宁缺勿滥，贪生怕死之徒要来何用。

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1 丞相大人，不管你是不是一心为公，但你赏罚不明已是事实，在皇上面前逞口舌之利，又有何用?
2 雕像有何用处，竟使工匠雕刻它？铸像，即撒谎之师，又有何用，竟值得制造它的人依赖它？他不是为自己制造了哑像？
3 读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用。惟精心寻思，体贴向身心事物上来，反覆考验其理，则知圣贤之书，一字一句皆有用矣。
4 革命加拼命，拼命干革命，有命不革命，要命有何用。
5 哼，你个吃里爬外的东西，竟然听他人命令而抗朕的旨，朕要你何用?传旨，王体乾勾结奉圣夫人、抗旨不尊，令发配浣衣局，张光年协同大汉将军抄家。
6 今你违令不遵，弃险不守，不经请示擅逾大愁岭，强出卧牛山口，兵迫龙凤村挑衅，以致损将折兵，玩火自焚，一营兵马片甲不归，重挫我军威士气，要你这饭桶何用?
7 考官看了认为言之成理，可又不晓得引证宰予昼寝是何用意，便叫那学生来询问。
8 克己复礼有何用?秦国不误农时，反倒蛮夷了?你们儒生偏会不着边际!一个穷国，老百姓吃西北风乡宴哪!
9 老虎是异类，没有什么顺逆的道理可谈。更何况我们已经抛弃了父亲，如今又说什么父子纲常之类的话又有何用？
10 你不爱惜我，我疼你何用。你不珍惜我，我无话可说。
11 你自设边界，你不敢踩线，你顺从规则，你低头向前。你要青春有何用？
12 其实我再去爱惜你又有何用，难道这次我抱紧你未必落空。
13 其实我再去爱惜你又有何用，难道这次我抱紧你未必落空。仍静候你说我别错用神，什么我都有预感。
14 情欲是吃饭运动睡眠原是必需，调情像呼吸饮水洗澡何用准许，程序似拉拢口耳眼鼻顷刻散聚，无谓说手足肩膊舌头恩赐给谁，情欲是购物阅读步行难被怪罪，缠绵像休息梳妆工作纯属次序，谁令你呼吸空气过后空虚心碎，花樽
15 人啊，自己在这里抱怨又有何用？亲爱的朋友，我向你保证我要改变自己，我不会再像往常一样反复咀嚼命运赐给我的点滴不幸，我要享受现在，过去的事情就让它过去吧！歌德。
16 人生就是这样，悲欢离合，充满许多自己没有预料到、不想面对的事，仅仅退缩又有何用？不乏把这些事当做一种乐趣，经历了，就会懂得更多，而自己，会在这些事中慢慢蜕变，慢慢长大。
17 如果你不能用你的先见之明防止你的朋友毁于一旦，你这先见之明又有何用?
18 身为男儿，为国精忠是本分，但你以身报国，国却那你的生命当做儿戏，我想问，这国报之何用?
19 师兄之言深合我意，只看这来人强势，各路街坊却并无敌忾之心，可知这金眼彪一伙未必深得人心，且看看来人是何用意，再作道理。
20 世路久来险，人情何用嗟。
21 倘若不工作，健康有何用？生命有何用？
22 天赋不应隐藏，本当善用。阴影下的日晷仪又有何用？
23 唯一的解决是以毒攻毒。坏的东西，让它腐烂至彻底。好的东西，让它释放至彻底。多虑，迟疑，犹豫，保留，有何用处。让一切完尽，燃烧至充分，什么也不留下。这样是最好的。
24 下驿穷交日，昌亭旅食年。相知何用早，怀抱即依然。浦楼低晚照，乡路隔风烟。去去如何道，长安在日边。
25 相公你错了主意，家居千日，福在一人，莫说相公你有八百斤罪业，就说是千万斤罪业，奴一家大小都要替相公你去分担，何须相公挂意，要入山修行何用?
26 一所精美的房子又有何用，如果你没有一个可以容忍的摆放它的星球？
27 在一个遍体鳞伤的身体上清洗和包扎一个小小的划痕有什么用呢？你救起十来个人，可仍有千万人死去。在这广袤的帝国里修一条马路算得了什么？对一个蒙昧的民族而言建一个学校又有何用？
28 这件事他是作法自毙，怨天尤人有何用？
29 这收藏字画固然可取，低价购入，待岁月而水涨船高，可这全都是赝品，这有何用。
30 竹竿何袅袅，鱼尾何筛筛。男儿重意气，何用钱刀为。
31 我要寸金何用?老一辈先生叫学生做学问不要贪名图利，真才实学才是根本。
32 本座的四十九式洗月刀，江湖上尽人皆知，你却如何要相互颠倒，瞎三话四，是何用意?
33 读书人要以天下为己任，要是每个人都关起门来孤芳自赏，那读书又有何用？
34 你们这些吃里爬外的家伙，我都没有发话，你们就听他的，要你们何用。
35 先把你伤的体无完肤然后施一些无济于事的药物又有何用。
36 况我每粗衣淡饭便自过日，便这许多来何用?今若留着这宝镜在家，只有得增添起来。
37 看来我的这位皇叔是老啦，既然老了，那留他又有何用，碍手碍脚的，还不如趁他们还没有反应过来的时候将他以迅雷不及掩耳之势击杀，夺取他的权势。
38 就算里面藏有价值连城的希世奇宝，我在这里不能出去，又有何用?倒不如有一箱干粮来得实用。
39 宁缺勿滥，贪生怕死之徒要来何用。
40 他看起来有点犹豫，断断续续的嚅嗫着说，“记不起来了，你问这些何用?莫非……”。
41 这世上没什么是我喜欢的，顺其自然罢了，何况废剑一把，要来何用？果果 
42 “陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。
43 埃比特纳之徒，你后悔么？你在侮辱我吗？吾辈乃觉醒者，从这名为科学的愚昧之眠中醒来，这份清醒，这份真实，哪怕只有一分钟，也足以付出吾辈的生命。我失言了，前辈，请你，在智者仙境，等我。
44 爱你自己要爱在最后，珍爱那些恨你的人，诚实比起腐败会给你赢得列多的好处。在你的右手里永远举着温顺的和平枝，免得嫉妒之徒说闲话。作人要公正，不要怕；你所要达到的一切目的应该是你的国家、上帝和真理所要达到
45 卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒！圣西门 
46 卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒！圣西门。
47 卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪欲，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒！
48 不过，由于前面的叙述，我们知道拒绝就任五经师不是宋濂真正的本意，所以上面的俏皮话，仅仅表明自己并非是自轻自贱之徒。
49 不想此人并非表里如一，竟是屡教不改顽劣之徒，枉仁师予之厚望！
50 陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也;才能不及中人。