今朕亲耕籍田以为农先，劝孝弟，崇有德，使者冠盖相望，问勤劳，恤孤独，尽思极神，功烈休德未始云获也。

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1 今朕亲耕籍田以为农先，劝孝弟，崇有德，使者冠盖相望，问勤劳，恤孤独，尽思极神，功烈休德未始云获也。
2 合散消息兮，安有常则？千变万化兮，未始有极！
3 厥后开元之治虽是媲美贞观，而贵妃召祸，乘舆播迁，女宠代兴，夏娣继之，亦未始非阴盛之象。
4 万物之生，蓬蓬勃勃，未有不由无而至于有者;众类繁衍，变化万千，未始不由有而归于无者也。
5 有未始有有无者，包裹天地，陶冶万物，大通混冥，深闳广大，不可为外，析毫剖芒，不可为内，无环堵之宇而生有无之根。
6 只身跑到云南边疆，战天斗地，未始不是一种革命时代的青春骚动。
7 一倡百和，利以此兴，害以此除，而人才亦以此辈出，未始非吾邑之大幸，而吾国之大幸也。
8 前此之言变者，非真能变也，即吾向者所谓捕宜罅漏，弥缝蚁穴，漂摇一至，同归死亡，而於去陈用新，改弦更张之道，未始有合也。
9 苍桑变幻何穷，报复未始不公，昨夜愁云惨雾，今宵霁月光风。
10 今朕亲耕籍田以为农先，劝孝弟，崇有德，使者冠盖相望，问勤劳，恤孤独，尽思极神，功烈休德未始云获也。
11 停止应当停止与行动未始之前，才不会失当，不会身不由己。
12 今朕亲耕籍田以为农先，劝孝弟，崇有德，使者冠盖相望，问勤劳，恤孤独，尽思极神，功烈休德未始云获也。
13 这是一篇歌颂英雄功烈的铭诔体的作品。
14 其宽仁大度，聪明文武，闳远之规，乾刚之用，帝皆兼而有之，是以功烈之盛，前古鲜俪焉！
15 今朕亲耕籍田以为农先，劝孝弟，崇有德，使者冠盖相望，问勤劳，恤孤独，尽思极神，功烈休德未始云获也。
16 今朕亲耕籍田以为农先，劝孝弟，崇有德，使者冠盖相望，问勤劳，恤孤独，尽思极神，功烈休德未始云获也。
17 今朕亲耕籍田以为农先，劝孝弟，崇有德，使者冠盖相望，问勤劳，恤孤独，尽思极神，功烈休德未始云获也。
18 我家破落以前，常常是冠盖相望，而今却落得“门前冷落鞍马稀。”。
19 走进故宫，可以想象得出当年这里冠盖相望，威武森严的情景。
20 数岁，假予产业，使者分部护之，冠盖相望。
21 乃遣使冠盖相望于道，覆按梁，捕公孙诡、羊胜。
22 自仪亲王留在大都以来，其府邸冠盖相望门庭若市，尽管仪亲王待之慢而无礼。
23 今朕亲耕籍田以为农先，劝孝弟，崇有德，使者冠盖相望，问勤劳，恤孤独，尽思极神，功烈休德未始云获也。
24 法宗出世，修其身，明本我，即身是佛，见功成佛，主张人性本恶，崇有相、有我、有心说，却是各异。
25 今朕亲耕籍田以为农先，劝孝弟，崇有德，使者冠盖相望，问勤劳，恤孤独，尽思极神，功烈休德未始云获也。
26 吾人只有进德、修业两事靠得住。进得，则孝弟仁义是也；修业，则诗文作子是也。此二者由我做主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。至于功名富贵，悉由命定，丝毫不能做主。
27 今朕亲耕籍田以为农先，劝孝弟，崇有德，使者冠盖相望，问勤劳，恤孤独，尽思极神，功烈休德未始云获也。
28 今朕亲耕籍田以为农先，劝孝弟，崇有德，使者冠盖相望，问勤劳，恤孤独，尽思极神，功烈休德未始云获也。