我看见他所行的道，也要医治他。又要引导他，使他和那一同伤心的人，再得安慰。

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1 财产或成就。首先；必须想出属于自己的、坚定的人生哲学。莫让别人的所言所行过分地影响自己，以至于他或她影响了你的信仰。
2 到了遭灾的时候，这些人必哀求耶和华，他却不应允他们。那时他必照他们所行的恶事，向他们掩面。
3 对于朋友的失望，大半来自对方所言所行，达不到自己对他所要求的标准。而我却认为，朋友是不能要求的，一点也不能，因为我们没有权力。
4 梵行法不可得故。三世法皆空寂故。意无取着故。心无障碍故。所行无二故。方便自在故。受无相法故。观无相法故。知佛法平等故。具一切佛法故。如是名为清净梵行。
5 后来，当渐渐发觉那些真正令人开心的并非是不变，而是自己不对心境设限，从此所行所见所爱，统统值得了。
6 活着的人知道必死，死了的人毫无所知，也不再得赏赐，他们的名无人记念。他们的爱，他们的恨，他们的嫉妒，早都消灭了。在日光之下所行的一切事上，他们永不再有份了。
7 李世民说的“所行大疏略”，意思是高祖李渊逝世时，他所行的丧礼过于粗疏简略，未尽到人子之孝，因此深感愧疚和自责，追悔莫及。
8 灵性让你和你的“存在”连接，这样你就不会在所行、所做、所有中迷失。
9 罗思说，使用酷刑和苛待的责任已不能再以职夜班的低阶级士兵所行的不幸事件为借口搪塞过去了。
10 米拿现其余的事，凡他所行的都写在以色列诸王记上。
11 人的心灵是一座“库房”，每个人的所言所行，不管是否愿意，都要一次不少地、真实地存放在里边。面对世人都敞开自己心灵“库房”的门窗，经得起他人的查看，人的一生就能高挺着自己的脊梁，活的堂堂正正。
12 神的作为，我要指教你们。全能者所行的，我也不隐瞒。
13 所以耶和华留意使这灾祸临到我们身上，因为耶和华我们的神在他所行的事上都是公义。我们并没有听从他的话。
14 他所行的是尊荣和威严。他的公义存到永远。
15 我的百姓竟忘记我，向假神烧香，使他们在所行的路上，在古道上绊跌，使他们行没有修筑的斜路。
16 我看见他所行的道，也要医治他。又要引导他，使他和那一同伤心的人，再得安慰。
17 我们所行的恶，还不及我们的善良品质那样给我们招来那么多的迫害和仇视。
18 我现在要下去，察看他们所行的，果然尽像那达到我耳中的声音一样吗。若是不然，我也必知道。
19 耶和华说，他们一切的恶事都在吉甲，我在那里憎恶他们，因他们所行的恶，我必从我地上赶出他们去，不再怜爱他们，他们的首领都是悖逆的。
20 也许谈谈我远行在外的所行所见，也许谈谈我远在他乡孤身千里对你的思念，也许谈谈这涨满秋池的雨水可曾与从前相同。
21 又因所受的疼痛，和生的疮，就亵渎天上的神。并不悔改所行的。
22 赞美命运之神使，吾窃夺命运之锁匙，罪恶滔天，但造化在前，吾行于世，必依靠于之心，心之所向，必是吾之所行。
23 这人夜里来见耶稣，说，拉比，我们知道你是由神那里来作师傅的。因为你所行的神迹，若没有神同在，无人能行。
24 众人听见了，又看见腓利所行的神迹，就同心合意的听从他的话。
25 而郭淮所行之事，也让我心中惴惴不安，我就是这样两头担心的情况，迎接又一个秋季的到来。
26 战事至此已进入山地战，沿途都是崇山峻岭，所行多系羊肠小道，人烟稀少，林木阴森，不要说作战了，便是旅次行军也很感艰难。
27 因素，那些处于历史现场的、正在决定是否把世界卷入有史以来最大规模战争的人，他们每个人的所思所想、所行所止及其相互间的关系，皆差之毫厘失之千里。
28 朱以派乃皇室后裔，袭得王位，有万贯家私，生平所行之事皆为当地人所不齿。
29 那是上主的所行所为，在我们眼中神妙莫测。
30 ，虚伪丑陋的安慰关心已经成为一种形式。
31 “饭洒了，中午没饭吃了，呜……”王芳拉着小同学的手，一边替她擦眼泪，一边安慰她说：“别哭了，我带的饭多，足够咱俩吃的了。”。
32 “你只享受了一天正科级，好比昙花一现，墨汁未干，又被免去了职务，不过是个‘空调’，这种安慰奖形式大于实质，至多算个顺水人情。
33 “在我决意开始这场危险的旅行之时，我还以为你将愿意陪伴我。”，“我认为如果我拒绝去一个和我毫无关系、同时我也帮不上忙的地方，谁也没有理由责怪我。”，“你会帮上很大的忙。你能鼓励我，也能安慰我。”。
