拥有悠久的历史与古老的彝文典籍的彝族先民，记载下了西南农业经济的起源情况。

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1 “女史”是先民们“二元本体思维”的产物，沉淀着特异的文化内涵，是传统史学大厦上开启的一扇“新窗口”。
2 部落舞展示了一场五颜六色的半开化先民的奇观。
3 楚先民创造了堪与古希腊雅典文化相媲美的楚文化，荆州出土的战国丝绸、越王勾践剑和整套石磬编钟，无不折射出楚文化的熠熠光辉。
4 大口尊独特的放置方式，体现了远古先民生殖崇拜和阴阳和合的观念。
5 鼎在远古的时候，是中国先民使用的一种炊具，后来又发展成为一种礼器。
6 对于此类小说的产生，究其因，则不得不从先民原始思维、道教神仙思想、现实危机三点入手。
7 而胶东菜以海鲜见长，则是承袭海滨先民食鱼的习俗。
8 而其生灭的过程往往是先民拓垦历史的写照，甚至是社会现象的反映。
9 凤一直是中国古代先民崇拜的对象，用柔和的线条，显示怡然自得的情调。
10 赣南也是世界客家人最大的聚居地，客家先民在历经关山、转徙万里的过程中，凝练出源远流长的客家文化和博大精深的客家精神。
11 古蹟就是要提醒后人去体念先民栉风沐雨、胼手胝足的辛劳。
12 古之先民，率直天真；夜不闭户，道不拾遗；淳朴厚道，崇德尚品；揖让进退，克己复礼。今之我们，努力学习；传递文明，爱心接力！
13 画中双凤欢欣喜悦的向往和追求的神情，可说是我国原始先民对美好愿望的表现和写照。
14 回溯过往，很难想象那些离乡别土的先民是怎么在这片土地上开始崭新的生活的。
15 记录古代先民生活的《山海经》、《神异经》中，多有关于法力无边的神仙，千奇百怪的妖鬼，美轮美奂的洞天福地，引人神往的不死之药的记载。
16 家风以无形的力量，渡先民于蛮荒时代的危厄，启蒙他们去捍卫自身、不再寄托于神灵的庇佑。
17 举世闻名的越窑青瓷，由原始青瓷演变而来，其渊源可追溯到新石器时代越族先民创造的河姆渡文化。
18 陆思贤先生认为它是红山文化先民“古城古国”的徽帜，应该说这是一个有创见性的见解。
19 蒲江境内穿井鼓盐历史悠久，早在商周时期，古代先民就开始利用自然盐泉，至西汉时已开凿出数量众多的大口径盐井。
20 千古?山是一位真正的历史老人，三千年前，他孕育了土家先民巴人，三千年后，他依然伫立在清江岸边，关注着一代又一代巴氏儿女桑田沧海，历史沉浮……
21 人类对于生活上未知的吉凶祸福，充满期待与畏惧，先民于是诉诸占卜活动，寻求指引，以趋吉避凶为目的。
22 如今，淮阳人秉承先民的遗风，借水行舟，打造生态“水都”。
23 上古时代，先民事事都以占卜问祸福休咎，他们把龟甲放在火上灼焦，再看龟甲上的裂纹，来占卜吉凶。
24 谁都很难想象，一千六百年前，先民们在敦煌选址开窟时，这里曾经是一片草木扶疏的塞外绿洲。
25 水清木华，人生独享静致纵观人类文明的发展历程，凡有水草处，必定迅速地吸引先民们落脚、立家，最终开创为城池。
26 苏格兰先民的艰苦劳作与他们自古对这片贫瘠土地的眷恋，在这个博物馆里一览无余。
27 圩田是中国特有的一种水利田，是中国古代先民改造自然、发展生产的杰作。
28 我国先民大约在五六千年前发明了纺织，于是出现了麻、葛布制作的衣服。
29 我国有悠久独特的龙文化，古玉器的龙最初表达人类先民希求衣食丰足的朴素愿望。
30 乌江流域的先民们对丹砂的开采，成果显著，并以此为栽体，形成了极为丰富的乌江丹砂文化。
31 无论在游牧时期还是农耕文明中，马都是先民不可缺少的帮手，马就是生产力的标志。一直到近代社会农业尚未机械化之前，马几乎包办农村的一切繁重工作。
32 喜马拉雅地区远古时候地理环境恶劣自然灾害多发，深受苦难的先民祈求上苍怜悯和神袛庇佑。
33 先民以精卫填海的意志开疆拓土，其坚忍不拔的精神为后代子孙所景仰。
34 一道天造地设的巨流，怎样在东亚大陆绘制兼具壮美柔美的自然风貌;一群勤勉聪慧的先民，怎样荜路蓝缕，以启山林，开创丰厚优雅的人文历史。
35 因此，先民们就形成了“错杂成文”的审美观念。这有别于西方以几何图形为美的观念。
36 拥有悠久的历史与古老的彝文典籍的彝族先民，记载下了西南农业经济的起源情况。
37 裕固族的先民回鹘人有以狼为图腾的习俗，其产生背景是出于对狼深深的恐惧。
38 在大盆地地区，尽管有着沙漠阻隔，但先民们仍不断扩张农场，其中应部分归功于他们采用的先进灌溉方法。
39 早在原始社会晚期，先民就已开始在澧水两岸繁衍生息。
40 这些美丽动人的神话，不仅反映了远古先民对自然现象的认识和征服自然的愿望，也体现了中华民族祖先不怕困难、英勇顽强地与自然灾害作斗争的伟大精神。
41 征服风波险恶的大海，是沿海历代先民的愿望，和精卫填海故事一样，神人驱石填海的故事也曲折反映了先民的这一愿望。
42 执两用中"是由"执中"发展而来。先民在长期实践中发现，一切事物的运动和发展都有一定的规律，故办理任何事情都必须掌握分寸。
43 值得注意的是，富河文化先民已经有了占卜习俗，遗址中发现了卜骨，这是我国迄今为止发现的最早的卜骨。
44 砖、石、木雕刻的精湛，因门墩、隐壁、回廊、额首、石狮、阶石、门枕石、拴马桩、上马石、碑刻等感叹张家口先民们文化创造的厚重、古朴及永恒的美。
45 不过很显然，一个人猎杀的先民更可怕，那种气势，虽然只是虚影，但却是震天动地，山石尽摧。
46 火的民族、火的子孙，祖祖辈辈崇火、尚火、恋火的彝族先民认为火是生命的起点，火也是生命的终结。
47 客家先民在长期的迁徙流离生涯中，途中偶遇不适，只能就地取材，间或向当地土著讨教，沿途医治，由此与草药结下不解之缘。
48 据说早期先民们聚族而居，冀盼日后人人一心向上;家族后辈们品行端正，励志成为名士，因而取名为“上端士”。
49 古代先民把石楼县黄河奇湾的鬼斧神工尊为大禹治水之功，并奉大禹为“能平九土”的后土。
50 这个观点与传统的“《诗经》是民歌，是记录先民生活的桑间濮上之音”的说法大相径庭。