他常以宋元绘画的取景框来摄取现世人文景观，用中国山水画的远视方式来审视所感的自然山水。

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1	但是，水下的光线捉摸不定，你相机的曝光表的读书往往与你拍摄的相片不对应或者与你在取景框中看到的不一样。
2	当时我要去照看操场上的一群孩子所以只匆忙按下快门，都没有注意到右面有一个小男孩进入了我的取景框。直到我回到田纳西的家中才发现这幅照片中的强烈对比。
3	他常以宋元绘画的取景框来摄取现世人文景观，用中国山水画的远视方式来审视所感的自然山水。
4	西湖的光影对比越来越强烈，取景框中都是锐利的边缘。
5	与穿街过巷的汽车不同，火车远离街市与人群，窗外总是广袤原野，或绿，或黄，或有河流蜿蜒向晚，或有豆秸捆扎成一簇簇，躺在地头田间……无论哪一种风景，都永远有一棵树，远远地，孤独地站在车窗取景框里。
6	拍照提示：心里面把取景框纵横三分，避免你的主体出现在死气沉沉的中心。
7	出家二字，从字面上看，是走出家门。这个“家”，是包含各种现世矛盾的家，舍弃这个家，乃是为了到达一个新的目标。
8	从初春到仲夏，秋天的落叶满目，如我等待的心，零落一地现世安稳，岁月静好，只剩我寂寞如烟的咆哮！
9	从此之后，这个世间，再也不会有这样一个男子，让我无枝可依，让我颠沛奔波，让我流离失所，我所有的勇敢所有的坚强，满腔的爱意满腔的奔赴，都在离别的这一刻耗尽，经年以后，只望现世安稳，岁月静好。
10	代价啊，对于被给与的东西，必须要付出与其相当的报酬或是代价！不能给的太多，也不能拿太多！更不能太过，或不足……要对等……均等……否则的话，是会受伤的！现世的身体、星世的命运、天世的灵魂。
11	对于现代科技来说，资金设备等等固然重要，但天才的思想依然是最主要的动力。一种发现或发明可以赚到很多钱，但有了钱也未必能造出所要的发明。思索是一道大门，通向现世上没有的东西，通到现在人类想不到的地方。
12	二十岁后我“不安于当前事务，却倾心于现世光色，对于一切成例与观念皆十分怀疑，却常常为人生远景而凝眸”，这份性格的形成，便应当溯源于小时在私塾中逃学习惯。
13	好比去，心中盛开一株花树，然后月光爬上树梢。不用言语，看着便自生一种和睦，也知岁月与己在快乐变老。如此，唯愿现世安稳，时光这样过去就好。
14	话语里，有一些向周扬夸耀的意思，也有绝对的自信!“甘阙，已经赶过去了……这一个王者，他不该现世!”。
15	假如你在我颠沛流离的时候应允我现世安稳不是幻想。假如你在我说我什么都不在乎的时候理解我所有的渴望。假如你在我狂笑不止的时候轻声安抚我不要悲伤。假如你在我蓬头垢面的时候告诉我笑一个吧，就很漂亮·····
16	今天早晨一觉醒来，老公就躺在我身边，气息悠长，睡得很香。看着他的侧脸，忽然想到起两句话：愿使岁月静现世安稳!惟一的要求。
17	每一年的清明好象都是阴霾天气，每一年的现世却总是物换星移。邈远天际之中，一个人的生命是多么微不足道啊。每个人行色匆匆在自已的路上走一遭，然后归于虚无。没有人更幸运，一路上尽是繁花簇拥；没有人更糟糕，一
18	那些过去的和失去的岁月，我想用很多方式缅怀，听歌，写回忆，一遍遍的感动自己麻木的心，可是没有什么比用现世弥补更加实在。
19	你是个老年人了，不要再做奴隶，不要再做被各种私欲所牵扯的傀儡，不要再令他怨恨现世的命运，并且恐惧未来的命运。马可·奥勒留。
20	琴声暗带幽怨，抒发了奏琴者对现世的不满。
21	青春里有一群人。她们陪伴我走过几年的校园时光，在疯癫和无奈中厮打。当所有的爱恨在时间的隧道里消失殆尽，只留下一具具完整的躯壳在现世中匆忙地奔走。没有天天问候，却能在电话的一端感受着彼此情感。只是当时那
22	人的思想，必定重于前世、现世或来世的某一方，无法从站在历史时点的“自己的思想”的领域超脱出来。三岛由纪夫。
23	人就是现世上创造的最终目的，因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念，是能够从一大堆有目的而形成的东西中，借助于他的理性，而构成目的的一个体系。
