米拿现其余的事,凡他所行的都写在以色列诸王记上。

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1 财产或成就。首先;必须想出属于自己的、坚定的人生哲学。莫让别人的所言所行过分地影响自己,以至于他或她影响了你的信仰。
2 到了遭灾的时候,这些人必哀求耶和华,他却不应允他们。那时他必照他们所行的恶事,向他们掩面。
3 对于朋友的失望,大半来自对方所言所行,达不到自己对他所要求的标准。而我却认为,朋友是不能要求的,一点也不能,因为我们没有权力。
4 梵行法不可得故。三世法皆空寂故。意无取着故。心无障碍故。所行无二故。方便自在故。受无相法故。观无相法故。知佛法平等故。具一切佛法故。如是名为清净梵行。
5 后来,当渐渐发觉那些真正令人开心的并非是不变,而是自己不对心境设限,从此所行所见所爱,统统值得了。
6 活着的人知道必死,死了的人毫无所知,也不再得赏赐,他们的名无人记念。他们的爱,他们的恨,他们的嫉妒,早都消灭了。在日光之下所行的一切事上,他们永不再有份了。
7 李世民说的“所行大疏略”,意思是高祖李渊逝世时,他所行的丧礼过于粗疏简略,未尽到人子之孝,因此深感愧疚和自责,追悔莫及。
8 灵性让你和你的“存在”连接,这样你就不会在所行、所做、所有中迷失。
9 罗思说,使用酷刑和苛待的责任已不能再以职夜班的低阶级士兵所行的不幸事件为借口搪塞过去了。
10 米拿现其余的事,凡他所行的都写在以色列诸王记上。
11 人的心灵是一座“库房”,每个人的所言所行,不管是否愿意,都要一次不少地、真实地存放在里边。面对世人都敞开自己心灵“库房”的门窗,经得起他人的查看,人的一生就能高挺着自己的脊梁,活的堂堂正正。
12 神的作为,我要指教你们。全能者所行的,我也不隐瞒。
13 所以耶和华留意使这灾祸临到我们身上,因为耶和华我们的神在他所行的事上都是公义。我们并没有听从他的话。
14 他所行的是尊荣和威严。他的公义存到永远。
15 我的百姓竟忘记我,向假神烧香,使他们在所行的路上,在古道上绊跌,使他们行没有修筑的斜路。
16 我看见他所行的道,也要医治他。又要引导他,使他和那一同伤心的人,再得安慰。
17 我们所行的恶,还不及我们的善良品质那样给我们招来那么多的迫害和仇视。
18 我现在要下去,察看他们所行的,果然尽像那达到我耳中的声音一样吗。若是不然,我也必知道。
19 耶和华说,他们一切的恶事都在吉甲,我在那里憎恶他们,因他们所行的恶,我必从我地上赶出他们去,不再怜爱他们,他们的首领都是悖逆的。
20 也许谈谈我远行在外的所行所见,也许谈谈我远在他乡孤身千里对你的思念,也许谈谈这涨满秋池的雨水可曾与从前相同。
21 又因所受的疼痛,和生的疮,就亵渎天上的神。并不悔改所行的。
22 赞美命运之神使,吾窃夺命运之锁匙,罪恶滔天,但造化在前,吾行于世,必依靠于之心,心之所向,必是吾之所行。
23 这人夜里来见耶稣,说,拉比,我们知道你是由神那里来作师傅的。因为你所行的神迹,若没有神同在,无人能行。
24 众人听见了,又看见腓利所行的神迹,就同心合意的听从他的话。
25 而郭淮所行之事,也让我心中惴惴不安,我就是这样两头担心的情况,迎接又一个秋季的到来。
26 战事至此已进入山地战,沿途都是崇山峻岭,所行多系羊肠小道,人烟稀少,林木阴森,不要说作战了,便是旅次行军也很感艰难。
27 因素,那些处于历史现场的、正在决定是否把世界卷入有史以来最大规模战争的人,他们每个人的所思所想、所行所止及其相互间的关系,皆差之毫厘失之千里。
28 朱以派乃皇室后裔,袭得王位,有万贯家私,生平所行之事皆为当地人所不齿。
29 那是上主的所行所为,在我们眼中神妙莫测。
30 “我们应该谢你才是,”以色列人的领袖,约书亚这么对我说。
31 “中国人所谓的讽刺与以色列人和英国人是不一样的”,王小峰说。
32 17暗利率领以色列众人,从基比顿上去,围困得撒。
33 20神厚待收生婆。以色列人多起来,极其强盛。
34 阿卜杜拉国王说,他敦促奥巴马总统把焦点放在以色列和巴勒斯坦人的争执上。他说这是解决这个地区所有其他问题的关键。
35 阿革齐布家为以色列君王,是一条变幻无常的溪流。
36 阿克萨清真寺是以色列第三处圣地,同时该处对犹太人也是如同圣殿山般圣神。
37 埃及官方媒体说,除了姑息以色列外,布什没有其他目的。
38 埃及人遭受如此惨重的灾难,惊魂失魄,以色列人早有准备,他们乘机报仇雪恨,抢劫了埃及人的金器银器衣裳等财物和各种兵器。
39 奥巴马再三声称哈马斯是和平道路上不可接受的伙伴的言论,听上去就像一张破唱片,也像一个以色列极端主义和顽固立场的蹩脚借口。
40 巴比伦的尼布革尼撒王将会毁灭耶路撒冷,并把以色列人放逐到一千哩以外的地方去。
41 巴勒斯坦人现在应该明白了,以色列既不会离去也不会投降。
42 绑架不像精心策划据以色列电视台报道,绑架者看来原本是想向巴勒斯坦权力机构“邀功讨好”,可是后者显然没有“领情”。
43 报告谴责了没有目标的狂轰滥炸,指出这是一种潜在的战争罪,并就以色列的一些问题进行了摧枯拉朽似的批判。
44 暴力事件起先是由于巴勒斯坦方用火箭弹和迫击炮发动进攻,而后以色列军队随即动用坦克和空中打击。
45 暴力事件引起以色列领导人的关切,他们担心定居者拒绝从有争议地区的住房搬出可能会危及和平进程。
46 被包围的人中,有几个突围而出,与一些以色列浪人勾结。
47 便召聚众祭司和利未人,吩咐他们说,你们要往犹大各城去,使以色列众人捐纳银子,每年可以修理你们神的殿。
48 并不是每个人都同意,以色列应该有一个君王来统治。
49 并且,当然,还看到以色列人用重型武器对抗巴勒斯坦的平民,这一切使得阿拉伯世界日益变得不安宁。
50 并且最糟糕的是,他们继续念念不忘那个幻想,即以色列有朝一日会被巴勒斯坦难民的后裔所吞没。