故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！

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1	故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！
2	???????因为这种霸权在实践中必将遭到新势力的不断挑战，在规范意义上会抵触和瓦解自身文明中可辩护的道德理想。
3	“抱诚守真、胸怀坦荡”更是国人亘古不变的道德信仰。
4	“诚”本身强调的是真诚，“诚”是道德的真，真实无妄，真实不欺，真心实意，诚心诚意。
5	“道德基础也，科学屋宇垣墉也”，陆教授在对唐文治校长的这一崇德的主张解读时，指出了士人在道德上的垂范作用是民族的灵魂，精神的脊梁。
6	“感恩”不一定要感谢大恩大德，“感恩”可以是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。
7	“蒙养”主要是指对儿童的启蒙教育，启迪儿童的道德观念，养成良好的道德习惯。
8	“鸟鱼飞先振翅，人求上进先读书”正值青春期的我们有着积极进取的心态，有着勇于拼搏的豪情。因此，我们应该把读书作为一种享受，善于读书，热爱读书。从中提高我们的道德修养和自身的价值。
9	“情”本体论的建立也不是要根本否定旧道德，而是要为现存道德建立更牢固的基础，以此去拯救世道人心。
10	“十目所视，十手所指，其严乎!”名人既然成为众目睽睽的对象，肩负着更大、更多的社会道德和社会责任，就应该成为公众的典范。
11	“纬武经文”即是勉励湖湘学子孜孜矻矻以求得出众才华，在道德与智慧方面臻于至善，可以经纬天下。
12	“我从未暗示过应该去做违背道德的事情。”他说道。
13	“我的医生说我有个畸形的公众责任腺，还有个先天缺陷的道德纤维组织。”他喃喃自语，“因此我总是逃避拯救宇宙。”。
14	“我完全不同意认为这样的行为败坏道德的说法。”他说。
15	“行远自迩，登高自卑”，一个人在道德上的修炼和素养，必须得有一种践踏实地的姿态和耐心。
16	“越是远离那些从海滩上登陆的难民国家，就越能够从道德上约束自己”，一位欧洲外交官说到。
17	“在网上，他们可能很容易被对于性、道德与法的轻率态度所误导。”蒋老师说。
18	“志道”之学，指中国古代知识分子自觉地追求儒家的道德境界，并以此作为立身处世的终极价值依据。
19	阿育王希望每一个人都能以家庭作为人生的基点，首先在家庭中体现他所说的那些道德。主要是要服从父亲，尊崇老师和长辈；对亲朋好友要慷慨和友好；对待仆人和贫苦的人要乐善好施；对待动物要仁慈，不能滥杀。
20	爱国主义和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。
21	爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。
22	爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。爱祖国高于一切。
23	爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。凯洛夫
24	爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。
25	爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。凯洛夫
26	爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件：劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。
27	爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件：劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。加里宁
28	爱情不但是延续种属的本能，并且融合了各种成为的一个体系是男女之间社交的一种形式，是完整的生物、心理、美感、和道德的体验。瓦西列夫
29	爱情不但是延续种属的本能，并且融合了各种成为的一个体系是男女之间社交的一种形式，是完整的生物、心理、美感、和道德的体验。瓦西列夫。
30	爱情的道德方面，他一旦爱上一个人就承担了尊重这种亲昵的友谊，并且要把它看做最在的幸福，而珍惜它的义务，当一个人体验到真正的爱情时，他就会表现出自我牺牲的精神和巨大的道德力量。瓦西列夫。
31	爱是儿童智力、道德、个性发展的风帆，是通往教育成功的桥梁。
32	爱我中华情意真，修身律己我先行；文明奏响和谐曲，道德常伴有心人；悠悠岁月传捷报，条条短信表心声；弘扬正气做表率，锦绣前程日日新！
33	爱心是一滴水珠，能滋润人的心灵；爱心是一个太阳，能照亮人的道路；爱心是一股清泉，能洗涤人的道德。这个可以吗？
34	按理说，人大代表应该爱惜羽毛，修身正己，在道德、行为规范上应该为人楷模，才能让选民放心，并因此得到社会的尊敬。
35	奥古斯都还矫正罗马人的道德风俗，甚至放逐她的女儿尤莉亚，原因是她通奸。
36	把“德性”教给你们的：使人的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
37	把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
38	把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以也是道德。
39	把“德性”教给你们的孩子；使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术之外，也是道德。
40	被败坏的道德践踏了的法律还有何意义？贺拉斯
41	本来输血的医院就有义务保证输给病人的血是健康的，这样的声明书究竟有没有法律效力，笔者不是法学专业的人，无从探究，但是从道德责任角度来讲，这样的医院应该受到相关部门的责罚！
42	本文从“仁爱修身与道德自我完善”、无为不争”和“勿以暴力抗恶”、兼爱与全人类的爱”三方面进行分析，旨在说明诸子学说与托尔斯泰创作之间的联系。
43	本文对蒙古族传统的道德观念和藏传佛教因果报应说作了对比，分析和揭示了佛教道德思想在蒙古人中传播的过程及产生的深远影响。
44	本文试图从拉斯普京的现实主义文学观入手，通过解读充溢于作品之中的人道主义关怀和崇高的道德诉求，对这位作家的创作思想作一些粗浅的探讨。
45	本文首先在总体上澄清宋明理学的基本哲学特质：一种具有中国特色的道德形而上学，并且追源溯流，考察其历史流变。
46	本文通过梳理法治的渊源、规诫和价值，把法治依次解释为一项历史成就、一种法制品德、一种道德价值和一种社会实践。
47	本研究旨在探讨市场上爆发重大会计丑闻后，其所引发之上市柜公司董监事离职潮现象是否能作为公司经营状况与管理阶层道德操守不佳的警讯。
48	比黄金还贵重的是诚信;比大海还宽广的是包容;比高山还崇高的是道德。
49	必须对高职院校的“马哲”课进行正确的功能定位。其功能应当是：传播科学知识、培养道德情操、提升精神境界、启迪人生智慧、训练思维能力。
50	边沁描述道德的特征时候参照的不是上帝而理所当然只有可能是功利的原则，而且仍然坚持这一区分。