苏公塔也肩负着对后世“可为名教”的爱国昭示责任，同时其用意也是很明显的，它是吐鲁番郡王家族王权与宗教权的象征。

序号	句子
1	嗟我汉人，有重足倾耳，箍口结舌以保性命不给，而又假借名教，盗窃仁义，锢蔽天下，使无异志。
2	譬诸家有十子，或披剃出家，或博弈饮酒，虽一则求道，一则无赖，其善恶之性质迥殊，要之不顾父母之养，为名教罪人则一也。
3	其变革思想的主要内容是力主排挤满族贵族统治，猛烈批判二千多年来固有的封建纲常名教，为兴民权摇旗呐喊，振臂高呼。
4	数百年的战乱让纲常名教的影响力大大衰弱，女子只犹豫了一下，便搭上杨忠伸出的手，被他一把拉上了马。
5	苏公塔也肩负着对后世“可为名教”的爱国昭示责任，同时其用意也是很明显的，它是吐鲁番郡王家族王权与宗教权的象征。
6	吾国向以名教为大防，经四千年之胚胎变化，自有不可磨灭者存。乃或偏于理想，毁弃一切，不做实事，专说大话，未得外国之一长，先抛本国之所有，天性浇薄，传染成风，本之不存，叶将焉附？袁世凯
7	与会学者们一致认为，当年“竹林七贤”的“竹林之游”主张个性解放、思想解放，冲破名教思想束缚，可以和西方文艺复兴相媲美。
8	同时由于选举名实不符，欺世盗名、贿赂公行的现象比比皆是，名教理论开始破产。
9	而世间流传的《抱朴子内篇》乃后人伪作，混以儒家纲常名教，变得不伦不类。
10	吾国向以名教为大防，经四千年之胚胎变化，自有不可磨灭者存。乃或偏于理想，毁弃一切，不做实事，专说大话，未得外国之一长，先抛本国之所有，天性浇薄，传染成风，本之不存，叶将焉附？袁世凯。
11	“打鬼”，喇嘛称为“跳布扎”，是黄教利用宗教大型乐舞剧向异教徒示威的仪式。
12	“当不打仗时，我们就和埃米尔（司令官）一起上宗教课，”瘦高的战士解释道。
13	“黄崖教案”是太谷学派宗教化的转折点，它的直接后果就是其宗教化的中断，但中断的深层次原因却是近代中国社会的转型。
14	“万古山峡对比游”，“宗教文化殿堂”，美丽的山水城市，迷人的山城夜景“一套新的旅游战线，赋予重庆风景名胜以新的生命。
15	“我，穆斯林，你，基督徒，”他在开始辩论前这么宣称。他说教的主要意思是伊斯兰教是正确的，因为它是一种比基督教和犹太教更新的宗教。
16	“我们时刻都在交谈，”霍德布鲁克说道：“我们谈论书籍、音乐和哲学，我们通宵达旦的讨论宗教。”。
17	“五大”是摩尼教的一个专门术语，涉及到相当重要的宗教含义。
18	“兴”源于远古人类的原始思维方式，产生于原始宗教的祭祀文化。
19	“造谣的人不会被法律制裁就会被佛教制裁，只是时间的问题”王说，他把这件事归结为愤世嫉俗的人热衷于攻击宗教和名人。
20	“宗教艺术”是游离于此岸性与彼岸性之间，介于宗教与艺术之间的精神产品，兼而具有宗教与艺术的两种因素。
21	《心灵史》是一部溶历史、文学、宗教于一体的辉煌壮烈的民族史诗。
22	阿喀巴对于宗教融合的理想并没有完全消亡，在喜马拉雅山脉的库鲁山谷中有一个印度人村庄，他们的神明便是阿喀巴的化身。
23	啊！让一切崩裂的重合，让一切断绝的重续，这是可能的吗？这果真是可能的吗？我所身属的这个奇怪民族竟是如此渴望续合。神话悄悄道出了整个民族的夙愿，我为那近乎宗教的求永恒的渴望而泪下。
24	爱情的核心在于务虚而非务实，在于牺牲而非保全——生命为爱而来，为爱而去。在爱的敌人面前，他们不妥协，敢于作孤注一掷的付出，体现了一种绝对精神和宗教体征，一种肝胆相照、至死不渝的悲剧美。
