白居易读了老子后作七言律诗：吉凶祸福有来由，但要深知不要忧；只见火光烧润屋，不闻风浪覆虚舟。名为公器无多取，利是身灾合少求；虽异匏瓜谁不食？大都食足早宜休。白居易 

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1 白居易读了老子后作七言律诗：吉凶祸福有来由，但要深知不要忧；只见火光烧润屋，不闻风浪覆虚舟。名为公器无多取，利是身灾合少求；虽异匏瓜谁不食？大都食足早宜休。白居易 
2 别人的媒体能把总统拉下马，我们的媒体连马桶都拉不倒。连岳："中国的媒休普遍落后、懦弱，有些媒体与资本无条件共进退之后，更是自贬为赚钱机器，与所谓的言论自由、公器职责毫无关系。"。
3 人民乃官吏之父母，一粥一饭，当思父母养育恩；权利乃人民之公器，一举一动，勿忘人民公仆身。
4 严嵩与刘瑾，一个首辅，一个司礼监掌印，都是前朝的巨奸大滑，就因为碰上两个糊涂皇帝，他们才敢为非作歹，糟蹋公器。
5 以义行之，则公器化为私道。不韦执拗于“义本”，则是以风尘商旅之道求权力公器之道。不容些许负义之行，于公器之道实为偏执。以此心入仕途，终将大毁也！孙皓晖。
6 中国的媒休普遍落后、懦弱，有些媒体与资本无条件共进退之后，更是自贬为赚钱机器，与所谓的言论自由、公器职责毫无关系。
7 自古以来，对人的管理便是治理国家的关键所在，国家兴亡、人民安危都跟执公器者的所作所为息息相关，唯有贤能之人才能体国安民。
8 白居易读了老子后作七言律诗：吉凶祸福有来由，但要深知不要忧；只见火光烧润屋，不闻风浪覆虚舟。名为公器无多取，利是身灾合少求；虽异匏瓜谁不食？大都食足早宜休。白居易 
9 但大众传媒乃公器也，“要防止商业化、庸俗化”，不可误导公众，斯文扫地!。
10 法不阿贵，法不徇情，作为国家公器的法律，其存在的价值和意义在于规范个人和群体的行为，维持社会秩序，以保障人民群众的切身利益。
11 白居易读了老子后作七言律诗：吉凶祸福有来由，但要深知不要忧；只见火光烧润屋，不闻风浪覆虚舟。名为公器无多取，利是身灾合少求；虽异匏瓜谁不食？大都食足早宜休。白居易 
12 白居易读了老子后作七言律诗：吉凶祸福有来由，但要深知不要忧；只见火光烧润屋，不闻风浪覆虚舟。名为公器无多取，利是身灾合少求；虽异匏瓜谁不食？大都食足早宜休。白居易 
13 节食少求，多笑少愁，排除杂念，逍遥自由。学而不厌，诲人不倦。
14 白居易读了老子后作七言律诗：吉凶祸福有来由，但要深知不要忧；只见火光烧润屋，不闻风浪覆虚舟。名为公器无多取，利是身灾合少求；虽异匏瓜谁不食？大都食足早宜休。白居易 
15 而汇丰银行的执行董事王冬胜曾经表示，裁员可能陆续有来。
16 二十八宿龙抬头，好事成双有来由，春龙祈福好兆头，春游踏青精神抖，春雨滋润贵如油，春耕忙碌把锄头，五谷丰登金进斗，一年好运跟你走！
17 二十八宿龙抬头，好事成双有来由，春龙祈福好兆头，春雨滋润贵如油，春游踏青精神抖，春耕忙碌把锄头，五谷丰登金进斗，一年好运跟你走！
18 两个人能聊到一起太重要了，他总能接上你抛给他的点，并且抛回来一个，有来道去的像说相声中一样，过程中你还一直在笑。能做到自己不用装、能开玩笑、互相岔到一起的两个人太幸福了。
19 人生匆忙一场戏，登台表演靠自己；朋友之间重情谊，互帮互助讲义气；职场事业需打拼，身体健康更珍惜；生活琐事慢调理，不用一时犯心急；钱财有来也有去，生活质量更实际；发条短信送给你，要你天天心欢喜！
20 虽是空前，但一定不会是绝后，在中国海军这一轮近交远攻之后，中国的海外军事行动还会陆续有来。
21 象我这种吃饭都靠父母支助的穷学生，哪有资格靠近这种富二代有来消磨岁月的玩物。
22 一个行业就像一个海滨浴场，有开场子的、有看场子的、有教游泳的、有卖游泳圈的，有来看热闹的、有来晒太阳的、有来洗澡的，也有来游泳。屁股决定脑袋。
23 学术界一直有来详尽比较他们和莎士比亚作品的异同点呼声，再加上对阴谋论的天生兴趣及互联网的推波助澜，使得这个怀疑非常有市场。
