战国时屈原，博闻强记，明于治乱，在楚国官至三闾大夫。

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101 端午节，民间有吃粽子、赛龙舟的风俗，传说是为了纪念屈原。
102 端午节到，好运随着你我笑。吃粽子，缅怀屈原吟古诗。赛龙舟，甜蜜幸福一起收。我祝你，每天快乐常欢喜。端午节到了，祝你端午节快乐！
103 端午节又来到，甜甜粽子不可少，艾叶飘散着清香，糯米粘粘味道好，一颗红枣照日月，纪念屈原忠肝胆，健康美食智慧造。划动双桨赛龙舟，祝你鲤鱼跃龙门，前程无量。
104 端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。
105 端午节在中国人民中仍是一个十分盛行的隆重节日。传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江而死。
106 端午颂诉着古老的传说，粽子包裹着古老的风俗，艾叶凝聚着神秘的色彩，屈原坚守着民族的气节，让我们记住特殊的日子，时刻提醒勉励自己，幸福生活，努力工作，开心每一天。
107 端阳到，花枝俏，家家户户乐陶陶。挂艾草，带香包，香香甜甜百福招。竞龙舟，祭屈原，历史传承越千年。端午粽飘香，愿您事事昌。
108 愤世嫉俗的屈原投江而死，只留下了千秋不朽的伟大诗篇。
109 过端午节是为了纪念战国时期的屈原。这种说法流传的最广。楚王在宠信奸臣，排斥忠良，屈原屡劝不改，反被流放。在放逐途中，屈原听到秦国连败楚国，国家命运危在旦夕，于是在五月五日投河，就有了现在的端午节。
110 汉代拟骚之作的价值，不在于其本身艺术水平之高下，而在于其文体意义。代拟之作确认了骚体的外部体式，伤悼屈原之作强化了骚体的文体内涵。
111 很久以前，屈原先生下岗后发明了粽子，可是不但销量不好，还要受地痞剥削，心灰意冷，终于跑到广东跳海了。端午节快乐！
112 糊涂的怀王听信谗言，疏远屈原，把他放逐到汉北，结果楚怀王被秦国骗去当了三年阶下囚，死在异国。
113 划龙舟是端午节的主要习俗，相传起源于古时，楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救，但始终不见踪迹。
114 据说屈原投江的那天是五月五日，从此以后，每年到了五月五日，人们都要划舟吃粽子喝雄黄酒来纪念屈原。
115 看见了吗？那两只白鸽子，它们是屈原遗落在沙滩上的白鞋子，让我们，我们和河水一起，穿上它们吧。
116 满朝奸佞，救国救民的志向、富国强民的心愿，被弃若敝履，屈原到了湘南以后，有感于举世皆浊、举世皆醉，经常在汩罗江畔行吟哀歌，写下许多悲壮诗篇。
117 每到端午节，秭归人都要用自己特有的方式纪念屈原，端午诗会吟屈原、赛龙舟纪念屈原、举行仪式公祭屈原，此外还有挂艾蒿、插菖蒲、吃粽子、饮雄黄酒等。
118 其不能为贾生、王粲、屈原、谢皋羽，而徒为妇人醇酒丧气失意之诗文者，尤卑卑不足道矣!五曰，务去烂调套语。
119 屈原“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英”就是这种习俗的写照。
120 屈原的《离骚》充分表现了他忧国忧民的强烈感情。
121 屈原的尺度虽然没有改变君王对他的态度，却成就了他的文学人生;岳飞的尺度虽然没有改变他的命运，却坚毅了他的报国志向;朱自清的尺度虽然没有抵挡住敌人的欺凌，却高洁了国人纯净的灵魂。
