基督真正被质疑的不在于高屋建瓴，而在于十字架。

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101 提摩太天性胆小，但他对基督有着真挚的信心，全心全意伺奉神，并愿担当艰巨的任务。
102 同样地，我们也是奉基督的名向父神祷告。
103 为都匀的黔南民族医学高等专科学校的师生祷告，愿他们经历基督医治的大能并传扬基督的福音。
104 为教会有超乎想像的增长及新信徒按著基督的方式接受门训祷告。
105 为我弟兄，我骨肉之亲，就是自己被咒诅，与基督分离，我也愿意。
106 为赵忠祥、杨澜、崔永元等电视台的名人祷告。愿他们能认识基督，并在娱乐界为主发光。
107 我曾说，我不是基督，是奉差遣在他前面的，你们可以给我作见证。
108 我得到了基督的呼唤，放弃一切跟随他来到贫民窟，在最贫困的地方，作他的仆人。这是命令。
109 我的答案是简单，那就是：如果你真的悔改，并在耶酥基督，圣灵的名受洗的必然给你们，并会在你的生命的差异。
110 我儿阿，你要在基督耶稣的恩典上刚强起来。
111 我很在意别人对我的看法，很多时候宁愿躲避黑暗势力也要明哲保身，可是对于我这样软弱的人，主却让我在基督里刚强。
112 我将替基督耶稣稍微增加一点润饰，因为他是一位重要的人物，他跟我对于巴洛克风格的评述若合符节。
113 我来自五千年文化的中土，不信基督耶稣，但我铭记祖先“滴水之恩，涌泉以报”的叮嘱，感恩节我给你最真的祝福，愿你一生都幸福。
114 我们不是一间教会，而是一个群体，和地方教会合作，舆人分享基督之爱。
115 我们的信仰扎根在基督里：就是说，我们与基督连为一体。
116 我们为基督的缘故算是愚拙的，你们在基督里倒是聪明的，我们软弱，你们倒强壮。你们有荣耀，我们倒被藐视。
117 我们要不断地默观基督圣容，这是先教宗留给我们的宝贵遗产，我们应满怀著喜悦来接纳。
118 我们亦因十字架而成为基督的羊群，共属一个羊栈，并且将来得在天上的羊栈团聚。
119 我是否愿意向任何人传讲基督呢？即使是那些令我讨厌、使我避之则吉的人也在所不辞？
120 我知道另外一个我喜欢的家伙，在他写做他自己为基督信仰辩护的文章时他曾更我分享陆书中的一个词。
121 相反，华尔特斯托夫明确地陈述基督原教旨的道德观，他认为繁荣的生命包括“好来好去”。
122 想到二千年前，那三个天文学家千里迢迢跟随著他们认为是显示基督降生的星。
123 像基督发起，爱色尼憎恶的动物的牺牲。
124 新约中没有出现过稍后洗礼的事，若你还没有遵照基督的命令，接受洗礼以表达你相信基督的话，现在就赶快去受洗吧！
125 学说“两个性质”，似乎他们暗示存在着两个基督，神和人类，因此，带有景教。
126 要叫他们的心得安慰，因爱心互相联络，以致丰丰足足在悟性中有充足的信心，使他们真知神的奥秘，就是基督。
127 要是你也像我这样四处漫游，并不清楚自己的目的地在哪儿，对自己的旅程也不预先作好安排，你的性格看上去就会显得无比坦诚。这就是首先出现的那批哲人都徒步漫游的原因。基督也曾徒步漫游。
128 耶稣与门徒乘船渡到加利利海的另一边，上岸时已经有一大群男女老幼在等候他们，渴望聆听基督的讲道并得医治。
129 一个毫无嗜好，完全合乎中庸之道的人，简直是妖魔，是没有翅膀的半吊子天使。基督旧教的神话里，天使没有别的，只有头脑。巴尔扎克。
130 因此，就是对基督信徒，也有个问题，即规范福音书记载的耶稣的话是从他实际所说的语言翻译过来的。
131 因此我们的信仰不仅仅是和基督相关，而是深深地在基督里。
132 因为假基督，假先知，将要起来，显神迹奇事。倘若能行，就把选民迷惑了。
133 因为他深知一个受托照管基督羊群的人，应当博学多闻。
134 用钱谨慎将是基督生活的基本学习。
135 有些人去教堂作礼拜庆祝基督诞辰。
136 有许多重担它们的本身并不是罪，但是会叫基督人分心，变成他们长进的障碍。
137 愿你们二人和睦同居，好比那贵重的油浇在亚伦的头上，流到全身；又好比黑门的甘露降在锡安山；彼此相爱、相顾，互相体谅、理解，共同努力、向前，建造幸福的基督化之家！
138 在基督信仰中，正确区分律法与福音是最高超的艺术，是所有享有基督徒名分并以此为荣的人都可以而且应该领会的。
139 在离开地球，耶稣吩咐我们要通过对公众的信仰行为与他的死亡和埋葬和复活的基督信徒开放的鉴定要求。
140 掌管黑暗国度的撒但，为了阻止人从牠的国度迁进基督的国度，会不惜一切地猛烈攻击人的内心。
141 这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，藉着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。
142 这对基督的追随者来说尤其可怕,因为在一世纪末，尼禄已经作为，第一位迫害耶稣追随者的,罗马君主而臭名昭著。
143 这幅画显然和《最后的晚餐》有某种关联：画中的基督，和达·芬奇最伟大的壁画中心那已褪色的基督形象一样，同样空灵缥缈。
144 这就是你在基督里的新生命，你跟随主耶稣走在窄路上，又要跟随主从这个小门进入天国。
145 这破屋里当时满是烈焰，象只火炉，门着过火，地板也着过火，基督的木雕像却不曾着火。
146 这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的。
147 这样、律法是们训蒙的师傅、引我们到基督那里、使我们因信称义。
148 正如可以想象得到的那样，那篇讲演词是极端唯信仰论那一类的；这在圣保罗的神学理论中已经得到阐述：只要信仰基督就可以释罪。
149 至关重要的是，你是与基督一起消耗而不是你的谗言。
150 中世纪的角塔围墙包围着这城市，这里曾经作为基督国的首都有接近一百年。