梁江在师法前贤的基础上，取精用弘，渐入佳境。

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1 成功着陆，巡视勘察，互拍成像，地月遥控，丕业比肩美俄，勋绩超迈前贤。
2 此外，他的怀古、纪游诗，表彰前贤，刻画山川，往往寄托了忧时济世的怀抱。
3 从“补正前人缺漏”和“修订自身校注”两个方面进行分析，探讨其在不断超越前贤、修订自身的过程中所取得的卓越成就。
4 读书，也是人生一笔获利丰厚的储蓄。这储蓄，是发现未来的钥匙，是追求真理的阶梯，是超越前贤的基础，是参与竞争的实力。
5 凡慈心不杀，便是养生大道，以此养生，精进勇猛，便是自觉;勤俭以持家，家和且发达，古人言历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
6 关于文学，还得请前贤多多指教。
7 祭先烈，苍柏含翠风拂岗；敬前贤，青松吐绿水流长；山低昂，万谷呜咽声浩荡；雨飘扬，千语悲泣凝惆怅；过寒食，杯中薄酒浸细壤。清明节，祭祖祈平安！
8 生于末世，我们现在最大的遗憾是再也见识不到风雅的饭局。遥想当年前贤的文酒之会，选题限韵，焚香旋钟，才子们一挥而就，高声吟哦，各呈华藻，侑酒的诗妓给拔得头筹的公子喂上一口白斩鸡，那是何等的风光和风情。
9 为政清廉从古至今人称颂公仆亮节继往开来胜前贤，草骑墙头因风势而倒官无正气因德殇而亡。
10 为政清廉从古至今人称颂公仆亮节继往开来胜前贤。
11 在系统整理归纳前贤论述的基础上，首次在总体水平上提出：未病是机体处于发病或其传变的前期状态的总称。
12 在最新考古发掘报告与前贤时俊研究的基础上，分析了偃师二里头遗址的都城空间结构及其特征。
13 生于末世，我们现在最大的遗憾是再也见识不到风雅的饭局。遥想当年前贤的文酒之会，选题限韵，焚香旋钟，才子们一挥而就，高声吟哦，各呈华藻，侑酒的诗妓给拔得头筹的公子喂上一口白斩鸡，那是何等的风光和风情。小
14 梁江在师法前贤的基础上，取精用弘，渐入佳境。
15 承先辈嘉言遗风，抚今思昔；继前贤懿德亮节，慎终追远。
16 她和中国近现代精神文化史中的前贤往哲陈寅恪心契相通，对其身处苍凉寂寥天地间的坚定精神支撑和自我道德期许十分崇拜，高山仰止，景行行止。
17 这样一个极具象征意义的事件，一种兴废继绝踵事前贤的文化事业，以这样一种方式启程实在有点啼笑皆非。
18 历史上因奢靡亡国败家损身者，屡见不鲜，才有“历览前贤家与国，成由勤俭败由奢”这样千古名言。
19 丁氏认为先秦以前的古玺造型变化莫测，蕴藏生气蓬勃的神韵，于是，他一开始就抛开以汉印为宗的传统，而直接师法殷周先秦古玺。
20 古法之佳者守之，垂绝者继之，不佳者改之，未足者增之，西画之可采者融之。故建立新中国画既非改良，亦非中西合璧，仅直接师法造法而已。
21 抗暑战争即将胜利，各位同志仍须努力。春生夏长秋收冬藏，天行有常师法自然。炎炎夏日渐行渐远，苦夏消瘦秋膘再补。暑气凉来秋天将临，立秋之日祝君好梦。
22 师法自然成为江南古典园林艺术遵循的一条不可动摇的原则。
23 受儒家“天人合一”的宇宙观和人生哲学的影响，崇尚自然、师法自然成为江南古典园林艺术遵循的一条不可动摇的原则。
24 书法陶冶性情，首先联句与古诗词是书法重点，其次前人碑贴中的文化内涵，再有就是师法自然造化之美。
