记问之学虽博而有限，义理之学虽约而无穷。

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1 按苗人凤的说法，这《长白剑经》神奇招术，诡秘莫测，义理艰深，但一旦功成，天下剑术附拾皆可使用，却远非一般武功可比。
2 曾国藩开创的湘乡文派是建立在湖南固有的“情韵”和“义理”两个文学传统基础之上，也取决于湖南地域独特的地理和风俗。
3 常沉静，则含蓄义理而应事有力。
4 此非可以聪明思虑，力所能致也。然而得博学于文，以求义理。
5 聪明的人思考问题总是符合时势的发展方向，而愚蠢的人则是背着义理而动。
6 读经如果不探究其中的义理，只留心章句训诂，那就像买椟还珠一样，读再多也没用。
7 法师辩才无碍，风趣幽默，时常将深奥的佛法义理融汇于通俗易懂的言谈中，为佛教事业尽心尽力。
8 凡与人议论，务要色和词畅，非临时可勉强，大抵养定者色自和，理定者词自畅，义理虽是，而诚意未著，亦未能动人。
9 记问之学虽博而有限，义理之学虽约而无穷。
10 其错皆在逐末舍本、用奇舍正、尚虚弃实，只求一时急效而不计后果，沉溺于权谋而践踏义理。
11 其对于道学义理之发扬，则是存乎注文、传文当中，未尝敢凌驾于经典圣言之上。
12 其一，吾将为闯王兄修书一封给吴三桂，陈述义理及利害得失，同时可以善待吴三桂在京家人。
13 躯壳的我要看得破，则万有皆空而其心常虚，虚则义理来居；性命的我要认得真，则万理皆备而其心常实，实则物欲不入。
14 人情义理武士道毅力，被这些桎梏束缚的人生是多么滑稽，多么可笑！然而，正是在这些束缚之下，人生的价值才得以体现。
15 诗歌在创作和欣赏过程中对佛禅义理的吸取和借鉴，也丰富了诗的审美趣旨。
16 书不成诵，无以致思索之功；书不精读，无以得义理之益。
17 他对于经学的诠释，改变了宋明儒者不明训诂、空论义理的学风，开创了明末清初新的经学研究风气。
18 他早年以大乘义理破斥小乘教说，极力称赞空宗之手段、气魄，又为空宗终归空寂而深感可惜。
19 天无心，心都在人之心。一人私见固不足尽，至于众人之心同一则却是义理，总之则却是天。
20 天资美不足为功，惟矫恶为善，矫惰为勤，方是为功。人必不能便无是心，须使思虑，但使常游心于义理之间。立本处以易简为是，接物处以时中为是，易简而天下之理得，时中则要博学素备。
21 为移花宫主花无缺与苏樱晚年所收之弟子;自幼博览移花宫千卷秘笈，通晓并可娴熟化用天下武功义理，并擅各种机关、阵法、火器等秘艺。
22 文章要以义理意致为核心脊梁骨，气韵格调为筋骨，用典合宜为皮肤，华丽辞藻为冠冕。
23 我喜爱这本书的小巧玲珑、义理丰富、精简流畅、格调高雅。它蕴藏着无限的智慧，可以澄清人们内心的郁结焦虑；不但使人睁开他的眼，也能拓展人们的胸襟。
24 学固不在乎读书，然不读书则义理无由明。
25 学者识得仁体，实有诸己，只要义理栽培。如求经义，皆栽培之意。
26 义理有疑则濯去旧见，以求新意，心中苟有所闻，即命名札记，不思则还塞之矣？更须和朋友之助。
27 义理之学，亦须深沉方有造，非浅易轻浮之可得也。
28 其吾将为闯王兄修书一封给吴三桂，陈述义理及利害得失，同时可以善待吴三桂在京家人。
29 “志道”之学，指中国古代知识分子自觉地追求儒家的道德境界，并以此作为立身处世的终极价值依据。
30 ……寻谪贵阳，独居幽寂穷苦之乡，困心衡虑，乃从事于性情之学。
31 谶纬之学是汉代的一种具有浓重神秘主义色彩的学术思想。
32 船山的经典诠释是一种身体力行之学，其悲怆而昂扬的人格美学是他用自己的坎坷人生演绎的生命颂歌。
33 词律研究也从传统的词谱、词韵的制定，转向领会词之文字声情的声调之学，具有文艺学性质。
34 丁氏的“仁学”思想摆脱宋明儒家的“心性”之学，建立儒学的伦理本位，具有强烈的时代和地域特征。
35 东汉以后，梁陈间顾野王著《玉篇》，大量汲取《说文》的精蕴，唐代兴起字样之学，《说文》成为正字标准。
36 对于圣人之言决不敢越雷半步，这种笺注之学虽存朴实严谨之风，却有机械、支离、牵强的特点。
37 佛学是生命之学。研究佛学，不是为了标奇立异，不是为了技能和温饱，而是为了庄严自己，超脱自己，为自己的生命找寻一个安顿的世界。浴佛节分享心得。
38 该文探讨了章句的特征及其与传、说、故等注疏体裁的差别，章句与章句之学产生的时间，以及章句之学兴盛和衰落的原因。
39 记问之学虽博而有限，义理之学虽约而无穷。
40 君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。
41 君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。
42 君子之学也，说义必称师以论道[听从造句]，听从必尽力以光明。
43 马一浮不认同诸子百家出于王官之学的说法，他认为，由于学习六艺者各有所偏重，往熟悉的方面一路，于是都仅得六艺之一二，不及其余，因此形成各有得失的诸子百家。
44 邵雍借天言人的学说，被程颢誉为“纯一不杂”的“内圣外王”之学，被朱熹称是“天挺人豪”构筑的“醉里乾坤”。
45 史官的王官之学是阴阳五行家的知识背景。
46 始皇帝焚书坑儒之时此书被作为养生之学而逃过一劫流落江湖。
47 他们认为，要明确中国思想学术的研究内容，首先应该抛弃传统的道统观念，用平等的眼光来看待诸子百家之学，只要是在学术史上确有创见的思想学术，都应在学术发展史上占有一定的地位。
48 我当时刚念小学二年级，但在满收哥的心目中，已是不折不扣的孔圣人门徒，又因为我在课堂之外，从说书场上大得耳食之学，装满了一肚子故事，他就更觉得我超凡出众。
49 险恶如斯，虚伪如斯，竟大言不惭地奢谈解民倒悬?敢问诸位春秋以来三五百年，可有此等荒诞离奇厚颜无耻之学?有!那便是儒家!便是孔丘孟轲!
50 学者志不立，一经患难，愈见消沮，所以要先立志。学不至于乐，不可谓之学。学者之患，莫大于自足而止。利害之端，常伏于思虑之所不到；疑间之萌，每开于堤防之所不及。