然而她也不是照猫画虎，或生吞活剥，而是在前人的已有成就的基础上，有所创新。

相关句子

序号 句子
1 不要总是想照猫画虎就能够完成蜕变的过程。
2 参加访谈的学校领导认为，由于教师对新课程教学方式的熟悉和掌握还有一个过程等诸多原因，不少教师的课堂教学中依然存在着照猫画虎的问题。
3 对这样的后进国家，却是可以通过学习而一步赶上的，当然也许有点照猫画虎，但总比自己再去等着自个儿演进来得好一些，这是成本最低的途径。
4 更有甚者，有些人认为学生临摹不过是照猫画虎，照葫芦画瓢，担心过多的临摹会压制学生思维，束缚学生手脚。
5 看到如火如荼、形式各样的“德刚体”，忍不住也照猫画虎自我娱乐、调侃一下。
6 联系实际应用，掌握机件的表达方法在画零件图时，教师应全面地分析零件图，使学生了解机件上各部分的实际用途后，在画图时就会认真思考表达方法，而不是照猫画虎。
7 目标教学走向常规不是简单的更换名词术语，也不是照猫画虎的机械摹仿，它以教师转变观念为前提，以掌握操作方法为基础，要求从心领神会到灵活运用。
8 人生犹如一杯酒，不擅饮者一口吞下，擅饮者细细品味。人生犹如一套拳，外行者照猫画虎，内行者形神兼备。人生犹如一盘棋，草率者随心所欲，认真者深思熟虑。人生犹如一场戏，失败者敷衍应付，成功者全心投入
9 如果不不安纵者操纵丑术不圆背的不梢原，在印后制息洋最众只能是照不梢宣科不天照猫画虎。
10 如果教师不注意这个问题，由于学生的模仿心理很强，学生就会照猫画虎，影响学生良好习惯的养成，甚至可能使学生也养成了类似的不良习惯。
11 外国人写中国方块字，一般是“照猫画虎”，很多都是“倒插笔”，更难说把汉字写得工整美观。
12 我和爸爸经常在家一起做游戏，他总是照猫画虎的吓唬我。
13 我们画画不能够照猫画虎，要善于开动脑筋用心去画好每幅画。
14 我实在不想落入传统内核书籍的窠臼，照猫画虎地再写这么一本。
15 小明不会打武功，但很喜欢武功，经常看电视上的武功片照猫画虎模仿他们打武功。
16 小汪那之前按步就班的教着我一些蛙泳动作之类了，不过成效不明显，所以他也认为单凭我的几次水上漂和照猫画虎的陆上训练是不能应付深水的。
17 有一次，我在写作文时照猫画虎的引用了一些华丽的词句，结果招来了同学们的哄堂大笑。
18 有一些人并不了解自己的声带是不适合，总是照猫画虎的去模仿歌星的歌。
19 这个背后代表着一系列的机械运动，老师在教材里写著，在黑板上抄著，在嘴里念著，学生照猫画虎，在笔记上抄下，下课后背著。
20 这些要求对于高职高专类的毕业生来说，限于其所学知识的程度，几乎没有推陈出新的可能，只能照搬前人的经验，这样在毕业设计中只能是照猫画虎，甚至是抄袭，根本达不到预期的目的。
21 照本宣科的近义词为照猫画虎、照葫芦画瓢。
22 虽说设计装修我不懂，可是照猫画虎地学学别人家还是没问题的。
23 虽说如何合理设计装修我不懂，可是照猫画虎地学学别人家还是没问题的。
24 毕老师拉二胡拉得非常好，他不是照猫画虎而是勤学苦练而成的。
25 然而她也不是照猫画虎，或生吞活剥，而是在前人的已有成就的基础上，有所创新。
26 ，但是这些先人、前人、贤人，我们都没有好好来整理，成为我们心中的典范、成为我们脚前的光来引领我们，所以我们常常会面对‘前无古人’的那种仿徨。
27 “少壮不努力，老大徒伤悲。”这是一句熟得令人生厌的话，但是尽管大人们一再提起，多数青少年却并没有懂，甚至于听而不闻，实在可惜。因为这一条话，不知是多少前人，在试炼多少次失败后，所凝聚的一句真理。
28 “用辞”表现为“引用前人诗句”和“把前人辞语和形式结构融化到自己的境界之中，创造新的风格”两大特点。
29 ……我们最好是把自己的生命看成是前人生命的延续，是现在共同生命中的一部分，同时也是后人生命的开端。
30 本论文力图对有关赛金花这一人物的书写线索，做一个明晰而深入得整理，在前人研究基础上，能作出一点有价值的成绩。
31 本文不揣冒昧，试图在前人研究的基础上，谈一点自己关于这一问题的粗浅看法，敬请方家批评指正!
