所谓才生于世，穷达惟时;而风遂往，驰骛成俗，媒孽夸炫，利尽锥刀，遂使官人之门，肩摩毂击。

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1 所谓才生于世，穷达惟时;而风遂往，驰骛成俗，媒孽夸炫，利尽锥刀，遂使官人之门，肩摩毂击。
2 古往今来，谈论人生修养之籍可谓汗牛充栋，而能融贯中西学说，博通百家旨要，使人穷达可参，雅俗共赏，终身受用不尽的，却是寥寥。
3 人情同于怀土兮，岂穷达而异心。
4 人情同于抔土兮，岂穷达而异心兮。
5 若隐居求志，行义达道;穷达一辙，不以曲学阿世;遭乱际变，守节奉义;生死一致，不以患难易操。
6 我不相信什么穷达有命，贫富不均，并非命中注定，而是一部分人奴役另一部分人的结果。
7 所谓才生于世，穷达惟时;而风遂往，驰骛成俗，媒孽夸炫，利尽锥刀，遂使官人之门，肩摩毂击。
8 德才在握穷达修持俯仰无愧俱为俊彦器度。
9 最困难之时，就是我们离成功不远之日。得意淡然，失意泰然，穷达皆忘，宠辱不惊，此乃人生之最高境界。
10 言与不言在我，用与不用在时，若国道方屯，时不我与，以忠获罪，以信见疑，贝锦成章，青蝇变色，良田败于邪径，黄金铄于从口，穷达运也，其如命何!
11 如果能够真正理解“祸福倚伏”的哲理，认识得失、穷达之间的乘除关系，一以贯之地助人为乐，便是读懂了养生的“天书”。
12 喜欢你就会在想起你时微笑至于你是否明白我微笑的原因我一点也不在意就像风很舒服时我也微笑太阳很舒服时我也微笑而风和太阳就跟你一样不会明白我微笑的原因我怎么对待风和太阳我就怎么对待你。
13 夏天像一个玩皮可爱的小孩，那时而风，时而雨，时而艳阳的天气便是他鲜活生动的表情。
14 夏天像一位血气方刚的战士，那似火的骄阳便是他闪亮的盔甲；夏天像一位充满活力的少女，那满树的绿叶便是她艳丽的裙装；夏天像一个玩皮可爱的小孩，那时而风，时而雨，时而艳阳的天气便是他鲜活生动的表情。
15 所谓才生于世，穷达惟时;而风遂往，驰骛成俗，媒孽夸炫，利尽锥刀，遂使官人之门，肩摩毂击。
16 “前明以来，傍滩为市，凡仕宦之莅止，商贾之出入，士民之聚散，肩摩毂击，恒络绎不绝。
17 的大雄，红男绿女，相互说笑，真是人山人海，肩摩毂击，把大雄桌前桌后都堵塞得水泄不通。
18 市肆贸迁，皆四远之货，奔走射利，皆五方之民，天下士民工贾，各以牒至，云集于斯，肩摩毂击，竟日喧嚣……
19 天下士民工贾各以牒至，云集于斯，肩摩毂击，竟日喧嚣。
20 因此，这一条四围列肆、百货云集的棋盘街，每日里驰马传牒，肩摩毂击，喧喧哗哗，一片锦绣丰隆之象。
21 桃花会上肩摩毂击，人山人海。
22 律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融。
23 眼望并排而坐，肩摩毂击、琰笑凤生的福康安和巴特尔，阿贵阵阵心痛。
24 餐馆门口，人们肩摩毂击，这时挤进来一个衣着华丽、体形丰满的年轻女人。
25 此与河北经纬路皆人迹罕到之处，今则肩摩毂击也。
26 沿河两边，店铺栉比，街巷纵横，行人车马，肩摩毂击。
27 北至北门，南到小什字街成一直线，南北通衢，肩摩毂击。
28 市肆贸迁，皆四远之货，奔走射利，皆五方之民，天下士民工贾，各以牒至，云集于斯，肩摩毂击，竟日喧嚣。
29 所谓才生于世，穷达惟时;而风遂往，驰骛成俗，媒孽夸炫，利尽锥刀，遂使官人之门，肩摩毂击。
30 前明以来，傍滩为市，凡仕宦之莅止，商贾之出入，士民之聚散，肩摩毂击，恒络绎不绝。
31 邓见家族被诬，无从诉枉，又闻王圣等从中媒孽，料知将来亦多凶少吉，一时忧愤交并，索性不饮不食，由他饿死了事。
32 所谓才生于世，穷达惟时;而风遂往，驰骛成俗，媒孽夸炫，利尽锥刀，遂使官人之门，肩摩毂击。
33 所谓才生于世，穷达惟时;而风遂往，驰骛成俗，媒孽夸炫，利尽锥刀，遂使官人之门，肩摩毂击。
34 所谓才生于世，穷达惟时;而风遂往，驰骛成俗，媒孽夸炫，利尽锥刀，遂使官人之门，肩摩毂击。
35 所谓才生于世，穷达惟时;而风遂往，驰骛成俗，媒孽夸炫，利尽锥刀，遂使官人之门，肩摩毂击。
36 所谓才生于世，穷达惟时;而风遂往，驰骛成俗，媒孽夸炫，利尽锥刀，遂使官人之门，肩摩毂击。
37 应该说，行善过年本是中华民族的传统，农历新年期间，施贫济老、扶危济困相习成俗。
38 这是一种舛戾的风气，怎么都顺手牵羊般地借一句唐诗来作文章文集的题名，古人是绝不会这样没自尊的，"五四"时期未见有无聊如此者，弄雅成俗何其酸腐惫赖，诚不知谁是始作俑者。
39 所谓才生于世，穷达惟时;而风遂往，驰骛成俗，媒孽夸炫，利尽锥刀，遂使官人之门，肩摩毂击。
40 东西南北，驰骛往来，出乎椒丘之阙，行乎洲淤之浦，经乎桂林之中，过乎泱漭之野。