诗歌在创作和欣赏过程中对佛禅义理的吸取和借鉴，也丰富了诗的审美趣旨。

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1 按苗人凤的说法，这《长白剑经》神奇招术，诡秘莫测，义理艰深，但一旦功成，天下剑术附拾皆可使用，却远非一般武功可比。
2 曾国藩开创的湘乡文派是建立在湖南固有的“情韵”和“义理”两个文学传统基础之上，也取决于湖南地域独特的地理和风俗。
3 常沉静，则含蓄义理而应事有力。
4 此非可以聪明思虑，力所能致也。然而得博学于文，以求义理。
5 聪明的人思考问题总是符合时势的发展方向，而愚蠢的人则是背着义理而动。
6 读经如果不探究其中的义理，只留心章句训诂，那就像买椟还珠一样，读再多也没用。
7 法师辩才无碍，风趣幽默，时常将深奥的佛法义理融汇于通俗易懂的言谈中，为佛教事业尽心尽力。
8 凡与人议论，务要色和词畅，非临时可勉强，大抵养定者色自和，理定者词自畅，义理虽是，而诚意未著，亦未能动人。
9 记问之学虽博而有限，义理之学虽约而无穷。
10 其错皆在逐末舍本、用奇舍正、尚虚弃实，只求一时急效而不计后果，沉溺于权谋而践踏义理。
11 其对于道学义理之发扬，则是存乎注文、传文当中，未尝敢凌驾于经典圣言之上。
12 其一，吾将为闯王兄修书一封给吴三桂，陈述义理及利害得失，同时可以善待吴三桂在京家人。
13 躯壳的我要看得破，则万有皆空而其心常虚，虚则义理来居；性命的我要认得真，则万理皆备而其心常实，实则物欲不入。
14 人情义理武士道毅力，被这些桎梏束缚的人生是多么滑稽，多么可笑！然而，正是在这些束缚之下，人生的价值才得以体现。
15 诗歌在创作和欣赏过程中对佛禅义理的吸取和借鉴，也丰富了诗的审美趣旨。
16 书不成诵，无以致思索之功；书不精读，无以得义理之益。
17 他对于经学的诠释，改变了宋明儒者不明训诂、空论义理的学风，开创了明末清初新的经学研究风气。
18 他早年以大乘义理破斥小乘教说，极力称赞空宗之手段、气魄，又为空宗终归空寂而深感可惜。
19 天无心，心都在人之心。一人私见固不足尽，至于众人之心同一则却是义理，总之则却是天。
20 天资美不足为功，惟矫恶为善，矫惰为勤，方是为功。人必不能便无是心，须使思虑，但使常游心于义理之间。立本处以易简为是，接物处以时中为是，易简而天下之理得，时中则要博学素备。
21 为移花宫主花无缺与苏樱晚年所收之弟子;自幼博览移花宫千卷秘笈，通晓并可娴熟化用天下武功义理，并擅各种机关、阵法、火器等秘艺。
22 文章要以义理意致为核心脊梁骨，气韵格调为筋骨，用典合宜为皮肤，华丽辞藻为冠冕。
23 我喜爱这本书的小巧玲珑、义理丰富、精简流畅、格调高雅。它蕴藏着无限的智慧，可以澄清人们内心的郁结焦虑；不但使人睁开他的眼，也能拓展人们的胸襟。
24 学固不在乎读书，然不读书则义理无由明。
25 学者识得仁体，实有诸己，只要义理栽培。如求经义，皆栽培之意。
26 义理有疑则濯去旧见，以求新意，心中苟有所闻，即命名札记，不思则还塞之矣？更须和朋友之助。
27 义理之学，亦须深沉方有造，非浅易轻浮之可得也。
28 其吾将为闯王兄修书一封给吴三桂，陈述义理及利害得失，同时可以善待吴三桂在京家人。
29 “洞穴仙境”是魏晋南北朝志怪小说中反复出现的审美意象。
30 “和”并不是事物本身的概括，而是事物间关系的一种谐和状态的描述，是多种内在关系所构成的文学审美至境的表达。
31 “君子周而不比，小人比而不周”哟!其二，以昂贵的造价去追求审美的高端。
32 “首尾呼应，回环往复”和“时隐时显，伏脉千里”。三方面探讨了短篇小说伏应方法的审美特征和意义。
33 “物化”使主体超越自我而主客一体不分，主体在物我不分的审美状态中，潜入对象的内部世界，从而达到对审美对象的透彻把握。
34 爱情，亦三种境界耳。少年出乎好奇，青年在与审美，中年归向求知。老之将至，义无反顾。
35 按照时代顺序的脉络，对夏商周青铜器的造型形式，纹饰意蕴，铭文书法等审美特征进行分析。
36 把你的生活变成是审美的经验，它并不困难，你只要稍稍具有审美的意识和敏锐、细腻的灵魂就足够了。你若能变得感觉更细致对事事物物愈有觉知、觉受，那你也就会有愈高的精神灵性。
37 悲感现象里的哀怨表现是审美文化中的下品，作为对生命力的肯定的英雄悲剧也并不能达到审美体验的颠峰。
38 本文从陶瓷食器艺术的自然美、和谐美、生活美几个方面探讨陶瓷食器艺术在现代生活中带来的审美情趣，意在倡导一种艺术化的生活方式。
39 本文的创新点在于，从美学的角度上对柳子戏表演艺术进行研究，具体分析柳子戏表演艺术的审美特色和审美价值，填补柳子戏在表演理论上的不足。
40 本文利用详实的问卷调查资料，运用归纳和演绎推理、图表分析等方法，分析了旅游者消费体验与审美体验的差异。
41 本文以荣格的人格面具及阴影理论为依托，探讨了小说的主人公阿申巴赫如何一步步从纯粹的艺术审美陷入情感倒错的歧路。
42 辨味审美基源于食味，必然体现生命感性，遵循肉体思维原则。
43 玻璃前几乎是蒙德里安状，并包含原来的铅玻璃引用，告诉了更多的审美方式宗教故事。
44 不应把教育仅仅当成事实、年代和帝王将相的资料堆积，也不能仅仅当作为了个人在社会上立足的必要准备，而是应当作对我们精神、道德、技术和美学遗产等尽可能充分地传承，其目的在于扩大人类的理解能力、控制能力、审
45 禅境与艺境的自由交融是中国古典美学所追求的至高审美体验，更是一种至高无上的人生境界。
46 辰生是个审美者，即是画恶棍刁婆，幺麽小丑，亦笔墨精美，谑而不虐，丑中有雅。
47 除此而外，她们大多对服装都没有什么审美力。不论谁怎么说，反正服装是能大大增加女人的天生丽质的。
48 楚国的造物品类繁多、主题鲜明、格调清奇灵秀、色彩斑斓繁艳，开创了上古南方审美文化的新视界。
49 楚艺术图饰抽象的形式、理想的色彩、活跃的形态，丰富了视觉的审美因素。
50 传统文化中的审美追求潜移默化地影响着现代设计思想，而现代设计思想反过来又影响着传统文化审美观念。