韩愈《杂说》有云“龙吁气成云”，刘禹锡《陋室铭》有“水不在深，有龙则灵”之句，足见古人心眼里，龙是非同小可的偶像。

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1 你头发上淡淡青草香气，变成了风才能和我相遇，你的目光蒸发成云，再下成雨我才能够靠近；我怀里所有温暖的空气，变成风也不敢和你相遇，我的心事蒸发成云，再下成雨却舍不得淋湿你。
2 全关的人都出动了，栏杆上娃娃成群，过道上女人接踵，真可谓挥汗成雨，联袂成云，轰动空前。
3 水起成云，遨游万里，点缀蔚蓝天空；水落成雨，淅淅沥沥，滋润苍茫大地；水流成河，万流入海，哺育万物生灵；水聚成海，鱼欢虾跃，送你美味人生。世界水日，水是生命之源，请珍惜每。
4 水起成云，遨游万里，点缀蔚蓝天空；水落成雨，淅淅沥沥，滋润苍茫大地；水流成河，万流入海，哺育万物生灵；水聚成海，鱼欢虾跃，送你美味人生。世界水日，水是生命之源，请珍惜每一滴水！
5 想你成歌，飞扬；想你成河，流淌；想你成云；飘荡；想你成吻，舒畅。想你不是一个定格，想你永恒。
6 一路上人头攒动，摩肩接踵，挥汗成雨，挥袖成云。
7 策划部已经让丽人公司全体员工放假一天，一会冒充观众进来参观，场面一定会弄得轰轰烈烈热热闹闹，举袖成云，挥汗成雨。
8 齐国中呵气成云，挥汗成雨，行者比肩，立者接踵，怎么能说没有人呢?
9 十几米宽的古老大街上处处都有此类叫卖声响动，这是荒城最热闹的商业街，人流巨大，挥袖成云，挥汗成雨。
10 韩愈《杂说》有云“龙吁气成云”，刘禹锡《陋室铭》有“水不在深，有龙则灵”之句，足见古人心眼里，龙是非同小可的偶像。
11 “六古迹”为逍遥津、教弩台等三国遗址，包公祠、包公墓、清风阁等包公文化园，纠集西楚霸王项羽的霸王祠，刘禹锡的陋室，米公祠，李府与李鸿章享堂。
12 革命烈士墓葬群集，风景优美动人，唐代诗人刘禹锡就曾经以“群峰朝拱如骏奔”的佳句称赞其天然雄浑之势。
13 和春申君“珠履三千”的热闹处所可否毗邻?稍东，一阁四足凌空，名曰“排云阁”，取“晴空一鹤排云上”诗意，是为刘禹锡居住过的地方了。
14 兰在幽林亦自芳。出自：唐·刘禹锡《衢州徐员外使君遗以缟纻兼竹书箱因成一篇用答佳贝兄》兰：香草名。幽林：僻静的山林。比喻人在独处时也要保持高洁的品质。
15 刘禹锡的“重临”，形式上与黄霸同，但霸为宣宗所器重，终于擢升为丞相;而刘为宪宗皇帝所恶，属带“罪”远贬，际遇完全不同，所以说是“事异”。
16 刘禹锡的咏史怀古诗在取象与造境上匠心独运，技法高妙。
17 柳宗元流泪说，播州不适宜人居住，而刘禹锡有母亲健在，我不忍心看到他处境困窘，又无法向母亲说明，况且也绝没有让母子同赴贬所的道理。
18 然而刘禹锡的《秋词》，却另辟蹊径，一反常调，它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。
19 人生几回仿往事，山形依旧枕寒流。----刘禹锡。
20 日午树荫正，独呤池上亭。静看蜂教悔，闲想鹤仪形。法酒调神气，清琴入灵性。浩然机以息，几仗复何铭？刘禹锡。
21 虽有陋室，何陋之有?以刘禹锡之人品德馨，不为富有者乎?其心境之安闲，其志向之高远，可称富有者也。
22 天涯浮云去，争蔽日月光，穷巷秋风起，洗摧兰蕙芳。刘禹锡 
23 又是快乐的，不同的人面对同样的景色，心境是不同关于爱情的歌曲的刘禹锡发出“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的吟唱，读来令人情绪高昂。
24 长恨人生不如水，等闲平地起波澜。----刘禹锡。
