千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。

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1 其间千岩竞秀，万壑争流!或有悬崖壁立千仞，五彩的瀑布飞流洒散，终年不绝!也有山谷间的幽深绝涧，仿似峥嵘无底。
2 长江三峡，千岩竞秀，万壑争流，草木青翠，云蒸霞蔚，是著名的旅游胜地。
3 遥想这方山河，也曾千岩竞秀，万壑争流，也曾云蒸霞蔚，凤翔龙游!
4 正前方，四座高耸入云的山峰，千岩竞秀，云雾缭绕，看不清细貌，时而传来一两声兽鸣。
5 一路行来，云雾飘渺，千岩竞秀，流泉飞瀑，亭台楼阁点缀其间，奇花异草遍布其中，当真是一处人间仙境。
6 千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。
7 《世说新语》中说这里是“千岩竞秀，万壑争流，草木蒙茏其上，若云兴霞蔚”。
8 千岩竞秀，万壑争流，草木葱茏，如云兴霞蔚，若玄黄气来贯之。
9 千岩竞秀如排戟，万壑争流远浪洪。
10 他看到武夷山千岩竞秀，万壑争流，赞不绝口。
11 站在统计事业发展的金色船楫上，临风眺望，统计改革的百里江峡千岩竞秀，万壑争流;统计发展的万顷波涛跌宕开合，波澜壮阔。
12 缺少山水画千岩竞秀、万壑争流;千仞之高、百里之迥的气势;缺少跌宕起伏、云烟明灭的变化;缺少高旷幽深、萧散简远的境界。
13 初阳赶忙凝神静听，宛然坐危舟过巫峡，目眩神移，惊心动魄，几疑此身已在群山奔赴，万壑争流之际矣。
14 此时太阳已出，山中绵雨初霁，碧空如洗，远看栖凤山千峰竞秀，万壑争流，近看苍柏青翠，鲜苔繁茂，却是踏青远游的好去处。
15 其间千岩竞秀，万壑争流!或有悬崖壁立千仞，五彩的瀑布飞流洒散，终年不绝!也有山谷间的幽深绝涧，仿似峥嵘无底。
16 息心静听，宛然坐危舟过巫峡，目眩神移，惊心动魄，几疑此身已在群山奔赴，万壑争流之际矣。
17 新泰有一位名叫安山的老人，从小就仰慕泰山峰峦高耸、万壑争流的岿然雄姿，做梦都盼着自己的家乡有朝一日也能长出几座山。
18 长江三峡，千岩竞秀，万壑争流，草木青翠，云蒸霞蔚，是著名的旅游胜地。
19 这广寒宫簇拥在群峰之间，远离世俗，依山傍水，四周的景物也很不凡，万壑争流，千崖竞秀，月落乌啼，花落飘香，层层叠叠罗黛色，山河拥翠弄岚光。
20 这里巍峨群峰矗立，万壑争流，苍茫林海，飞瀑流泉，有气势磅礴的云海，瑰丽灿烂的日出，十里绵延的杜鹃长廊和蜚声中外的井冈山主峰。
21 中间一段激越如万壑争流的跌宕起伏之旋律过后，音势复转为轻柔，宛如轻舟已过巫峡，留有余波激石，间或旋洑微沤。
22 走进山中，古木参天，云段桥飞，万壑争流，更有那仙鹤舞姿，灵猴嬉戏，无不引人入胜，当之无愧圣山仙境，每年慕名而来的游山玩水的游客数不胜数。
23 天鹰部落，千峰竞秀，万壑争流，草木葱茏，云蒸霞蔚，上有阳光普照，下有浓雾滚涌，景象颇为壮观。
24 遥想这方山河，也曾千岩竞秀，万壑争流，也曾云蒸霞蔚，凤翔龙游!
25 巍峨的群山耸立于长江和汉水之间，千峰攒簇，万壑争流，林海茫茫，郁郁葱葱。
26 他被这千峰竞秀，万壑争流的瑰景所陶醉，感慨万分，留连忘返。
27 这日行到了灵鹫山园觉洞，但见万壑争流，千崖竞秀。
28 千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。
29 《世说新语》中说这里是“千岩竞秀，万壑争流，草木蒙茏其上，若云兴霞蔚”。
30 千岩竞秀，万壑争流，草木葱茏，如云兴霞蔚，若玄黄气来贯之。
31 千峰竞秀，万壑争流，瀑布斜飞，藤萝倒挂。
32 万壑争流，千崖竞秀，过岭只闻千树吼，入林但见万竿摇。
33 干岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼，若云兴霞蔚。
34 众仙飘落，只见千峰竞秀，万壑争流，美不胜收。
35 万壑争流，千崖竞秀之景，雨过天连，风来松卷之色。
36 千岩竞秀如排戟，万壑争流远浪洪。
37 他看到武夷山千岩竞秀，万壑争流，赞不绝口。
38 千峦竞秀，万壑争流，红日方升，成诗八句。
39 一天清晨，天宫里掌管送布的挑担大脚仙，挑着织女织好的一担帛锦，踏着云途经武夷山的云窝时，不经意往下一看，只见万壑争流，千崖竞秀。
40 栾烈平他们步行到风景区后，栾烈平举目四顾，果然万壑争流，千崖竞秀。
41 站在统计事业发展的金色船楫上，临风眺望，统计改革的百里江峡千岩竞秀，万壑争流;统计发展的万顷波涛跌宕开合，波澜壮阔。
42 第一次看到如此雄伟巍峨的山峰，千峰竞秀、万壑争流，他很震惊，口中还喃喃惊叹“真美，我仿佛看到了一座神迹般的存在!”。
43 缺少山水画千岩竞秀、万壑争流;千仞之高、百里之迥的气势;缺少跌宕起伏、云烟明灭的变化;缺少高旷幽深、萧散简远的境界。
44 林曦已经哭哑了喉咙，一个年老的相士走到林曦的面前无限爱怜的扶摸年幼的林曦的时候，林曦停止了哭泣，泪眼蒙笼看着术士。
45 千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。
46 干岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼，若云兴霞蔚。
47 ‘吸元秘术’虽然阴损之至却重在吸取元气反补自身，而这元气并非只能从生灵之上摄取，更能如春风化雨，吸元于天地草木沙石之间。
48 “开发”就是将树林砍去，将高楼竖起，再植上低矮的草木的一种现代行为模式。
49 “难道我们的骨肉情还不如草木吗?”汗颜羞愧之余，他们摒弃前嫌、重归于好、不再分家。
50 ······，说这些话的人只因为他们可以站在高处，舒适惬意地遥看着他人的痛苦，所以自以为眼光宏大，其实草木只一秋，人生只一世，谁都没有权利判定他人的牺牲。桐华