧性的乐观，但其后果
9 坚定地相信人生皆苦，是人类几百年来得宝贵财富，是对抗痛苦的壁垒，是梦想破碎的防线——然而人生皆苦的思想却被现代观念培育出的期望值无情地摧毁。阿兰·德波顿。
10 解决焦虑的成熟之途可以说始于一种认识，即身份的确立取决于听众的选择：听众可以是工业家或波西米亚人，可以是家庭成员或哲学家——而我们可以按照自己的意愿自由地选择听众。阿兰·德波顿。
11 贫穷最根本的特征，贫困最令人痛苦的地方，并不是它所导致的身体上的受苦，而是他人对贫困状态的负面反应所导致的羞耻感，是贫困状态违反了亚当斯密所称的“既定的社会体面原则”所产生的羞耻感。阿兰·德波顿。
12 人类近来对于信息前所未有的获取，是以我们的专注力为代价的。阿兰·德波顿。
13 如果我们做不到这样的泰然自若，如果我们听了几句对我们的性格或业绩的严厉批评就忍不住掉眼泪，那可能是因为我们相信自己正确的能力主要是由他人的赞许构成的。我们对于不受世人喜爱很在意，不仅是出于实用的理由—
14 我们的表达方式实与我们的感受方式息息相关，而我们描绘这个世界的方式必在某种程度上反映出我们最初怎样体验这个世界，正因为如此，陈词滥调之害，委实不可等闲视之。阿兰·德波顿。
15 我们所期待的远超出我们祖先们的想象，但我们付出的代价则是永远都挥之不去的焦虑——我们永远都不能安于现状，永远都有尚未企及的梦想。阿兰·德波顿。
16 我们只对新鲜事儿感兴趣，只有突然闯入我们意识、令我们大吃一惊的陡然变调才会令我们动容。一旦习惯取代了新奇，我们便掉头不顾。阿兰·德波顿。
17 有趣的是，即使是在我们认识到这些工作毫无意义之时，我们仍会自以为是地去工作，意志坚定、认真严肃。冲动之时，我们会夸大自己所从事的工作的意义，这绝不是智力低下，而是生活本身的逻辑在我们身上体现。阿兰·德
18 于是一些闲言赘语开始在村庄里流传，这对年轻的夫妇不得已搬迁去瑞斯汀沃斯的一个村子，这个地方与莎拉的出生地波顿相隔只有数里之遥。
19 哲学的任务是教会我们在愿望碰到现实的顽固之壁时，以最软的方式着陆。阿兰·德波顿 
20 智慧是教不出来的，只有我们通过自身的经历去发现，没有人可以分担，任何人也不能代劳。阿兰·德波顿。
21 在每一个社会里，总有一个特定的人群能够获得高度的尊崇——其他的人群则因为没有具备合适的技能、口音、气质、性别或肤色而受到贬抑或忽略。但这些对成功的定义远远不是一成不变或普遍适用的。一些素质和技能在一个
22 生活就是用一种焦虑代替另一种焦虑，用一直欲望代替另一种欲望的过程——这样说，并非要我们永远都不要去努力克服焦虑，或不要努力去满足某种欲望，而是要求我们在努力追求的过程中要明白一个道理：我们的任何一个目
23 当你阅读之际，友谊忽然间回到了原本的纯净。面对书本，我们用不着虚情假意。假如我们整晚与书相伴，那只有一个原因，我们喜欢。阿兰·德波顿。
24 我们看见星星，波涛；我们也看到了沙滩；尽管有许多麻烦和突如其来的灾难，就像在这里，我们总觉厌烦。——波德莱尔。阿兰·德波顿。
25 不久，纪律严明的军队被波顿搅得乌烟瘴气，成了一窝匪。
26 一物在眼前，我们往往不会去留意它，真正要想欣赏，倒是见不着为好。事实上近在眼前也许正是促使我们视若无睹的重要因素，因为我们总觉得一直能见到就尽够了，用不着再去琢磨。阿兰·德波顿。