32 本文首先参考了前人的理论划分以及中国人佛教信仰的特点，将研究对象划分为三类人：一般游客、香客、皈依者。
33 本文亦进一步将研究结果与前人文献比较，并对实证结果提出管理涵意，可做为观光旅馆旅业制定薪酬制度时之参考。
34 本文在前人研究的基础上，对彝文的起源进行了比较深入地研究，取得新的认识。
35 笔者试图在前人的基础上作一归纳，旨在引起教师对非言语重要性的认识，使言语、非言语相得益彰，提高课堂互动质量，达到声情并茂的良好效果。
36 必须坦诚承认，在潘天寿老师把着手指导下我从画册中大量临摹过宋、元、明、清的山水、花鸟、兰竹，不折不扣的临摹呵，在前人笔墨中讨生活，如果不是油画那方面的诱惑，我将会同李可染一样感到：要用最大的勇气“打出
37 闭上眼才能看透，一束光，消散显露出分岔路口。我背对着前人的约束，在这条路，留下属于我的脚步。
38 不管你的梦想是什么，你们一定要坚持梦想，从成功的前人身上汲取经验。
39 不管怎么说，前人的丰功伟绩还是值得我们大家瞻仰的。
40 不要追随前人的足迹，去自己开路并留下足迹。
41 不要追寻前人的脚印，而是追求他们的目标。
42 从“补正前人缺漏”和“修订自身校注”两个方面进行分析，探讨其在不断超越前贤、修订自身的过程中所取得的卓越成就。
43 大道是前人修好的，小路需要自己去走，我不喜欢品尝别人的胜利果实，却喜欢独僻蹊径去闯出自己的一条小路。
44 但如果是默守前人的成规，皓首穷经而不思革新与进取，那同样是自甘堕落而有悖于时代精神的要求。
45 但要把前人的工作一笔抹杀，以为信手发个“掌心雷”，就可以平地炸出一个金光四射的新见解、新体系、新世界，不过是一种痴想。
46 到了具体地品评文章作品，有的话和前人说的相同，但并不是人云亦云，实在是不能不同；有的话和从前的论述相异，并不是随便标新立异，按道理确实是不能不异。
47 道德三皇五帝，功名夏侯商周。五霸七雄闹春秋，顷刻新王过手。青史几行名姓，北邙无数荒丘。前人撒种后人收，无非龙争虎斗。
48 道德三皇五帝，功名夏后商周。英雄五伯闹春秋，秦汉兴亡过手。青史几行名姓，北邙无数荒丘。前人田地后人收，说甚龙争虎斗。
49 道德三皇五帝，功名夏后商周;英雄五霸闹春秋，顷刻兴亡过手!青史几行名姓，北邙无数荒丘;前人田地后人收，说甚龙争虎斗。
50 道德使人愚昧——习俗代表了前人的经验，代表了他们对于有用和有害的东西的看法——但是，对习俗的情感关心的却不是这些经验本身，而是习俗的古老性、神圣性和不可争辩性。因此，这种情感妨碍新经验的获得和旧习俗的