文化,不应将其提炼精制,而应使其纯化。

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1 成长,因为恩情滋润;真心,因为感恩而实存;人人感恩人人真,事事温馨时时春。心怀感激;美好明天,纯化未来。
2 村民在纯化中心获得洁净的饮水。
3 对纯化后的单克隆抗体进行交叉反应试验。
4 固体胚乳的部分纯化浓缩物,对胡萝卜根组织的诱导生长也是有用的。
5 结论纯化海藻酸钠能降低微囊的纤维化程度,改善囊内肝细胞功能.
6 离子交换法广泛用于氨基酸的分离纯化。
7 目的建立一种简便易行、经济有效的纯化培养滋养层细胞的方法。
8 目的克隆和表达日本血吸虫钙磷蛋白基因,纯化表达产物。
9 目的筛选分离纯化卟啉锰TFO吖啶化合物的简单有效的方法。
10 目的应用高速逆流色谱分离纯化白花败酱草化学成分。
11 他那畸形的身躯啦,满头蓬乱的灰白头发啦,短粗手指的黄指甲盖儿啦,无神的眼睛下面的囊袋啦,我们只有把它们看成是那股雕琢纯化他那些诗句的完美力量使他从自身内部排除去的废品,才能解释得通。他自我勾销了自身的
12 通过两种武汉市售蒙脱土和实验室纯化蒙脱土,采用压缩应变能、弯曲应变能的方法,进行蒙脱土改性沥青低温性能研究。
13 文化,不应将其提炼精制,而应使其纯化。
14 无菌条件下取正常足月剖腹产的脐带近胎儿段,剔除动静脉,取出其中的间质组织,胶原酶消化法原代培养细胞进行培养和纯化获得贴壁细胞。
15 用扩张柱床吸附层析技术,一步回收纯化连续灌流培养的单克隆抗体。
16 蒸馏是最普遍的从符合USP纯化水标准的源水制备WFI的方法。
17 只要自然科学在思维着,它的发展形式就是假说……进一步的观察材料会使这些假说纯化,取消一些,修正一些,直到最后纯粹地构成定律。
18 只要自然科学在思维着,它的发展形式就是假说……进一步的观察材料会使这些假说纯化,取消一些,修正一些,直到最后纯粹地构成定律。恩格斯 
19 遵守学术规范,维护学术道德,纯化学术环境,方能培养出栋梁之才。
20 作为文人书法的开山鼻祖,张芝草书相比于杜度、崔瑗,在审美形式上更加纯化,省减章草的盘曲结构,线条开放,时空运动特征更趋强烈。
21 "海河之韵"展现特有的城市特征及文化内涵。
22 ,从古到今,她形成了五方杂处、中西交融的文化特色。
23 ,形成巨大的图书市场,而南京宽松的文化环境,又吸引了当时版刻水平最高的新安派刻工、印工以至出版家,金陵派与新安派版刻技艺交融,遂成一时之冠。
24 “阿普驿馆”起名于此,其理念是:一个除了洁净舒适以外,还是了解民族文化、信息交流的驴群驻足点。
25 “敖”游世博,延续文化之旅怀旧踏访,追忆似水年华。
26 “汴梁八景”等菊花景点与景区市井文化相协调的田园风光相称相宜,具有别具一格的文雅气息。
27 “当从笔耕砚田之中,汩汩流淌出一行行精美的方块字,对书写者来说,这既是人格精神的陶冶,更是对汉文化的皈依。
28 “董永卖身葬父”、“黄香扇枕温衾”、“孟宗哭竹生笋”……二十四孝文化长廊,游人不时驻足,细细端详品味栩栩如生的画雕和孝子故事。
29 “对国学的教育应‘蒙以养正’,民族文化传承的根基和希望在于儿童。
30 “夫妻合葬”习俗所蕴藏的性别文化内涵在于“妻从夫葬”,这是封建伦理道德观念在丧葬礼俗文化中的反映。
31 “负阴抱阳的河山势”,详细记述了河津“坐拥两河,雄踞层峦”,天造地设,独具特色的地理环境,探究了形成龙门文化山灵水秀的根源。
32 “关注至日是一个传授数学、天体力学、天文学、文化及历史的方式”她说,“这也是挺好的一个聚会。”。
33 “哈韩族”、“哈日族”从诞生那天起,似乎就没有关心过这类舶来文化产品自身是否蕴涵着错误的历史信息。
34 “贺岁片”作为特定时期上演的极度张扬大众文化指向的商业电影形态,登上了中国电影发展的历史舞台,根植于传统文化心理需求的“贺岁片”这个名词也就诞生了。
35 “鸡”与“吉”谐音,“百鸡”寓意“百事大吉”,谭广辉让传统文化的养分滋润着自己的创作。
36 “家”文化不仅是清晏九洲的创建宗旨,更是中华文明五千年绵远流长的精髓所在,为这个历史悠久的国度世代祥和搭建了稳固的桥梁。
37 “九房三堂”的古民居群,彰显着中国传统文化与一个家族的古老训诫恭、德、贤、安、信、怀、仁、义。
38 “科技控边”和“文化凝边”貌离神合,互为融合。
39 “赖有岳于双少保,人间始觉重西湖”,从精忠报国的岳飞到忧国忘身的于谦,西湖文化传承中为国尽忠一直是为人称颂的主线之一。
40 “绿色收视率”概念的提出及其受到广泛关注,反映了社会对当前电视媒介片面追求收视率引发的节目“文化空壳”现象的忧虑。
41 “每个民族都有自己的一偏之见,所以文化往往在偏见中成长。
42 “免费摸奖”行为在经济、文化相对薄弱的农村存在较为广泛。
43 “女史”是先民们“二元本体思维”的产物,沉淀着特异的文化内涵,是传统史学大厦上开启的一扇“新窗口”。
44 “女性经验的史诗作者,以其怀疑的态度、激情和远见,清楚地剖析了一个分裂的文化”。
45 “前进”是一种过去与未来的发展性指向,其中蕴涵着如何对待中国文化的过去,即如何对待中国传统文化的问题。
46 “人祖文化”是个全新的概念,专家认为,吉县人祖山是地球晚冰期后中华民族重创文明的起始之地,是中华民族婚育文明和血脉融合的创始圣地。
47 “入国问禁,入乡随俗”,在我们这样一个以传统文化著称的国度里,坚决拒绝裸奔这样“赤裸裸”的表白!“橘生淮南则为橘,橘生淮北而为枳”。
48 “三沈”昆仲少年立志,勤学苦读,弱冠之后,游学中外,学贯古今,成为我国“五四”新文化运动的先驱和享誉国际的文化大师。
49 “实践出真知”是西京校风的一种表述,它镌刻在西京园内省级实验教学示范中心门口的文化石上。
50 “双性同体”、“双性和谐”是如今文学创作与研究中探讨的主题之一,也是女性瞻望性别文化未来的理想。