25 唐代刘禹锡细腻地观察到骤来疾去的雷阵雨，继而借喻这种天气，写出“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”的千古名句，让人浮想联翩。
26 这里有“诗仙”李白，有“诗圣”杜甫，有“诗魔”白居易，有“诗豪”刘禹锡……可就这么一个瘦削的程韬光，居然扎进浩如烟海的古籍里，连翻四座大山。
27 中唐时期，社会动荡不安，深受儒学影响的刘禹锡，有着强烈的社会参与意识。
28 韩愈《杂说》有云“龙吁气成云”，刘禹锡《陋室铭》有“水不在深，有龙则灵”之句，足见古人心眼里，龙是非同小可的偶像。
29 韩愈《杂说》有云“龙吁气成云”，刘禹锡《陋室铭》有“水不在深，有龙则灵”之句，足见古人心眼里，龙是非同小可的偶像。
30 见任勇总是叹声吁气，刘慎宏和任勇商量起了飞车抢夺他人钱财这一“来钱快”的路子。
31 韩愈《杂说》有云“龙吁气成云”，刘禹锡《陋室铭》有“水不在深，有龙则灵”之句，足见古人心眼里，龙是非同小可的偶像。
32 龙给中国带来了和谐，是中国人的榜样。龙象征着中国人对自由完美的追求和向往，所以中国人都是龙的传人，龙的后代。龙是我们的祖先，我们要时时刻刻向中国龙学习。
33 龙是非常神奇的动物，是中华民族的象征。数千年来，龙的影响延伸到中国文化的多个领域，深深融入中国人的生活之中。
34 龙是至高无上的权力的象征。
35 龙是中国古代神话的四灵之一。龙是水神，水中行走是龙的拿手好戏；龙又是天神，腾飞云天是龙的看家本领。
36 在十二生肖中，龙是唯一的神话兽，在龙年出生的人被认为吉祥的。
37 中国人觉得龙是很吉祥雄浑的，而许多西方人往往把龙与好莱坞灾难片中的恐龙联系起来，觉得龙是非常恐怖的妖魔，张牙舞爪，造成灾难，西方人惟恐避之不及。
38 两人修为之高，实力之强，当时打的汉江龙是落花流水，可后来得知汉江龙是个疾恶如仇，劫富济贫的好汉，最后才留下了青龙山没有连根拔起。
39 韩愈《杂说》有云“龙吁气成云”，刘禹锡《陋室铭》有“水不在深，有龙则灵”之句，足见古人心眼里，龙是非同小可的偶像。
40 韩愈没有承袭父兄，但在祭文中的“千古绝调”《祭十二郎文》中，韩愈写下“往河阳”之句。
41 清代敦煌知县苏履吉《两关遗迹》诗中有“一方雄控今何若”之句。
42 田家英满怀悲忿离世，我曾写诗悼念他，有“士可杀而不可辱，铮铮铁骨显刚雄”，“自诀悲凉难许国，伤心岂独一田生”之句，表明我对他的景慕和痛惜之情。
43 叶起宪循着他目光看去，寻到伏案疾写的沈念卿身上。那女子神情专注，长发从一侧垂下来，一面写一面不时将发丝掠到耳后--倒也奇了，这沈念卿姿色平庸，此时抬手掠鬓，倒叫人想起"皓腕凝霜雪"之句，竟是别有风情。
44 都是灵感一来，妙手偶得之句，做不得数。
45 杜甫《哀江头》有“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得”之句，“血污”二字暗示非缢死于马嵬驿，因为缢死是不会有血的。
46 韩愈《杂说》有云“龙吁气成云”，刘禹锡《陋室铭》有“水不在深，有龙则灵”之句，足见古人心眼里，龙是非同小可的偶像。
47 王翰性格豪爽，无拘无束，常与文人志士结交，杜甫诗中以“李邕求识面，王翰愿卜邻”之句赞叹王翰。
48 莫永泰洪远宽余有龙三人率先从震惊中醒悟，挥手吼道，“走。
49 山不在高，有仙则灵，水不在深，有龙则灵，言语不在多少，有一颗真诚祝福的心就行。三伏到，祝福到，送你一声冰凉祝福，烦恼诸事都往脑后抛！
50 韩愈《杂说》有云“龙吁气成云”，刘禹锡《陋室铭》有“水不在深，有龙则灵”之句，足见古人心眼里，龙是非同小可的偶像。