1 |
毕竟两人身份地位悬殊,在这个等级森严的社会,郑刚一个小小的什长又怎敢驳斥一个参将。 |
2 |
大公司不是市场,它们等级森严。 |
3 |
丹尼斯和他的同行绝不会在世界500强这样等级森严的公司做事。 |
4 |
对一个大公司来说,最上层是总经理,接下是部门经理,最下是普通职员,等级森严,如众星拱月。 |
5 |
高中呢,是一个等级森严的社会组织。 |
6 |
侯府等级森严,家法苛暴,视人命如草芥,三品以下的仆役,被人打死都没人去管。 |
7 |
喇嘛教的主要特点是仪式讲究,等级森严。 |
8 |
蚂蚁社会是等级森严的,且通常由母蚁王统治。 |
9 |
如我的经验所表明,这些女人们所居的下层社会结构复杂,等级森严,解救她们并不只是打开一扇门这样简单。 |
10 |
萧衍悲喜交集,他明白,在皇宫里,礼仪繁复,等级森严,公众场合只能以父皇相称,这一声爹,凝聚了她多少真情可想而知。 |
11 |
一种认为在等级森严的公司里,每个职员都想升到其无法胜任的位置的说法。 |
12 |
在“国军”中见惯了等级森严、军阀作风的王诤被深深打动了,坚信终于找到了自己的队伍。 |
13 |
在等级森严的封建社会,大臣自称“庸陋“、愚昧”,往往被看作是谦恭的美德,雍正却认为这是官员虚伪不实诿过卸责的空文。 |
14 |
在等级森严的封建社会,王公贵族多用精美绝伦的金银筷、象牙筷,平民百姓只能使用普通材质的竹、木筷。 |
15 |
在日本这样一个等级森严且尊重权威的社会里,门外汉并不愿意对专职法官指手画脚也怯于挑战法官权威。 |
16 |
在一个大型的、等级森严的组织中,“加强控制”是问题的关键。 |
17 |
这里的管理仍然是法兰西式的,且等级森严. |
18 |
这里的管理仍然是法兰西式的,且等级森严。 |
19 |
这四人虽称属下,但辈分都比负婉高,特别是马战和惊雷,只是天荒原中等级森严,教主在众人中有着不可企及的威望和地位,四人再是傲气,也必须以礼相见。 |
20 |
最令我惊奇的事情之一是,尽管大法官们和其他一些在这里工作的人都是重要的大人物,但最高法院不是一个等级森严的机构。 |
21 |
蚂蚁社会是等级森严的,且通常由母蚁王统治。 |
22 |
最后,在沙钟钰的安排下,黑蚁国的工蚁们零时赶工,在地下重新修建了一间硕大的密室,再让蚁王轮流往沙土墙壁上涂抹唾液。 |
23 |
"打交道"包括互动互动,协商,领导,爱,总之一切真正的人与人之间相互影响的行为。而社会中的优胜者,正是那些懂得如何跟人打交道的人。 |
24 |
,从生物学上他死了;第二次是他下葬的时候,人们来参加他的葬礼,怀念他的一生,然后在社会上他死了,不再会有他的位置;第三次是最后一个记得他的人把他忘记的时候,那时候他才真正的死了。 |
25 |
,而不能轻诺寡信,这样才可能做到一切自然而然;指出了出现各种社会问题和弊病的根本是。 |
26 |
,其性孤僻,多不近人情,其实是有志难酬,又为封建婚姻所困,所谓“社会家庭皆不见容”。 |
27 |
,是中国未来创造力、竞争力和战斗力所在,结构失衡会深刻影响到中国的持续发展,少子老龄化、空巢老龄化和病苦老龄化问题加剧,社会和家庭都不堪负担。 |
28 |
,我和他开玩笑说,你现在都是半残的人了,但心残志坚,一息尚存,酷爱艺术,今生让你就干这一件事并把它干好就是对社会作了贡献吧。 |
29 |
“挨拶”是人类社会的普遍行为,但它的具体内容和方式却因民族的生活方式,语言习惯以及社会心理不同而不同。 |
30 |
“词”这一文学样式的起源、发展直至定型的演变历程,可以说是当时社会城市生活的最佳诠释方式之一。 |
31 |
“等一下!”你可能会问,“这岂不是那些盲目乐观者的天真思路,在现实社会中根本行不通的那种吗?”。 |
32 |
“光头党”肆虐也有其一定的社会背景,蛇鼠一窝现象比较严重,造成外来人员敢怒不敢言。 |
33 |
“合作主义”提倡的是和谐、一致的社会秋序,政府与中介组织的互动性发展便是对这一“主义”的践行。 |
34 |
“胡服骑射”不但使日渐衰弱的赵国得以振兴,而且对于当时和以后的中国社会的发展都产生了积极的影响。 |
35 |
“黄崖教案”是太谷学派宗教化的转折点,它的直接后果就是其宗教化的中断,但中断的深层次原因却是近代中国社会的转型。 |
36 |
“经得起各种诱惑和烦恼的考验,才算达到最完美的心灵健康”。愿你毕业后,能经得起各种考验,做一个有益于社会的人。 |
37 |
“可我只想老实地活着,也有麻烦会跑到自己的身上,甚至是天大的冤枉。”,“那你就别活的太老实。就像面条一样,要筋道,但面汤可得柔顺油滑,这样在社会上才不会被欺负。”。 |
38 |
“可我只想老实地活着,也有麻烦会跑到自己的身上,甚至是天大的冤枉。”,“那你就别活的太老实。就像面条一样,要筋道,但面汤可得柔顺油滑,这样在社会上才不会被欺负。”。猫腻 |
39 |
“论世篇”针对社会不良风气、丑恶现象,予以深入剖析;“叹世篇”收入的是作者的精短杂文,同样隽永、耐人咀嚼。 |
40 |
“绿色收视率”概念的提出及其受到广泛关注,反映了社会对当前电视媒介片面追求收视率引发的节目“文化空壳”现象的忧虑。 |
41 |
“人各有志,出处异趣”,勿再以一些看似“正能量”的个案来鼓吹读书无用,教育所兴应当百花齐放,别把每个人都培植在钱窟窿里,惹来满社会俗风晦气。 |
42 |
“人人为我,我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想,为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感,用实际行动为他人着想,为社会尽自己的义务。 |
43 |
“三个文明”的协调发展,直接关系着社会秩序的稳定和社会全面的进步和发展。 |
44 |
“十目所视,十手所指,其严乎!”名人既然成为众目睽睽的对象,肩负着更大、更多的社会道德和社会责任,就应该成为公众的典范。 |
45 |
“世代人”的社会逃避者形象已被媒体夸大了,而且也不是完全公正的。 |
46 |
“守法即正义”,如果法律不被遵从,条文徒具形式,要想实现法治社会无异缘木求鱼。 |
47 |
“私彩”在中国南部农村的泛滥,带来了巨大的社会破坏,同时也给我们带来了很多思考。 |
48 |
“桃花源”是东晋诗人陶渊明幻想、虚构出的一个没有压迫,没有剥削,没有战乱,男女同耕,老少同乐的理想社会。 |
49 |
“特殊的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性,而是人的社会特质……马克思。 |
50 |
“天下有钱人终成眷属”。现代社会的人变得越来越势利,爱情也越来越无足轻重,于是我不得不相信“天下有钱人终成眷属”就对现代爱情的最确切的描述。 |