25	爱情是种宗教，信奉这个宗教比信奉旁的宗教代价高得多；并且很快就会消失，信仰过去的时候像一个顽皮的孩子，还得到处闯些祸。巴尔扎克
26	爱情是种宗教，信奉这个宗教比信奉旁的宗教代价高得多；并且很快就会消失，信仰过去的时候像一个顽皮的孩子，还得到处闯些祸。巴尔扎克。
27	爱上一个人就像是创造一种宗教，而那种宗教所信奉的神是靠不住的。但丁对贝雅特丽齐的感情达到了偶像崇拜的程度，这是无可反驳的事实，她有时嘲笑，有时忽视但丁，这些事实在。博尔赫斯。
28	爱因斯坦是一个有着深沉宇宙宗教感情的人，而且在科学史上，与爱因斯坦有着同样宗教感情的科学家也不乏其人，对这种现象我们应如何理解？
29	安理会的维埃纳省，同时通过了条例，在处理过程中的宗教裁判所和改革的神职人员。
30	奥迪说：'我曾拍摄现场后，才稍微喝醉了，但吴建豪已经辞职，因为他的宗教饮酒的勇气。
31	巴赫的古钢琴音乐深受其管风琴音乐的影响，某些前奏曲与赋格、组曲中的萨拉班德舞曲常常充满了庄重深刻的宗教精神。
32	巴勒斯坦小男孩喝著水，一边看著加萨走廊南边的拉法难民营的伊斯兰宗教战士成员的训练。
33	巴厘文化是世上最有条理的社会与宗教组织系统之一，具有井井有条的任务、角色和仪式。
34	摆脱了想要看清的迫切愿望，摆脱了人类寄予科学、技术和宗教发现的希望的自由。
35	半年时间被用做宗教规定的大斋节禁食，甚至结婚都被劝阻。
36	北宋西京地区旅游活动的参与者阶层广泛，上至皇帝，下到文人墨客、富商大贾、宗教信徒、市井百姓；群体来源众多，包括士农工商、三教九流等各种人都纷纷参与进来，在西京地区这一广阔的社会舞台上展示自己，形成了热
37	被我们称之为神话传说的古希腊宗教讲述了与旧约。创世记一书基本相同的故事，只是蛇在其中是作为人类的启蒙者而非欺诈者出现。
38	本来善恶根源的不可解，就是宗教发生的一个原因。
39	本周四，位于印度阿约提亚的一处有争议的宗教圣地被法院一分为三，由三个宗教团体共有。
40	本周我介绍的各件物品，从一件可能动物也能使用、效用不高的生存工具开始，以一件意味着宗教起点的伟大艺术作品结尾。
41	苯教是藏族本土宗教，有几千年的悠久历史。
42	玻璃前几乎是蒙德里安状，并包含原来的铅玻璃引用，告诉了更多的审美方式宗教故事。
43	不管你怎么寻找，除了人们意志的自由联合以外，你再也不会在人们中间找到真正强大的力量。而在这个世界上，只有爱国主义或宗教能够使全体公民持久地奔向同一目标前进。
44	不可为任何宗教活动或机构徵税，无论其数额多少、名目为何，也无论其采取什么样的传教或信教形式。
45	不论神话、宗教、科学、艺术还是历史，都是创造和追求意义、拓展人的意义世界的积世累代的不懈努力。
46	不是因为任何宗教方面的顾虑，我是那种最坦率的无神论者。
47	不同的社会在每一个阶段都创立了多种道德规范，这些规范植根于宗教启示，启蒙，道德哲学，道德科学和智慧传统。
48	不同的宗教间，教理往往可互通有无，头头是道，不必执着于孰高孰低。
49	忏悔是对信徒非常有益但主要对罗马教会的教士非常方便的发明。由于这个方法，他们能知道所有家庭秘密，能引起夫妻口角，如果需要的话，也可激起宗教叛乱。在忏悔不风行了的国家，教会失去了一个施加影响的强大工具。
50	陈星桥说，正因如此，李洪志极力回避自己在搞“宗教”，不得不打出气功的招牌。