心之所感有邪正，故言之所形有是非。

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1 心之所感有邪正，故言之所形有是非。
2 又挖了形状各异的红薯：有萝卜形有圆形有梯形……看的我眼花缭乱。看着这一个个可爱的红薯，我明白了一个道理：只要你付出了劳动就一定会有丰硕的成果。
3 此时的阳光变得温柔起来，天空飘着一朵朵白云，似乎赋予了它们更真实的东西，是感情吗？如果是的话，我更希望是它读懂了我此刻的所感所想，正在为我会意温馨的惬意着。
4 当这幕风景中的太阳开始西下时，我注意到这是一幅多么合适的为我送别的画卷，那一刻的所见、所听、所感深深地留在了我的记忆中。
5 读者诵其诗，如见其人，知所感发，兴起正人心，以正风俗，于莞之人有深期焉，岂仅诗得源流之正云尔。
6 对于真、善、美无所感的人，要称迷信者了。
7 归根结底，正是我们对他人存在时的所感所受决定了我们自我茂盛的程度。
8 和他相遇的瞬间，我的人生就改变了。所见所闻所感，目之所及全都开始变得多姿多彩起来，全世界，都开始发光发亮！
9 慕容芸瀼说的言词恳切、披露腹心，菓达密终被真诚所感，道“好，既如此，我也不为难你们，明早辰时之前，即刻离开大理，否则???”。
10 他常以宋元绘画的取景框来摄取现世人文景观，用中国山水画的远视方式来审视所感的自然山水。
11 无疑地，居高位的人们得要借他人的意见才能以为自己是幸福的，因为若是他们依着自己的所感来判断，则他们不会发现自己是幸福的。
12 心之所感有邪正，故言之所形有是非。
13 勇气使我们抵抗我们所怕的危险和所感的突祸，对于这种四面受敌的人生是很有用的；所以我们最好及早使得儿童具备这种武装，武装愈早愈好。约翰·洛克。
14 这个世界再怎么广阔，也掩饰不了它狭隘的一面，个人的所见所得及所感，只是一部分而已。世界并非一开始就存在，它需要自己亲手创造。
15 这个世界再怎么广阔，也掩饰不了它狭隘的一面。个人的所见所及所感，只是一部分而已。世界并非一开始就存在，他需要自己亲手创造。
16 只是这一路下来刘俊义却也所感颇多，看这一路上民生凋敝，百姓困苦，土地贫瘠，而各地的“太平道”。
17 他不忮不求，随时随地吟诗作赋，批评臧否，纯然表达心之所感，至于会招致何等后果，与自己有何利害，则一概置之度外了。
18 吃不够的当兵苦，忘不掉的战友情，愿你们心系军营青春无悔，在你们即将离开部队的时候，我祝愿全体老兵在人生的另一个起点上戒骄戒躁，充分发挥部队的优良传统，把在部队这两年里的所学所感所悟运用于今后的人生之路
19 众人躬逢其盛，受氛围所感，很快便融入了其中。
20 不过，近日在梁任公墓前所见所闻，又催迫着将自己所感写出，一吐为快。
21 由于作者写的多是以“我”所见所闻所思所感，家与国成为作者散文的主题，并融情于景、寄情于事、寓情于物，因而有较强的感染力。
22 人一生的命运，乃由业力所感。吾人不要被气禀所拘，不要被物欲所蔽。要自己创造命运，把握命运。命运可以改造，多行功德事，自然遇难呈祥，逢凶化吉，所谓“且行好事，莫问前程。。
23 有了我们昨晚的所见所感作铺叙以后，我们对查尔斯爵士因恐慌而暴死就不足为奇了。
24 ??其余犯有轻罪的诸路小神，圣佛只是对其各自的功过是非进行了一番褒贬评论，然后记录在功过簿上面，以备玉帝查阅翻看。
25 “宝宝真棒”“真是个好孩子”，这样的笼统性表扬无法让孩子建立恰当的是非对错观。
26 “寡妇门前是非多”、“男女授受不亲”、“苍蝇不叮无缝的蛋”、“避嫌”等等词语，就是说，要尽量防止别人说自己的闲话，唾沫星子能够淹死人。
27 爱情使是非概念混淆不清；强烈的爱情和骄傲的野心都是没有疆界的。约翰·德莱顿。
28 本文的研究内容是非限定动词在各构句成分功能系统内的分布特征。
29 别忽略面子问题。不给面子的行为最易引起是非。
30 别人向你说一些是非时，尽量不和其他人说。如果还有人这么说，不用理会就可以了，坦然面对会让谣言渐渐散掉。
31 不阿世、不迎俗，不以成败论英雄，不以荣辱定是非。
32 不必去想别人会怎样看待自己，因为每个人都将走在自己的深渊边缘。也没有谁对谁错，是非标准本就无绝对。存在的只是人的偏见，猜测和评断，而那些的确是不重要的东西。
33 不娇气，不矫情，性子温和，却流淌着男人的血性，知道关心人、体贴人，要有活力，最好又喜欢低调，时而像我一样好动，时而像大姐一样好静，最重要的是，他要活的真实，他要有男人的担当负是非。
34 不可按外貌断定是非，总要按公平断定是非。
35 不要背后说人是非，不要翻别人的旧账。如果实在想骂人或者抱怨，去找你的密友，事后一定要变相补偿和道歉。
36 草色人情相与闲，是非名利有无间。
37 常警示分清善恶美丑，师贤达明辨是非黑白。
38 成败是非之间的抉择，一如这灌水大道，每个人似乎都懂一些，其实根本什么都没懂。烟雨江南。
39 除了能明辨是非的灵魂之外，世界上最呆贵的就是钻石珠宝。拉布吕耶尔。
40 楚歌不愿议论别人的是非，意态消沉地说“咱们回家去吧。
41 处世待人要学习谦虚、忍让，对於是非、善恶、真假、邪正能够分辨，这是智慧。
42 穿上军装，英俊潇洒；扛着军枪，英勇无畏；唱着军歌，斗志昂扬；试问谁是最可爱的人，当然是非你英属，祝你参军快乐，参军光荣。
43 从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去，我要向前走。
44 从长远看，假话最终赢不了真话。但假话会暂时混淆了视听，迷乱了判断，颠倒了是非，错辨了忠奸，影响了进退。到最后，即使真话赢了，但赢得太苦，或已遍体鳞伤。
45 大人有所不知，是非我所独创，实乃仙人授我天书二十卷，渊深难测，玄妙非常，孟德新书不过是我假借名义，淆乱世人罢了。
46 大学的最大目标是在蕲求真理，要蕲求真理，必得锻炼思想，使人人能辨别真伪是非。
47 大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生。
48 但也有一些党员干部经不起世俗的考验，在荣与辱、苦与乐、清与浊面前是非莫辨，以至走上腐化堕落和犯罪的道路。
49 当分歧的根本不在于“是非”而在于“取舍”，当矛盾的化解很难再靠觉悟、靠动员，改革就从“理当如此”的抉择，变为一种你来我往的博弈。
50 当是非邪正之交，不可稍迁就，稍迁就则失从违之准;值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。