居不幽，志不广，思不深，志不远，众人不忧而圣人忧之，有圣人之忧而火尽薪传，得多数之志士仁人以分其忧，而因以导众人之忧，令国危而不亡。

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1 居不幽，志不广，思不深，志不远，众人不忧而圣人忧之，有圣人之忧而火尽薪传，得多数之志士仁人以分其忧，而因以导众人之忧，令国危而不亡。
2 不要老叹息过去，它是不再回来的；要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志。
3 不要老叹息过去，它是不再回来的；要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。
4 不忧不惧、精进奋发，是袪病第一良方；不排不拒、放下执著，是除恼第一秘诀。
5 多希望你能看见现在的我，风霜还不曾来侵蚀，秋雨也未低落，青涩的季节又已离我远去，我已亭亭，不忧也不惧。
6 华枝满春，天心月圆。白鸟淹没，秋水连天。生而不忧，死而不怖。天下炽热，此心独凉。慕容雪村。
7 既然当大学生，就应该树立正确的世界观、人生观，做到我们中国人说的仁者不忧、勇者不惧。
8 江南之俗，火耕水耨，鱼稻富饶，不忧饥馁，信鬼神，喜淫祀。
9 孔子也认为，君子是因为“内省不疚”才“不忧不惧”，也就是安宁来自于道德经受住了反省的检验。
10 仁者不忧，智者不惑，勇者不惧，内心的强大可以化解生命中的很多遗憾。
11 仁者不忧，智者不惑，勇者不惧，心田的富强能够化解生命中的很多遗憾。
12 如此，关东长无水灾，北边不忧匈奴，可以省堤防备塞，士卒传输，胡寇侵盗，覆军杀将，暴骨原野之患。
13 生而不忧，死而不怖。天下炽热，此心独凉。慕容雪村。
14 世间诸多细微美好，总是让我内心凄楚，并且起伏不定。而沧桑人事，就算如风浪席卷，一样可以不惧不忧。只是这失望，为何总是无可回避。
15 她像一尊雕塑，老是那么个表情：不乐不忧，不慌不忙，不焦不躁。
16 眼看谢氏一门将要逊色中衰，谢安不可谓不忧。
17 因为沉默，我竟觉得自己也仿佛是一条鱼了，一样是擦身与错失，被水围困，也被水拥抱着。只是，我如何能如鱼般，在水压之下，也从容优雅，我如何能如鱼般，不忧不惧地绽放生命，心无旁骛。田维 
18 真正的安全感不是来源于物质的赋予，是内心的充盈和平静，来源于自我的自信和人生的笃定。当我们经历了许多的事，见过了许多的人，有人自己的领悟和修养后才能做到不忧不惧。慢慢来安全感会有的。
19 只有智者方能洞若观火地掌握事情真相，因而不忧不惧。
20 他认为人要保有良心，减少私欲;先正己而后正人，要与人为善;要交品德端正之友;要守分安常，不忧穷困;要“苫其心志，劳其筋骨”。
21 居不幽，志不广，思不深，志不远，众人不忧而圣人忧之，有圣人之忧而火尽薪传，得多数之志士仁人以分其忧，而因以导众人之忧，令国危而不亡。
22 据财不能以分人者，不足为友；守道不笃，遍物不博，辩是非不察者，不足与游。
23 据财新报道，导游应该为其所有游客门票交全款，却和门卫合谋欺骗以分得赃款。
24 注意一个函数赋值或对象赋值语句也是赋值语句，应该以分号结尾。
25 居不幽，志不广，思不深，志不远，众人不忧而圣人忧之，有圣人之忧而火尽薪传，得多数之志士仁人以分其忧，而因以导众人之忧，令国危而不亡。
26 薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
27 曹操定冀州、征乌桓时，刘表不敢听从刘备的建议乘机去袭击曹操的后盘，致使曹操避免了两面作战之忧，在客观上为曹操取得北方战争的胜利提供了有利条件。
28 潮平两岸阔时，请不要忘记山重水复疑无路之忧。我们常常在挫折与痛苦中爆发出惊人的毅力与坚强，但是在糖衣炮弹面前却败下阵来。很多人失败，不是败给了生活所给予的磨难，而是败给了滋养懒惰的享受温床。
29 此等‘先人后己，忧天下之忧’的精神值得表彰，我们应该为他简单的开个追悼会。
30 非陛下奋然振作，简任老成，布列朝署，取积年废弛政事一举新之，恐宗社之忧，不在敌国外患，而即在庙堂之上也。
31 夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也;譬如蓑笠，时雨既至必求之。
32 可能是下马观花细致了许多的缘故，记者发现迪斯尼公园的经营有入不敷出之忧。
33 懒惰者必有饥寒之忧，虽欲亲人，人不用也。
34 生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。生命的存亡如暴风雨来去，踏下的脚迹却永远存在。生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
35 我现在开始觉得，我如今的生活，虽然是简陋不堪，而与以前的那种邪恶可鄙的生活相比，却已不知道强多少倍，我现在不以过去之忧为忧，也不以过去之乐而乐了。
36 现在大规模再推雷锋，很有刻舟求剑之忧。
37 居不幽，志不广，思不深，志不远，众人不忧而圣人忧之，有圣人之忧而火尽薪传，得多数之志士仁人以分其忧，而因以导众人之忧，令国危而不亡。
38 如臣计，梁足以捍齐、赵，淮阳足以禁吴、楚，则陛下高枕而卧，终无山东之忧矣。
39 “谋事在人，成事在天”，天时地利人和，三利在兹，庶几胜券在握，湖南卫视俱得之矣，而尤不免苍黄反复之忧也。
40 对于我来说，生命的意义在于设身处地地替他人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
41 对于我来说，生命的意义在于设身处地替别人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。爱因斯坦。
42 民多背本趋末，或有饥寒之色，为陛下之忧，臣相罪当万死。
43 牵挂一个人，你会为其乐而乐，为其忧而忧，你更会从心底滋生出许多莫名的惆怅。
44 我所以不令贾复别将者，为其轻敌也。果然，失吾名将。闻其妇有孕，生女邪，我子娶之，生男邪，我女嫁之，不令其忧妻子也。
45 居不幽，志不广，思不深，志不远，众人不忧而圣人忧之，有圣人之忧而火尽薪传，得多数之志士仁人以分其忧，而因以导众人之忧，令国危而不亡。
46 居不幽，志不广，思不深，志不远，众人不忧而圣人忧之，有圣人之忧而火尽薪传，得多数之志士仁人以分其忧，而因以导众人之忧，令国危而不亡。
47 居不幽，志不广，思不深，志不远，众人不忧而圣人忧之，有圣人之忧而火尽薪传，得多数之志士仁人以分其忧，而因以导众人之忧，令国危而不亡。
48 他们“造士”，在山顶建起学堂，期望“火尽薪传”;他们出游，遍访遗民志士，互通声气，同时考察天下险阻，以待恢复。
49 居不幽，志不广，思不深，志不远，众人不忧而圣人忧之，有圣人之忧而火尽薪传，得多数之志士仁人以分其忧，而因以导众人之忧，令国危而不亡。
50 但是，在志士仁人的努力下，本草学以其顽强的生命力，在继承和发扬方面均有新的发展。