数典忘祖，何异禽兽?小子曾伴先恩师在少林寺住过数年，如何认不得?只不知玄惭方丈是否还认得区区小子罢了。

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1 画鬼容易画人难，谁还会认不得鸡蛋?还有，鸡蛋一个才多少钱，谁有那份闲工夫?这些“产业瓶颈”很快就被突破了。
2 是啊，有什么，比记不起更痛苦呢！行尸走肉的活着，一生一世都在寻找，可找到了，却又认不得。如果可以，他也希望时间永远停止在这一刻。女巫的猫。
3 妈妈讲了自己小时候做的一件傻事，我情不自禁地笑了起来，尤其当妈妈讲到自己连回家的路都认不得时，我和家人都捧腹大笑起来。
4 才几年没见，你怎么就由一个皮包骨的瘦子变成大腹便便的胖子了？让我差一点就认不得。
5 数典忘祖，何异禽兽?小子曾伴先恩师在少林寺住过数年，如何认不得?只不知玄惭方丈是否还认得区区小子罢了。
6 “第一次看见这样来喝喜酒的，你们还真让人意外。”禽兽一姐白月光忍不住开口。“没办法呐。”画圈诅咒补满血条，保持着他一贯微笑的脸，“谁叫任性的帮主大人把婚礼定在今天。所以，我们只好来抢个新娘。”。
7 “上半身没穿衣服的男人都叫禽兽，不叫绅士。”温暖泪了，叶二少爷，不是下半身没穿才叫野兽么？“下半身没穿呢？”温暖不耻下问。“禽兽他爹。”。
8 别老喊我禽兽，多点了解我，你会知道我禽兽不如的。
9 别说哥高傲，哥只是不与禽兽打交道。
10 别说我高傲，我只是不与禽兽打交道。
11 别说我高傲，我只是拒绝与禽兽打交道。
12 别说我很高傲，只昰我拒绝与禽兽打交道！
13 别说我很高傲，只是我拒绝与无耻的禽兽打交道!哼!
14 博爱者，人生最贵之道德也。人之所以能为人者以此。苟其知有一身而不知有公家，知有一家而不知有社会，熟视其同胞之疾苦颠连，而无动于衷，不一为之援手，则与禽兽奚择焉？
15 不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。曾国藩 
16 不要觉得自己是唯一的受伤者，自怜自艾，除非他是天生的禽兽，否则，没有人能够完整的离开战场，只是他不说，只是他不会让你看到。感情有时候只是自己的事，爱或者不爱，只能自行了断。
17 查尔斯和赫尔求她下来走路，哀求她，恳求她，她只是不停地哭泣，向上帝历数他们的禽兽行径。
18 从这往北，地势上抬，高山深涧，禽兽蕃息，最适合打猎，马佳等人也经常来，而敌台就在山区边的一座小山包上。
19 但既承明问，敢不竭愚!塞外吏士，本非孝子顺孙类，皆因平时犯罪，徙补边屯;戎狄又性同禽兽，难养易败，今君来此抚驭，他不足虑，只性太严急，还宜少戒。
20 的禽兽，但毕竟也只是眼目色相的奴隶，而上帝赐人以眼睛本来是有更高尚的用途的。
21 访问朋友空间，需回答问题：蝙蝠是鸟还是兽？答鸟，错误。再选兽，还是错误。百度后输入答案哺乳动物，还是错误。直接填了个禽兽，居然进去了。
22 跟禽兽搏斗的命运有三种：赢了，比禽兽还禽兽；输了，禽兽都不如；平了，跟禽兽没两样。结论：找对对手最关键。
23 后生小子，喜其猖狂放肆，相率煽惑，至于明劫人财，强搂人妇，同于禽兽而不知惜……不知尊孔子家法……一入都门招致蛊惑，又为麻城之续。
24 活着的人不该夸耀武术，这武术是远人伦、近禽兽的行为。不是以此为专职者，喜好无益。吉田兼好 
25 家庭，只是几个人；爱情，仅是一个人；而党，这是一百六十万人。只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。
26 假如说，人事有灵性、有良知的动物，那么，人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。
27 君子和禽兽。确实仅仅只有一线之隔，这就像天使和魔鬼。
28 看到此则消息，不少人都惊呆了，话说虎毒不食子，没想到女子向公公借钱遭强奸，这个公公如此禽兽竟然亲自给自己的儿子带上绿帽，实在是荒唐。
29 老舍小说以花草叶木、鸟虫禽兽等，以土俗器物、声色韵调等民俗为喻体的比喻句颇多，既通俗易懂又幽默风趣。
30 灵教为什么要义气相投，才能进入灵教的标准呢?一个没有感情的人，连禽兽都不如!通天正是割舍不下对太上老君和元始天尊的感情，这才立下这个标准。
31 男人白天是教授，晚上是禽兽。
32 尼禄是一个虐待狂似的禽兽，不仅迫害基督徒，还迫害很多其他人。
33 你勤劳得像蜜蜂，漂亮得像蝴蝶，忠诚得像小狗，乖巧得像小猫，憨厚得像老牛，威猛得像老虎，怪不得别人都叫你——禽兽！
34 排练台词的时候君玮发表意见：“为什么要说这么多书面语啊？”我耐心教导他：“有时候，我们需要用些文雅的语言来掩饰些禽兽的想法，好叫他人不能拒绝。”君玮不解：“我有什么禽兽想法啊?”。唐七公子 
35 禽兽教师见事情败露提出私了。
36 禽兽尚且有半点怜悯之心，而我一点也没有，所以我不是禽兽。
37 缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野；我们还可以用这个意义来论“孤独”说，凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。弗兰西斯·培根 
38 缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野；我们还可以用这个意义来论“孤独”说，凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。弗兰西斯·培根。
39 然而，倘若不相信人世间有任何神圣价值，无恶不作为所欲为，这个人就与禽兽无异了。
40 人的确是禽兽之王，他的残暴胜于所有的动物。我们靠其它生灵的死而生活。我们都是坟墓。我在很小的时候就发誓再不吃肉了。总有一天，人们将视杀生如同杀人。达·芬奇。
41 人既不是天使，也不是禽兽。但人人都想像天使，不幸的是个个都是禽兽。
42 人既不是天使，又不是禽兽；但不幸就在于想表现为天使的人却表现为禽兽。
43 人既不是天使，又不是禽兽；但不幸就在于想表现为天使的人却表现为禽兽。帕斯卡 
44 人类处于神与禽兽之间，时而倾向一类，时而倾向另一类；有些人日益神圣，有些人变成野兽，大部分人保持中庸。普罗提诺。
45 人类在肉体方面的确与禽兽相近；如果人类在精神方面再不与神相类似，那么，人就是一种卑污下贱的动物了。
46 人生在世，不出一番好议论，不留一番好事业，终日饱食暖衣，不所用心，何自别于禽兽。
47 人生在世，不出一番好议论，不留一番好事业，终日饮食暖衣，无所用心，何自别于禽兽？苏辙。
48 人生在世，苦多乐少，何异禽兽，气节而已。
49 人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物；但如果他一意孤行。目无法律和正义，他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。亚里士多德 
50 人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物；但如果他一意孤行。目无法律和正义，他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。亚里士多德。