为顾全大局，严小梅必须放弃个人的一切荣辱得失。

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1 呼吁“顾全大局，通盘筹划，化除意见，以谋统一”。
2 李鸿忠指出，新一届省委和班子成员的职责是驾驭一方全局、推动一方发展，必须举好旗帜、把好方向，纯洁党性，做立场坚定、顾全大局、遵守纪律的表率。
3 情况紧急，现在只能丢盔卸甲，以顾全大局了。
4 为了顾全大局，他放弃了自己的方案。
5 我们考虑问题，做事情都要顾全大局。
6 我们应顾全大局，不应攻其一点，不及其余。
7 乌兰夫同志在经受磨难时，始终对党忠贞不渝，处处顾全大局。
8 许多爱国人士义愤填膺，对这样的顾全大局发表慷慨激昂的意见，甚至谩骂中国胆怯懦弱。
9 要提倡顾全大局，反对只强调小团体或个人利益的做法。
10 尤其是夏阁老，机敏通达，多谋善断，修身谨慎，廉明持重，最难得是为官处事一向顾全大局，不计小处，朝野上下无不交口称赞……
11 作为领导要顾全大局，不能只顾本单位的利益。
12 在处理公司事务时一定要记得顾全大局，不要因小失大.
13 只不过为顾全大局只令对手知难而退，吃点小亏，不再是坐井观天，夜郎自大就达到了目的，毕竟在武林中也是冤家宜解不宜结。
14 生活中，我们要把自己个人的得失置之度外，事事顾全大局。
15 为自我提升，故要眼光要远，脚步要近；为顾全大局，故要求精求全，瞻前顾后。
16 首先，你得树立正确的恋爱观，贯彻以人为本的原则，求大同，存小异，群策群力，同心同德，顾全大局，敢打硬仗，劲往一处使，汗往一处流……
17 只要是工作的需要，他都顾全大局。从来不挑肥拣瘦。
18 我们要学习蔺相如顾全大局的精神。
19 我们要坚持真理，顾全大局。
20 做事情要顾全大局，不要只考虑自己的利益得失。
21 国家生死存亡的关头，不要为私利而争斗，而要顾全大局。
22 不管做什么事情，我们都要有顾全大局的观念。
23 遇到误解时，为了顾全大局，他只好委曲求全。
24 牺牲小我，顾全大局，争论无益，忠恕是从。
25 俱乐部为顾全大局，减小联赛期间的震荡，顺坡下驴让巩晓彬回归重新执教山东队。
26 为顾全大局，严小梅必须放弃个人的一切荣辱得失。
27 灵帝见张让等人所为很是顾全大局，于是想要温语慰留，叫他们安心守职。
28 她也是为了顾全大局才易容留在那里的。
29 宋庆龄顾全大局，临危不惧，认为若同孙中山一同行动，易被判军发现。
30 成为好销售的必要条件：团结周围一切力量；对人和事有着明晰的判断；能够事事顾全大局，站在一定的高度去想问题？
31 这些滥官污吏，全不懂得顾全大局!把老子整倒了，桃花庄的改革也就夭折了。
32 既然天子已下诏书，承认刘璟为荆州牧，那我们再联合其他两家打江夏，就变得出师无名，请子布劝勉百官，让他们顾全大局。
33 好几人七张八嘴的道“甚么顾全大局?”。
34 中国美，中国乐，务实务远勤创新。站得高，看得远，顾全大局向前进。听其言，观其行，能言善行贵在行。宠不喜，辱不惊，宽宏大量真诚信。
35 东方灵为了顾全大局，设若这四位武功顶尖儿的人，与武当反目成仇，那反使天阴教得以从中渔利，武林局面更无法收拾了。
36 能容忍眼前的侮辱，放下架子，顾全大局，这叫厚。
37 文光斗虽然心里厌恶翟顺杰，但当翟顺杰犯错说出让他们找领导的话来时，为顾全大局他还是替翟顺杰圆场补台。
38 “南京的繁荣发展重于我们个人的升迁荣辱，人民的幸福安康重于我们个人的利益得失。
39 “世事洞明皆学问，人情练达即文章。”，积累好你课堂上的得失，珍惜好你生活中的感受。
40 “以准备失败的心情去迎接胜利”，这是一个人面临得失的时候所必须有的一种态度。假如只准备成功而不准备失败，当失败时就会来不及了。
41 唉，我柳青云自幼父母双亡，平日不知起了多少哀思，现在怎么忍心让婴儿父母得失子之痛!反正也是抵挡不住，也就不造这个孽了。
42 爱好文雅，广延诗赋，以知得失。
43 爱好文雅，广延诗赋，以知得失。陈寿 
44 爱了，就没有考虑过谁会亏欠谁，因为，爱不是有形的东西可以衡量，幸福不是物质的得失可以计算。不去想未来会如何，此时，对于你来说，我，不是别人。
45 爱钱的人很难使自己不成为金钱的奴隶。多数人在有了钱之后，会时时刻刻为保存既有的和争取更多的钱而烦心。他的生意越大，得失越重，越难以找回海阔天空的心境。
46 爱钱的人很难使自己不成为金钱的奴隶。多数人在有了钱之后，会时时刻刻为保存既有的和争取更多的钱而烦心。他的生意越大，得失越重，越难以找回海阔天空的心境。罗兰 
47 安时处顺、穷通自乐、鼓盆而歌，当我们为生活的得失而辗转周旋的时候，读庄子就显得很有必要了。
48 不断加强自身修养，正确对待个人利益得失，挣脱名缰利索的困扰，是身心健康不可或缺的基石之一。
49 不管今后要做什么，先要学会的是做人的教养，懂得尊重他人，而且心胸要豁达，不要计较名利得失，这样你才会快乐。
50 不仅要认识历史人物的思想，还必须考察他们所处的客观条件，进一步揭示其思想认识产生的根源，恰当地评价他们的功过与得失，阐明了史学批评中的知人论世原则。