34 Hudda告诉我她怎样诵读可兰经的篇章来安慰她泯死的大姐.
35 阿花照镜子，发现自己很丑，失声痛哭。朋友在旁不语，阿花伤感道：你就不能安慰下我么？朋友：你这才偶尔照镜子，可我天天看着你啊…
36 啊，青春，青春，你什么都不在乎，你仿佛拥有宇宙间一切的宝藏，连忧愁也给你安慰，连悲哀也对你有帮助，你自信而大胆……屠格涅夫。
37 哎，少爷，现实是梦境，亦或梦境才是真实。就像镜子的两边，是永不交集的平行线，正是因为遥不可及，人才要降愿望投射在彼岸聊以安慰吧。何必强求，这永不可弥补的本质的距离，才是美的所在吧。
38 哀愁的人，给他们安慰，饥饿的人，给他们食物，而我所能做的，为什么总只是后者。
39 唉，破碎紊乱的祖国呵！北海的风光不能粉饰你的寒伧！今雨轩的灯红酒绿，不能安慰忧患的人生，深深眷念祖国的我们，这一颗因热望而颤抖的心，最后是被秋风吹冷了。
40 爱情，有时候，是一件令人沉沦的事，所谓理智和决心，不过是可笑的自我安慰的话。
41 爱情，有时候，是一件令人沉沦的事情，所谓理智和决心，不过是可笑的自我安慰的说话。
42 爱情不停站，想开往地老天荒，想找一个相濡以沫的人，想找一个把我的照片放满一个单独的相册。想找一个愿意天天抱着手机等我的信息的人，想找一个愿意每天晚上都会跟我说晚安的人，想找一个能在我受伤的时候安慰我的
43 爱情的诸多姿态，那甜美的博物馆，云烟幻象的画廊。你的虚空感不乏安慰：安东尼的手和你的手寻求过同样的东西，无论你还是他所寻求的都是从开天辟地以来早就被寻到的事物。但无形的事物需要承载的实体，抽象的概念落
44 爱是你伤心时一句温柔的安慰，是你在骄傲时一句适时的警醒，是你在受伤时个鼓励的眼神。
45 爱是什么，爱是关心，爱是支持，爱是支持，爱是安慰，爱是宽容，爱是分享，其实，爱似一汪清水，清澈而洁净，爱似一杯酒，淡淡的，却又醇醇的。
46 爱我的人哭了，我不能去写诗，我要去安慰她；父亲在病床上，我不能去写诗，我要去伺候他；讨饭的人在门口，我不能去写诗，我要去给他碗饭；小狗在我身边受伤地走，我不能去写诗，我要去看看它怎么了。
47 爱心是泉，沙漠中的一引清泉，湿润干涩的喉，爱心是歌，一首午夜响起的歌，安慰寂寞的心，爱心是药，一副古今的良药，治疗刺痛的伤，爱心是手，一双坚实的大手，扶。
48 爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人世的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉流，使濒临绝境的人重新看到日子的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的安慰。
49 爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人世的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉流，使接近绝境的人重新看到日子的期望;爱心是一首飘扬在夜空的歌谣，使孤苦无依的人取得心灵的安慰。
50 安慰别人，不是要一味的阐述自己的观点，最重要的是学会倾听。