122 屈原的叹息渐渐远去，传统的节日萌生新意，快捷的生活拉远距离，端午的祝福短信传递：名如肉粽香飘万里，业似龙舟千帆竞技！端午将至，节日快乐。
123 屈原很有学问和才干，他“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。
124 屈原怀瑾握瑜，却遭到放逐的命运。
125 屈原精神就是表率万世、积厚流光的中华民族精神。
126 屈原是我国古代的伟大诗人。
127 屈原死了，杜甫死了，民间疾苦不闻了;李白死了，东坡死了，文人傲骨不见了;更不幸是鲁迅，匕首投枪阉割了。
128 屈原虽然身处群小之间，但他洁身自好，终成为深受人民敬仰和怀念的爱国诗人。
129 屈原虽然身处一群小人之间，但他洁身自好，终成为深受人民景仰和怀念的爱国诗人。
130 屈原投江自杀后，人们只能惋惜地悼念他。
131 屈原在长期的流放跋涉中，精神和生活上所受的摧残和痛苦是可想而知的。
132 如今国人时髦了：爱上圣诞了，丢了元宵了；学会愚人了，忘记清明了；喜欢情人了，冷落屈原了可韩国人要抢注端午呢，你同意么？不同意就转发！
133 如今在汨罗江畔，仍然可以发现淤灌屈原留的遗迹。
134 深受楚文化影响和屈原遗风熏陶的湖湘文化，无疑会影响湖南人的乡土之恋、故国之思，无疑会为屈原的伟大诗篇和动人事迹所感动。
135 手捧粽子，缅怀离骚，龙舟竟渡，勇往直前，为了纪念我们的伟大诗人屈原，你就应该多吃几个粽子，虽说那些粽子是应该扔进江里的。
136 水柱擎天，英气断流，屈原用生命在中国的历史长河上，矗立起一尊令后人仰望千年万年的丰碑。
137 司马迁将其翻译为“离别之悲痛”意指屈原被流放；班固将其译为“遭遇忧患”。
138 他说，三闾大夫屈原，把他芳洁的身体投于汨罗之波，留下哀艳的离骚、悱恻动人的楚辞，其流风余韵就这样永远流传于三湘七泽之间。
139 天灰蒙蒙的，空气是潮湿的，他独自来到江边，面对汨罗江，纵身一跃，从此，历史上少了一个叫屈原的伟大诗人，多了一个端午节。
140 伟大的爱国诗人屈原宁愿葬身鱼腹，也不愿苟且偷安，与腐败的统治者同流合污。
141 伟大诗人屈原博闻强志，懂得治理国家的道理，擅长辞令。
142 为了纪念屈原，我们有在重午划龙舟的习俗。
143 我们边吃边听老师给我们介绍端午节的由来，据说端午节是为了纪念伟大诗人屈原，我还知道端午节有包粽子、做香袋、插菖蒲、赛龙舟等习俗呢!
144 我想到，屈原恋念故土，将一条清凌凌的江水定格为一座煌煌巨冢;苏武坚守节操，将一支光秃秃的旌节升华为一段千古传奇。
145 希望：不要放弃希望，希望使人正视困难与失败。困难与失败并不可怕，可怕的是一个人失去希望，失去与之斗争的勇气。屈原爱国，“上下而求索”;一旦楚国灭亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了。
146 现实诗人屈原同志太悲观了，他竟然实事求是地看待生活。
147 沿河而居，珠水两岸的原居民把划龙舟当作一种探亲访友、祭祀先人、纪念屈原的民俗。
148 易小川再次穿越至战国末年，他在汨罗江畔为屈原所救，在临淄拜庄周为师，在稷下为楚南公所赏识，又为墨家弟子而奔走于颛顼之墟。
149 由于对屈原的爱戴，汨罗江畔的居民匆忙地划船在江内寻找屈原，并且将米丢入汨罗江中，以平息汨罗江中的蛟龙。
150 由于对屈原的爱戴，汨罗江畔的居民匆忙的划船在江内寻找屈原，并且将米丢入汨罗江中，以平息汨罗江中的蛟龙。