走岔道也是成长的一部分，进入这个世界也是探寻上帝的一个部分。这是必需的！奥修。

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1 爱是永远不忌妒——因为爱有这样一种巨大的满足在里面，你怎能变得忌妒？奥修。
2 奥修亲自设计他的三摩地，并让他的追随者来这里静心。
3 从头脑里释放出来的欲望会依附在灵魂上，这个欲望将决定你的来生，所有未满足的都要去寻求满足。新生命有百分之九十九是在前世死亡的时候决定的——就像一粒种子，种子里已经拥有了整个蓝图：生根发芽、长成树木、开
4 但只是不被打扰不是最重要的，你将永远不会快乐和热情洋溢。神就是创造——你怎么能靠冷漠去达到神呢？奥修。
5 当它没有什么要学习、没有什么问题要问，没有什么要寻找、没有什么欲望，达到了那个点——完全的满足、实现、觉醒发生了——那么，灵魂就会消融于宇宙。其实并不是你一次又一次地重新出生；而是你的那个欲望一次又一
6 假若梦因为意识觉醒而消失。突然间你也会在梦中变得有意识……而且要记住，意识和作梦是不能同时存在的。意识若觉醒，梦幻就会消失。每当有哪一天你在睡梦中变得有意识，那隔天清晨对你而言将会是无可比拟的重要。奥
7 敬爱的奥修，请给我们谈谈爱的清凉。
8 领悟带来解放，也唯有领悟能解放你，所有的信仰都是借来的，是别人给了你，那些东西不是来自你个人的开花。更何况，借来的东西怎么能引领你朝向真实、那绝对的真理？奥修。
9 那些在表面上活得很快乐的人总是肤浅的，接触到深刻悲伤的那些人已经察觉到许多没有人能够察觉得到的东西。奥修 
10 你活出的只是普普通通的存在；你单调乏味地生活，你没有任何意义。在你心里没有诗歌升起，没有舞蹈，没有庆祝；你只是在黑暗中摸索。你以最小值来生活，你没有充满狂喜。奥修 
11 你们投入全部的能量——因为你们自己内在的工作需要你们全力以赴，生命是短暂的，没有人知道明天会怎样。所以一个片刻都不要浪费不必要的担忧上。奥修 
12 你是神，但你却忘了自己是谁，你是一位掉入睡梦中的国王，在梦中，国王梦见他们变成了乞丐，现在这些乞丐尽一切的努力要变成国王，他唯一需要做的一件事就是清醒过来。奥修 
13 谦卑是稀释后的自我，但假若没有自我，你怎么可能稀释它呢？奥修。
14 让人们这么独立于责任是危险的——他们会变得非常有个体性。所以让他们扛上家庭。由于年迈的母亲、父亲，生病的妻子或孩子以及他们的教育，他们就会保持被奴役。这样他们就没有时间和勇气在任何事情上反对政府。家庭
15 人们只是生活在外围，在非本质的生命中生活着。那没有什么不对，但是它是很片面的和很浅薄的，无意义的。奥修 
16 人一旦有机会可以卸下他的责任，他的人性就想休假，在他里面一直存在着的动物就迸出来了。奥修 
17 如果没有变化，生命将是凝固的。如果你不能走向对立面的话，一切会变得乏味而令人厌倦。奥修 
18 如果你不断的观想一切皆幻象，突然，在某一天夜晚的睡梦中，你会很惊讶的警觉到这其实也是梦幻一场。而当这警觉的记忆一出现，梦就不见了。然后，你会经验到前所未有、很矛盾却有很大帮助的体悟——你经验到非常清醒
19 如果你不能恨你所爱的人，那么你的爱就没有张力。它将是一件死气沉沉的事。没有截然相反的两极存在，每一件事都会变得乏味。奥修 
20 所以别再踌躇，不必太担心做错事，那向来是个问题：人们被教导千万不能犯错，于是变得犹豫不决，怕东怕西、深怕做错了什么，到最后停滞不前，唯恐出什么差错，所以他们变成一颗石头，干脆一动也不动。奥修 
21 他完全没有答案。他完全没有问题。他只有一种透彻、一种光亮，而那可以被集中于任何问题上，而所有问题的暗示、所有被回答的可能性，突然间变得清楚了……奥修。
22 五十岁是一个人应该要引退的年龄，并且从此开始过着灵性的生活；一个人到了五十岁之后，应该要把自己的目光转向丛林，远离人群、社会与市集。奥修 