24 但是这里森林因为荒无人烟，只有修行者有来这里冒险猎杀异兽，保护得较好，其中天材地宝不计其数，是多数药师的喜爱之地。
25 白居易读了老子后作七言律诗：吉凶祸福有来由，但要深知不要忧；只见火光烧润屋，不闻风浪覆虚舟。名为公器无多取，利是身灾合少求；虽异匏瓜谁不食？大都食足早宜休。白居易 
26 白居易读了老子后作七言律诗：吉凶祸福有来由，但要深知不要忧；只见火光烧润屋，不闻风浪覆虚舟。名为公器无多取，利是身灾合少求；虽异匏瓜谁不食？大都食足早宜休。白居易 
27 “有闻必录”的传播操作，显然不是现代媒体的成熟理念;而“有闻有不闻”的率直取舍，又无法取代新闻现场充满变数的临阵抉择。
28 不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。
29 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。
30 不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止矣。
31 茶寮内歇晌的行人奇怪的瞧着这队车轿，恁么热的天气，车轿却是围得严严实实，轿帘紧闭，不闻一声人语。
32 城市天空灰蒙蒙，道路纵横机车鸣。春来不闻花儿香，百鸟无声做巢难。世界无车日，让天空变蓝，让花儿，鸟儿都回来吧。
33 当时手足似瓜分，信断音稀杳不闻。今日君臣重聚义，正如龙虎会风云。
34 独山阳君宋娥，不闻让还，适值京师地震，缑氏山崩，那謇謇谔谔的左伯豪，又不能不乘机进谏，再贡忠忱。
35 焚琴煮鹤，今日萧轻算是得见，好友你当真是双耳不闻天下事，一派悠闲自在的令我心酸。
36 高高在上，架子十足，以权谋私，以势压人，对群众的要求、呼声、充而不闻，漠然置之，这就使人民群众对机关衙门作风和官老爷习气有了强烈不满。
37 哥哥不闻‘欲先取之，必先与之’乎?此时刘备恐怕对我已有猜疑，与兵五千，可宽其心意也。
38 滚滚长江，汹涌东逝，不可拒，不可留。浪花飞溅，千古英雄在个中湮没不闻。对也罢，错也罢；成也好，败也好，功名，事业，一转眼的工夫就随着江水流逝，烟消云灭，不见踪影。只有青山仍旧矗立眼前，看着一次又一次的
39 几天不见，心似久别重逢，深深留恋，苦了日日思念。不闻周末，少几多快乐，迎来周末，多几分得瑟。周末共享开怀，潇洒享乐莫等待，衷心祝你幸福愉快。
40 戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。
41 那女人争辩说，“你要是不闻我的煎鱼味，你的饭决不会那样可口。”。
42 其一，古人做文章讲究简洁，言简意赅方为美；其二，去掉称呼词并不改变意思；其三，桃源人对于外来者，不闻其身份不故作客气的称呼便邀请还家，更显其淳朴。
43 屈原死了，杜甫死了，民间疾苦不闻了;李白死了，东坡死了，文人傲骨不见了;更不幸是鲁迅，匕首投枪阉割了。
44 人们的各种礼式，局外人可以不见不闻，我就满不管，但如果当我正要看书或睡觉的时候，有人来勒令朗诵情书，奉陪作揖，那是为自卫起见，还要用长竹竿来抵御的。
45 人世最难，做一件好事如神仙炼丹，到将成时，必有无数妖魔盗窃倾覆，以害其成。老僧不睹不闻是一法，金刚怒目亦是一法。所惜一副精神不能全用之正经节目，而分之应酬零杂，斯为可惜。
46 如果两耳塞豆、不闻雷鸣，或者老虎屁股摸不得，就听不到尖锐批评，即使听到了也不会反思和改进。
47 声无小而不闻，行无隐而不形。出自：《荀子·劝学》声音即使再小也不会听不到，行为即使再隐蔽也不会不表现出来。
48 声无小而不闻，行无隐而不形。出自：《荀子·劝学》声音即使再小也不会听不到，行为即使再隐蔽也不会不表现出来。荀子 
49 似乎习惯了旁人的惊羡，四面八方的指指点点喁喁私语黑袍恍若不闻，只低沉语调跟接待小姐交谈。
50 睡眠是甜蜜的，成了顽石更是幸福，只要世上还有羞耻与罪恶存在著的时候，不见不闻，无知无觉，便是我最大的幸福，不要来惊醒我!