24	人生在世，草木一秋。不管是快乐的时光，还是悲伤的瞬间，时间都在不急不慢的前进着，不会为谁的留恋而多做停留，也不会因谁的厌倦而加快脚步。人生不如意十之八九，前世的自己已不可推测，现世的自己正在经历大大小
25	人要有出世的精神才可以做人世的事业。现世只是一个密密无缝的利害网，一般人不能跳脱这个圈套，所以转来转去，仍是被利害两个大字系住。
26	如果你半夜醒来发现自己已经好长时间没读书，而且没有任何负罪感的时候，你就必须知道，你已经堕落了。不是说书本本身特了不起，而是读书这个行为意味着你没有完全认同于这个现世和现实，你还有追求，还在奋斗。
27	如果有一个人，能够让自己感到恬静，岁月安稳，是不是不需要再奢求那些不能倒流的青春年华再一次声势浩大地在生命中出现，而是静静地在现世安眠。她想选择现世的温暖，不得不忘记现实中的过往。
28	如果这些广大的百姓根本就无法成为灵知人，把现世生活视为不可救药的恶，等于摸黑了百姓赖以劳作生息的太阳，他们的生活及其幸福安在？
29	莘莘学子苦煎熬，只说书中有金宝，经史未能治现世，奋然下海弄商潮。
30	所谓现世安稳、岁月静好，大概就是说，什么都没发生，而你也什么都不想要。八月长安。
31	他常以宋元绘画的取景框来摄取现世人文景观，用中国山水画的远视方式来审视所感的自然山水。
32	万年之间，八大神魄相继现世，依附人体造就八神，八大神开宗立派代代相承，支持帝国左右庙堂，而形成了天元大陆上的三大帝国。
33	问我要做什么，我也很为难……姑且目前的我正在讴歌现世。所以呢，我们友好相处好么，姐姐？吉尔伽美什。
34	现世安稳，岁月静好。只可惜后来才知道，在婚书上写下这两句的并非张爱玲，而是那个惊才绝艳的负心人，动荡岁月命运不堪，只留下不明真相的后人在签名里面用这个誓言一遍遍地晒着幸福。
35	学习文史知识目的在于“温故”，有文史修养的人生活在从过去到现代一个漫长的时间段里。学习科学知识目的在于“知新”，有科学知识的人可以预见将来，他生活在从现在到广阔无垠的未来。假如你什么都不学习，那就只能
36	研究不死之道，是上流社会和无所事事的人的事情。至于想在世间做一个还不错的人，则每天不能不努力、奋斗、活动，以求有所为，这样一来，将会对来世置之不理，而只在现世活动，做点有益的事情。
37	一个异世来的二笔青年，如何能在现世中风生水起，是锋芒毕露，还是扮猪吃虎!
38	一会儿这里事毕，你要速速起程回山，禀报你掌宗师叔，就说昔日造成三界大乱的灭裂大五行术重又现世，要他们早作预防。
39	由于不明白众生平等，一些人杀了其它生物，由此杀生者在现世和以后无数的轮回里也将遭受被杀的痛苦。
40	有些人只知埋头钻研先人所做的学问，以致不懂得怎样活于现世。
41	又想到送结婚礼物的事，“愿使岁月静好，现世安稳”最喜欢的两句话，到时候贴在礼物上送给他，因为自己已经用不上了。
42	余音袅袅，不绝如缕。暗喻孩子今后一生惟愿岁月静好，现世安稳。琴瑟在御，莫不静好。
43	在回答主教许诺的在另一个世界,生活在天国的大厦时,她提出另一种房子，称之为爱之屋,那房子自身是高贵的,是在现世存在也可居住的。
44	在这万丈红尘中，时光静静流淌，穿过人世间的芸芸众生匆匆而去，从不为谁停下脚步。爱到最后，谁也都苍老。唯愿真爱，现世安好。爱一个人不是占有，也不是单纯的相守，而是倾我之所有，予你快乐，幸福，无忧。
45	这两句不仅体现了作者对现世功名的淡薄，更有一层佛家轮回之意。即使今天舍身取义，来世依然是英雄，报效家国时不晚。
46	中国的哲学家是一个睁着一只眼睛做梦的人，是一个用爱及温和的嘲讽来观察人生的人，是一个把他的现世主义和慈和的宽容心混合起来的人，是一个有时由梦中醒来，有时又睡了过去的，在梦中比在醒时更觉得生气蓬勃，因而
47	意为现世之人争权夺利，利欲熏心已久，在名利面前，一个个都像饿了很久一样，你要是传了法术，我们的。
48	借尸还魂她也不介意了，可好歹也给她一个熟悉的世界吧?前世28岁，现世14岁。
49	借古喻今，芳菲菲唱得是琴操，说得却是自己，诉不尽得更是无穷地苦难，和对现世的无可奈何。
50	刀，兵之帝品，剑，兵之圣品，两者，至尊至贵!混沌开天辟地第一个黎明，远古十大神剑神刀，现世大地，混乱从此永无休止。