23 严肃使你停留在表面。严肃永远不会深入，它不能够，它是浅薄的。只有在嬉戏里，一个人放松了并且深入存在。奥修 
24 要知道任何东西，你必须从自己开始分享宝藏比发现宝藏更令人喜悦！奥修。
25 一旦你是觉知的，你会知道你是喜乐的。喜乐如同影子般的跟随着觉知。奥修 
26 一个人越敏感，他感到厌倦的速度就越快。佛陀就这么厌倦了，他离开了一切。奥修 
27 引用奥修的另一句话：孤独是美丽的，崇高的。
28 有时候一个人也需要悲伤。只是保持快乐会渐渐变得浅薄。你需要移动到相反的一极。白天也应当变成黑夜。高度是好的，但深度也是需要的。奥修 
29 在成道前不需要禁欲。在成道后，性消失了，让位给爱——一种更为精致的现象。你们可以尽情玩乐，它完全不会干扰你们的成道。它是某种身体上的、化学上的、生理上的东西。它怎么可能影响你们的意识呢？奥修。
30 这些愚蠢的官僚没有任何敏感度。他们不是诗人，他们不是小说家，他们不明白创造微妙的差异。但是现在他们是决策者。所以没有最优秀的小说出版，只有三流的——因为他们只能明白三流……奥修。
31 整个用玄妙深奥的箴言的方式都已经从西方消失了。只有尼采又用相同的方式写了他的书。奥修 
32 整体是当下的极乐。只有你是担忧的，因为你没有随着河流动。奥修 
33 只不过由于你年纪比较大、比较有力量，你就开始把孩子塑造成跟你如出一辙，连想都没有想过你自己是什么样的人，你成就过什么，你的内在世界是什么状况，假如你自己很贫乏，难道你要你的孩子也是这样？奥修。
34 走岔道也是成长的一部分，进入这个世界也是探寻上帝的一个部分。这是必需的！奥修。
35 即使是两个人结婚，他们的个体性也危险了，他们的聪明才智就危险了。几千年来我们已经非常习惯于彼此占有。自由只是一个美好的词，但是事实上只是一种病态的奴役……奥修。
36 爱是某种一个人希望把它保存在心里最隐密的地方的东西。爱是某种一个人不希望大喊大叫的东西。在大喊大叫中，它将会死去。吹捧它，他就会杀了它。奥修 
37 要非常注意地、非常有意识地聆听你心里的声音，于是你永远不会出错。聆听你自己的内心，你就不会再三心二意；聆听你自己的内心，你将会开始往正确的方向前进，甚至连想都不用想什么是对的、什么是错的。奥修 
38 两个孤独的人相遇——那意味着两个心灰意冷的、忧伤的、苦恼的人相遇。苦恼成倍增长。两个丑恶怎么能成为美丽呢？两个孤独来到一起怎么能变得完整、完全呢？奥修。
39 奥修，以前很多著名的艺术家都曾因他们生活方式当中放荡不羁的一面而为世人所知，您可以讲讲有关创造力和戒律方面的问题么？
40 "怒"这个字，分成两部分，合在一起就是"奴隶之心"。如果你不是努力，而是主人，你就有能力控制自己的愤怒，并使之逐渐平息下来，安定下来。
41 "西方过去几十年寅吃卯粮，因而已经透支了自己的部分未来，"哥伦比亚大学教授埃德蒙费尔普斯说。
42 、槟知、前江、永龙和平顺等省，台风已造成上万所房屋倒塌或受损，上千艘船只沉没，部分地区的电力供应和通讯中断。
43 “读书百遍，其义自见”，我请各位再把这部分内容多读几遍，弄懂它的意思。
44 “戈纳伊夫市局势尤其严峻，该市仍有部分城区被水淹，民众暂时栖身于避难所，城外一些社区道路不通，外界无法进入”。
45 “观今宜鉴古，无古不成今”，批判地继承和借鉴蒙学读物中有益的、科学的部分，对于今天的儿童教育，是大有裨益的。
46 “广州向来有‘冬至大过年’、‘肥冬瘦年’之说，可惜在洋节日风靡的今天，冬至已成‘过气老倌’，现在冬至只在乡下和城区部分老广中还热闹操办。
47 “过渡委”领导人最近抱怨说，中国阻挠部分这类资金的释放。
48 “炼制这种生物柴油非常容易，你需要将废烹调油过滤，除去甘油基，即油中最黏稠的部分，然后加上醇分子。
49 “迈开你的两脚，到你的工作范围的各部分各地方去走走，学个孔夫子的‘每事问’，任凭什么才力小也能解决问题。
50 “迈开你的双脚，到你的工作范围的各部分各地方去走走，学个孔夫子的‘每事问’，任凭什么才力小也能解决问题。