25 写作是一个人的真情流露，切不可矫柔造作;作文要师法自然，不能拘囿于呆板的套路。
26 与“娄东画派”不同的是，王鉴、王翚更注重自出新意，在师法董其昌的基础上，倡导兼融南北二宗，形成了鲜明的自身特色。
27 植根传统，师法造化的国画大师。
28 为使他经风雨见世面，广识神州武林各派之精华，追本求源，挣脱师法樊篱，日后自成一家，便诚恳地劝他离师门去四海访艺。
29 梁江在师法前贤的基础上，取精用弘，渐入佳境。
30 对当时中国只懂得闭门造车，不懂师法自然的画坛来说，吹入了一股清新之气。
31 ，一件基础款打底衫是爱美的菇凉们人手必备的单品之一，一件基础款打底衫不仅温暖，而且百搭，可以驾驭多种风格，帅气的，优雅的，干练的，通通随你挑。
32 “不以规矩不成方圆”，没有一个好的市场规则，市场秩序就无从建立，市场也难以发挥它在资源配置中的基础作用。
33 “道德基础也，科学屋宇垣墉也”，陆教授在对唐文治校长的这一崇德的主张解读时，指出了士人在道德上的垂范作用是民族的灵魂，精神的脊梁。
34 “感激”是大公无私的基础，不懂得感激的人无法作一个好人，更成不了贤人和圣人，也就无法受到别人的尊敬和帮助，进而也就无法完善和发展自己，修身、齐家、治国、平天下也就成了空谈。
35 “艰苦坚实，诚信承诺，实干实效”以艰苦的作风打拼坚实的企业基础;以诚实的信念承诺一流的企业服务;以实干的精神创造高效的企业业绩。
36 “近期，总统将召集我们就军事工业委员会正在为这两个部队建立统一作战指挥系统的技术基础编写的议案召开会议，审议研究该怎样统一系统。
37 “前严谨”阶段。在此阶段以一种非正式，直觉性的方式来教数学，建立在例子，模糊的符号，借助手势的基础上。
38 “情”本体论的建立也不是要根本否定旧道德，而是要为现存道德建立更牢固的基础，以此去拯救世道人心。
39 “穷则独善其身，达则兼济天下”，由立己达己的基础，成就立人达人的归宿，体现着内圣而外王的最高儒家理想。
40 “上智与下愚不移”、“天下有道庶民不议”的封建等级观，是走资派意识形态的基础。
41 “少就是多”，提倡在满足功能的基础上做到最大限度的简洁，追求“以少少许胜多多许”的效果。
42 “设计基础”课程是景观学专业设计类课程的核心入门课程。
43 “社会主义”用来解救资本主义，这看起来没错，但是，如果“道德风险”是深刻在资本主义的基础结构里呢？
44 “生态平衡施肥”是以施肥系统养分循环原理“通用施肥模型”为理论基础，以实用和高新技术优化组装的技术体系为实现手段，以“生态型肥料”为载体的新的施肥系统。
45 “以前的各种研究（包括我们自己的研究）是以经济指标为基础，这些经济指标，是我们可以从书架上简单找到和查阅的东西，”他说道。
46 “员工参与、改进创新”是延锋江森企业文化的重要基础。“正直、诚信”是延锋江森人表里如一的行动准则。
47 《荒刀十三式》可作为入门刀法，反复锤炼，扎实基础，可若是与当世刀法相提并论，除了几个刀法大家之外，怕是仍可独占鳌头。
48 《条例》以世卫组织及其伙伴在应对和控制疾病暴发方面最近的经验为基础。
49 《周髀》和《灵宪》，为登封嵩山“天地之中”奠定了坚实的科学基础，最终确立了其无可争辩的“中”的地位。
50 1889年底，伊斯门在赛璐珞胶片的基础上研制了一种新型的胶卷.