27 叔本华：只有击中目标的谴责才能使我们受到伤害。一个人如果真正知道他不应该受到某种谴责，那么他可以满怀把握地对此不屑一顾。阿兰·德波顿。
28 "不以物喜，不以己悲"，"宠辱不惊看庭前花开花落，去留无意望窗外云卷云舒"，如果说这种境界，是我们常人难以企及的，那我们就学会放弃吧，放弃同样也是另一种美丽。
29 "但是，严格地说，"安德烈公爵答道，"我们还可以不吹牛地说，这总比乌尔姆战役略胜一筹"。
30 "但是这种物质又是什么呢？数十亿年前爆炸的那个东西究竟是怎样的一种物质？它是从哪里来的呢？""这是个很大的问题。""而与我们每个人都密切相关。因为我们本身就是这种物质。我们是几十亿年前熊熊燃烧的那场大
31 "发展"是自己和自己比，自己强大了就是发展。"崛起"是个相对的概念，是国家之间实力差距的缩小，而不是绝对值的增长。民族复兴是指恢复中国历史上超级大国的地位，如果我们仅满足于发展，那么我们国家将无法实现
32 "放眼镜蛇的时候有隆重的仪式，"我们的年轻向导拉维说。
33 "过河拆桥"实在是一种卑劣的手段，我们不应当提倡。
34 "很可能，"水手说，"但是既然我们不知道，就必须照常进行工作。备而不用总比要用没有强！"。
35 "轰隆隆"一辆大车来了，刺耳的喇叭声吓得在梧桐山马路闲逛我们拔腿就跑，给大车让条路。
36 "后来"这个词，概括了所有我们不想要改变，却又面目全非了的事。
37 "胡服骑射"等，我们只要用心收集，会发现有许多有趣的故事。
38 "环保"是一个大问题，虽然我们现在所做的事情都只是杯水车薪，但越来越多的人加入环保行列，环保一定会完全成功的！
39 "唤绿色食品，渴望健康生活"是我们一贯的坚定信念，从创业之初的艰辛历程到如今的春华秋实，一路的风雨兼程甘苦与共，铸就了"自信真诚超前搏击"的精神，更成就了我们对市场的深刻理解，更坚信了对绿色食品事情的
40 "焦点之一就是我们上个月看到的那些苗芽是否扎下更深的根基，还是还会遭遇另一波冻毙这些新芽的寒冻期"称。
41 "教学相长"，在教育和教学过程中，我们也会学到很多。
42 "看情况，"他告诉记者，转而又谈及会对交易条款产生影响的市场变动，"我们有锦囊妙计。"。
43 "难道我们曾有过什么异样的行动？你能够，就请解释我为何胆战心惊：听到你唤我‘天使！‘我就害怕的发抖，却又觉得我嘴唇贴近了你的嘴唇。波德莱尔。
44 "球员希望加盟拉齐奥，我们将拭目以待，看看法院是否同意这笔转会，"洛蒂托继续说道。
45 "人命危浅，朝不虑夕"李密先生一千多年前的这句带着几分矫情的感慨很适用于我们的时代，我们清醒的看着安全感一点点的丧失，从食品到住所，从棉被到出行，全都在考验着我们的生存能力。
46 "如果我们希望避免违约,使局势稳定下来,并继续留在欧元区……那麽我们必须做出重大的战略决定,"他称.
47 "水"一个我们平不陌生的字，水是孕育万物的甘露，有了水才有生命，但谁有知道这司空见惯的水是极其稀少的呢？
48 "天下本无事，庸人自扰之"我们就是经常这样自己吓唬自己，直到手足无措，直到杯弓蛇影。
49 "我们必须持续立即行动,防止发生人类浩,"他在闭幕记者会上表示.
50 "我们都要输了，"克鲁利心不在焉地答复着。