生命是什么？生命就是捧在手里的水，从我们拥有生命的那一刻起，我们的十指无论怎样拼命的靠拢，怎样的小心翼翼，水还是会一点一滴的渗漏，这是挡不住的丧失。

序号	句子
51	"虚心使人进步，骄傲使人落后"，这是颠扑不破的至理名言。
52	，听见这名字，大家就知道，这是茶饭后的一段空闲休息时间，也作茶余酒后。
53	????当沈浪看到城门两旁这两道文字之后他一阵失神，抬头微视，这是熟悉的笔迹，一字一句都有着不可言语的故事。
54	??这是一个垂范百世的英雄群体，他们无愧于鲜红的党旗，无愧于闪光的警徽，无愧于一方百姓。
55	‘裹尸马革英雄事，纵死终令汗竹香’，这是古代军人争创荣功、贞守气节的真实写照，更是我们当代军人的追求。
56	‘双亲不离子女，有情人成眷属，晨起去时家依旧安然，黄昏归时乡邻无人恸哭’曾经有陶人对我说，这是他们一生都在祈盼的日子。
57	“埃及全国上下……被穆斯林兄弟会制造的代盖赫利耶省安全理事会大楼爆炸事件所震动，这是丑恶的犯罪。
58	“把自己摆进去”，这是一种有力的表率，也是一种无声的力量。
59	“不会，我不想称这个为昏迷，”医生说，“他处在睡眠中。这是一种复原措施。身体在做它该做的事情。”。
60	“陈红喊怨”喊出了“金钱万能”，这种“万能”思想是我们当前某些人的普遍思想，这是荣辱颠倒的表现，是一种可怕的思想，我们应该警惕!作者郑其昂。
61	“出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦”，这是《孟子》里的句子。
62	“穿威风，赌对冲，嫖成空”，只有“吃”最实惠，这是王动的原则，也是他最大的享受。开始的时候，他总是躺着吃、睡着吃、吃得高兴的时候，才坐起来，但一吃累了，就又要躺下去。躺下去再吃。
63	“春忙、夏忙、农机忙”这是遂川人民对该县农机务农的概括。
64	“当然，”姑夫回答，现出一副难以压制的狞笑，这是由于他对这两位要来的客人的恶感所引起的。
65	“对中国人来说这是一个划时代的创举，”郭萃达先生被记者访问时说。“我们在中国并没有专卖权，可是我们的确占有了大部分中国市。
66	“夫妻合葬”习俗所蕴藏的性别文化内涵在于“妻从夫葬”，这是封建伦理道德观念在丧葬礼俗文化中的反映。
67	“改头换面，藏藏掖掖”，这是当下“四风”问题隐性化的真实写照。
68	“肝胆披沥通幽明，亿兆命重身家轻”，这是林则徐在堵口工地上写就的诗句;“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，这是林则徐在西行路上写下的诗句。
69	“瓜田不纳履，李下不整冠”，这是防病的一个重要法宝。
70	“厚德载福”就是规劝人们多积德，不要作恶，这是古代流传下来的有益的格言。
71	“己所不欲，勿施于人”，这是儒家恕道的核心。
72	“尽量建造的轻巧一点”——这是建造树屋的常识。
73	“居功不傲老先进，埋头奉献好党员!”这是许多师生对徐州沛县范庄村小海燕校外辅导站站长张兴良的称赞之语。
74	“据说男人会失去听高音的能力，而女人不能听见低音，我想他们这是在逃避对方的错误。”“我认为这是自然规律，这样他们就能携手到老了。”。
75	“老叶”说，这是文人惯用的小伎俩，为了突出梅雨潭的美，所以才需要贬低一下什刹海。
76	“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆”，这是孟子《离娄上》的一句名言。
77	“两线”即中轴线和朝阜路沿线，这是构成古都城市规划的纲要和基准，整治“两线”景观、恢复“两线”风貌是展示北京古都景观的核心。
78	“灵璧一石天下奇，声如青铜色如玉”，这是宋代诗人方岩对灵璧石发出的由衷赞叹。
79	“垆边人似月，皓腕凝霜雪”，这是一个当垆卖酒的劳动女性，像月亮那样雪白纯洁，舀酒时露出白净的手腕，那肌肤如含霜凝雪，洁白细腻。
80	“买单者不赴宴，赴宴者不买单”，这是“猜一猜谁来吃圣诞大餐”的答案。
81	“每人现在都可以设立时间表，这是最后的帷幕。这是新篇章的开始，”格马提在卡扎菲之死被确认后如是说。
82	“你常做梦吗？”男人这样开始诉说。“不，几乎不做。”吉诺回答，这的确是个令她灰心并且感到羞耻的事情。她几乎没有一个梦，连对美好生活的臆想都是不曾有的，这是多么可悲的事。
83	“你到底看上家惠什么了，怎么就这么不把自己当回事，就这么嫁了？”，“不是看对眼了嘛”，“你以为结婚就是两个人的事啊，这是婆媳关系，你还别不耐烦，我告儿你说吧，就你婆婆，那是和清咖的主。”。
84	“你和生活接近大自然的人们谈话，如果他们会告诉你，这不正常，这是他们以前没有察觉到的事情，那我就会特别重视这一点。”他说。
85	“你知道，这是一部阴郁的电影，是黑白片，不是娱乐片。”他用流利的英语说。
86	“皮之不存，毛将安傅”，把“居民”和“公民”割裂开来，只认可“居住地”身份而忽略“公民”的身份，这是公民意识淡漠的表现。
87	“苹果被期许成为一个大型消费产品公司”，他写道，“这是一个极端愚蠢的计划，高科技是不能被当成消费品来设计并出售的。”。
88	“奇怪”，是不是？这是她们俩人在说悄悄话谈论奇闻轶事时的典型语调。
89	“人们一直在担心纳米材料可能产生健康危害，或者诱发不良反应，这是大家对于手头的工作缄默不言的原因，”奥克斯利说。
90	“任何行动皆源于明确的目标”，这是管理的基本宗旨。
91	“如果这是禁止的，我们会改变（我们的习俗），”他说。
92	“三险一金”能否从外地迁回衡阳？这是许多在外打工的衡阳人最关心的问题之一。
93	“诗，有优美的韵律，读诗，要有感情，有节奏。这是一首充满柔情的诗歌，我们不能读得慷慨激昂。
94	“十九青春有口皆碑留赞誉，万千苍泪无言凝志寄哀思”，这是告别仪式的挽词，充满赞扬与不舍。
95	“舜有诽谤之木”，这是《吕氏春秋·自知》明文记载的。
96	“他们往往认为这是庸俗的性挑逗，”他说。
97	“他们在显示我父亲的死，这是攻击性的，”埃瑞克说，“每次我看到，都会感触颇深，事实上真的很伤人。”。
98	“太贪容易，太浮浅粗疏，太不能深入，太不能耐苦……”这是那个时代青年身上的流弊。
99	“讨厌，人家只是练习一下当小三的业务嘛。你知道，这是技术活。没点挑拨离间的本事，很容易下岗的。”关眠道：“下乱葬岗好不好？”。
100	“天下惟吃亏二字，受用不尽，人但有恒，事无不成”，这是多次“吃大堑”的曾国藩留下的金玉良言，很显然，这也是留给后人的“成功之言”。